Военное искусство

Он Ол: литературный дневник


ЮННА МОРИЦ




В О Е Н Н О Е И С К У С С Т В О



Да что вы знаете про нервную нагрузку?..
Противогаз. Воздушная тревога.
Бомбоубежище. Сосёт младенец блузку,
Нет молока, но в блузке есть немного.



Бинты кончаются. Кончаются носилки.
Наркоз для раненых – бутылки русской водки.
Особо ценятся окурки и обмылки,
А также ватники и толстые подмётки.



Мы отступаем, но за нами – Чувство Дома,
И страшной силой обладает это чувство,
Оно и есть военное искусство!
А без него – страна пылает, как солома.



Я в первом классе, шьём кисеты для махорки,
Они на фронте приближают час победный.
Победа курит, нет в её подкорке
Сейчасных надписей про табачок зловредный.



Победа курит, не давая спуску
Жестокой битве дьявола и Бога.
Бомбоубежище. Сосёт младенец блузку,
Нет молока, но в блузке есть немного.



Мы победим, за нами – Чувство Дома,
И страшной силой обладает это чувство,
Оно и есть военное искусство!
А без него – страна пылает, как солома.



…Без Чувства Дома – нет Победы, есть убийство.




З. Прилепин



Дед, я за тебя



Бессмертный полк - не дань, а данность.
В "МК Нижний Новгород" вышла моя статья ко Дню Победы.
"""
Четверть века размывалось понятие Родины, всё это признавалось отсталым, дремучим, ненужным: ведь весь мир открыт и все люди - братья.
Впрочем, если верить Голливуду - у кого-то Родина всё-таки оставалась, и для этих людей далеко не все люди были братьями, но, напротив, целые народы иной раз записывались в злодеи.



Забавно было наблюдать, как русского пьяного татуированного злодея медленно, словно бы нехотя, сменял злодей китайский, затем сербский, затем северно-корейский, затем какой-то невнятный араб (приходилось вечно гадать: откуда он? из Афгана? из Ирака? Да какая, впрочем, разница…)
В промежутках между арабами и сербами, скорей по привычке иногда появлялись русские, или кубинцы, а потом снова русские, - потому что противник всё-таки должен быть узнаваемым.
Короче, они вызвали духов. Духи ожили.
Русский человек вдруг понял, что его развели.
Да, есть большой и открытый мир, есть международное сотрудничество и прочие оффшоры, есть возможность лететь за море, чтоб полежать на пляжу, - однако, и это очевидно, никто в мире не действует вопреки своим интересам. Вопреки своему языку и своему кошельку.
Своему, наконец, избирателю.
Если ты хочешь что-нибудь получить у белых богатых людей - отдай им немного своей независимости.
Многим народам пришлось делать этот выбор.
Один мой знакомый румын, смеясь, говорит: о какой независимости может идти речь, если моя страна не вправе назначить собственную цену на хлеб? Нашу цену на хлеб назначают в Брюсселе.
Россию долго тяготила её собственная независимость.
Приходилось контролировать оба полюса, тихие и ледяные океаны, держать разнообразных специалистов на всех континентах планеты.
Казалось, что надо всё это оставить - и тогда заживём.
Специалисты вернутся домой, денежки останутся в кармане; да и космос этот - зачем он, чего мы там не видели?
Оставили всё, что могли, отдали Байконур под пастбища, и вроде зажили…
Но не сказать, что зажили ровно настолько хорошо, насколько оставили.
И самое главное: как-то расхотелось себя уважать.
Сложно себя уважать только за то, что ты можешь сразу три кредита оплачивать.
Хочется что-нибудь такое иметь, что твоё навсегда - и, более того, является чем-то большим, чем ты сам.
Память о победе пробудилась не в тот момент, когда наша жизнь была пуста и бесстрастна.
Напротив, она явилась в те дни, когда русский мужик взял в руки оружие и оказался лицом к лицу со смертью - на счастье, за пределами страны.
Пришло упрямое осознание: если мы отсутствуем везде - война вовсе не прекращается.
О, нас почти убедили, что мы несём ответственность едва ли не за каждый выстрел, прозвучавший в прошлом веке, но вдруг выяснилось, что если мы вообще не стреляем — континенты всё равно горят, страны разваливаются, а военные базы вокруг нашей страны растут, как грибы.
Откуда не возьмись явилось скорбное знание, что фашизм — это не фриц из чёрно-белого советского фильма, а насущная и назойливая реальность: он ожил, он смотрит.
Оказалось, наконец, что никто нашу собственную независимость на себе не утащит.
Только частями и только в свой собственный дом, подальше от нашего.
Дед, помогай! - сказал русский человек, и взвалил это крест на себя.
Бессмертный полк - не карнавал, и не попытка быть гордым чужим стомиллионным подвигом - а явная демонстрация нынешнего нашего достоинства, нашей чести и нашего мужества: мы тоже сможем, мы готовы.
Каждая семья несёт портрет своего деда, все его морщины, все его медали - это выглядит как личное знамя. И все эти знамёна составляют огромное знамя Родины.
По подсчетам демографов потери в Отечественной войне составили 11 процентов населения СССР. Учитывая то, что среднестатистическая семья состоит из четырёх человек, то выходит, что почти половина семей в стране потеряла ближайших родственников. Половина!
У нас в каждом доме — по знамени.
Кто вправе нам отказать гордиться этим?
День 9 мая - это не венки, и не салют, и не сто, и не двести-а-давай-ещё-по-пятьсот-грамм.
Это день мобилизации.
День когда совсем уже почти распавшаяся страна встала плечом к плечу, и вдруг вспомнила:
мы - есть, мы - народ.
Всякий, как разделяет с нами вкус и горечь, и счастье этой даты - наш брат.
Всякий, кто предаёт и презирает её - наш враг.
Мир разноцветен, но прост.
Мы - со всеми своими грехами, со всей своей уставшей, покосившейся, сложной и диковатой страной, - на стороне добра.
Дед знает, о чём речь.



Другие статьи в литературном дневнике: