"Недаром детский психотерапевт профессор Фаерштейн слыл оригиналом.
Разработанная им система реабилитации творила чудеса. Очередь к нему на
прием в иерусалимской больнице <<Адасса>> была расписана на полгода вперед. В
его частном санатории-пансионате лечились дети из разных стран мира, причем
там были не только евреи.
Сколько раз ему предлагали переехать в Америку, в Европу, но он считал, что
место еврея в Израиле и построил дом в религиозном районе Иерусалима.
Друзья недаром называли профессора оригиналом. После тяжелого года
творческой, но изнурительной работы, он проводил отпуск в самых неожиданных
местах. Но в этом году доктор Фаерштейн превзошел ожидания ко всему
привыкших друзей и близких. В Интернет он нашел информацию о племени
индейцев, сохранившемся в тех лесах Америки, что расположены на границе с
Мексикой, и решил посмотреть на аборигенов собственными глазами. Профессор
списался с туристическим агентством и попросил организовать для него тур. С
большим трудом от вождя племени было получено разрешение на визит. И вот
профессор вместе с женой на джипе пробирается к указанному на карте
индейскому поселению. Тяжелая дорога длится уже более 6 часов.
-- Может это просто рекламная утка, а на самом деле никаких индейцев нет, --
в который раз повторяет жена. -- Какие в наше время индейцы?
Как только она закончили фразу, раздался оглушительный треск тамтамов. В
течение считанных секунд джип был окружен вооруженными короткими копьями
индейцами. Водитель помахал белой тряпкой и громко прокричал по слогам
какую-то непонятную фразу по бумажке, выданной перед отъездом директором
туристической фирмы. В мгновение ситуация переменилась. Молодые воины
расступились, и профессор увидел седого статного старика с длинными седыми
волосами, восседавшего на троне из лиан. Голову его украшала корона из
длинных павлиньих перьев.
-- Это и есть индейский вождь! -- понял доктор Фаерштейн.
Через секунду они уже шли к трону, чтобы поприветствовать индейского
предводителя и передать ему подарки из Израиля. Чету Файнштейнов посадили
по правую сторону от трона вождя. На голову профессора тоже водрузили
какие-то перья. И тут началось -- вождь племени что-то резко выкрикнул и три
раза ударил бамбуковой палкой по барабану. Под звуки тамтамов, все мужчины
племени, потрясая копьями, начали торжественный танец в честь почетных
гостей. После очередного круга почета, они падали перед гостями на землю и
замирали. Вождь племени радостно хлопал в ладоши и время от времени
выкрикивал какие-то новые приказы, которые тут же беспрекословно
исполнялись. Во время этой почетной церемонии, когда в очередной раз все
воины упали на землю и замерли, профессор тихо сказал жене на идиш:
-- Вос ворт волт гезогт майн швер, вен эр волт дос гезен?
(Ты представляешь, чтобы сказал твой отец, если бы он увидел это?)
И тут неожиданно для себя, супруги услышали, как вождь племени произнес в
ответ:
-- Ун вос волт гезогт майн тате, вен эр волт гезен азойнс?
(А что бы сказал мой отец, если бы он увидел это?)
В каждой еврейской истории комедия всегда переплетена с трагедией. Ранней
весной 1945-го года войска союзников освободили последних выживших узников
Дахау. Среди них был шестнадцатилетний подросток из Лодзи -- Мендель
Шнайдер. Вся его семья погибла в лагере, он остался один. Ни одного
близкого человека на земле. После пережитого он решил оставить
цивилизованное общество Европы, допустившее Катастрофу, и уехал в США.
Мендель искал свое место на Земле, скитался. В лесах случайно обнаружил
племя индейцев. Они разрешили Менделю поселиться среди них после того, как
он успешно прошел испытательный срок. Он выучил язык аборигенов, перенял их
обычаи... А через 20 лет, когда умер вождь их племени, индейцы избрали его
своим новым вождем".
