К. Юнг об ответственности Человека“Но если человек больше не может не понимать того, что зло вне зависимости от воли человека присуще самой человеческой природе, то с психологической точки зрения оно становится равноправным соперником добра. Это понимание прямо ведёт к психологической дуальности, бессознательным прообразом которой является раскол мира по политическим мотивам. Ещё более неосознанным является раздвоение современного человека. Дуальность не возникает не только вследствие постиэения этой истины, скорее всего, мы расколоты с самого начала. Мы не можем вынести самой мысли о том, что нам нужно взять на себя личную ответственность за такое количество зла. Поэтому мы предпочитаем приписывать зло отдельным преступникам или преступным группам, умывая руки невинностью и игнорируя общую предрасположенность ко злу. Как показывает опыт, источник зла лежит в человеке, а поэтому это ханжеское отношение а нему долго не продержится, если, конечно, в соответствии с христианской догмой человек не будет постулировать наличие метафизического принципа зла. Великое преимущество этой догмы заключается в том, что она освобождает совесть человека от слишком брльшой ответственности и навязывает эту ответственность дьяволу, на основании правильного с психологической точки зрения понимания того факта, что человек скорее является жертвой своей психики, чем её творцом. Принимая во внимание, что современное зло наводит самую густую тень на всё, что вечно мучило человечество, необхожимо задать вопрос: каким образом при всей благотворности прогресса в правоведении, медицине и технологии, при всей нашей заботе о здоровье и жизни человека были созданы огромные средства истребления, которым ничего не стоит уничтожить человеческую расу. Никто не станет утверждать, что физики-ядерщики являются бандой уголовников на том основании, что благодаря их усилиям мы имеем этот страшный плод человеческой изобретательности – атомную бомбу.” К. Г. Юнг © Copyright: Ларо Хантер, 2026.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
