Что было сказано на лекции

Бубон Константин Владимирович: литературный дневник

Русские первопроходцы в 17 веке, спускаясь по Амуру, встретили здесь оседлое население - землепашцев и скотоводов (дючеры). В силу давления на местное оседлое население со стороны первопроходцев, те были вынуждены массово мигрировать вверх по Сунгари вглубь империи Цин. Главной причиной миграции стал неподъёмный ясак (первопроходцам требовалось кушать, посему имела место "продразверстка").


Миграция оседлого населения привела к деградации земледелия и оседлого скотоводства.


Появление в регионе народов, которые мы относим к "коренным, малочисленным" - нанайцев, ульчей, удэге - процесс, параллельный освоению приамурья русскими. Перечисленные народы мигрировали к Амуру на места, освободившиеся от дючеров, с севера, от Станового хребта примерно в тот же период времени.


В силу кочевого и полукочевого образа жизни эти, прежде оленеводческие народности, использовали самые примитивные орудия лова, и производительность рыбной ловли никак не превышала потребности семьи. С другой стороны, кочевой или полукочевой образ жизни делал их устойчивыми против ясачных притязаний со стороны казачьих атаманов. Однако говорить о промышленном, товарном рыболовстве у этих народов, как традиционном промысле, не приходится.


Исключение составляют нивхи, усложнённые способы рыболовства которых в низовьях Амура и на Сахалине соответствовали образу жизни оседлого народа, и позволяли добывать излишки рыбы на продажу. О регулярной добыче морского зверя, краба и морепродуктов говорить не приходится.


Насколько я могу судить, перечисленные позиции являются частью мэйнстрима хабаровской исторической науки и служат аргументами в спорах о правах коренных малочисленных народов на рыбные и биоресурсы Амура и Охотского моря.



Другие статьи в литературном дневнике:

  • 02.04.2014. Что было сказано на лекции