нарысНарыс (нурыс, норыс) ~ в прошлом, название третьего месяца по 13-ти месячному календарю у чувашей. Теперь так называется 3-й зимний мясяц - февраль (нарыс уйяхе). Это название восходит к названию праздника: Новруз (Навруз) ~ праздник прихода весны по астрономическому солнечному календарю у иранских и тюркских народов, отмечаемый 21 марта. Новруз является национальной традицией, не имеющей отношения к исламским обычаям. Предки чувашей так же праздновали навруз, однако, этот праздник чуваши праздновали под собственным именем: Мункун (манкун) ~ великий день; в чувашском народном календаре и религии - праздник весеннего равноденствия, после которого длина дня превышает длину ночи и природа окончательно поворачивается к лету, на данный момент этот праздник основной массой чувашей празднуется одновременно с православной пасхой, однако, некоторая часть элементов изначального праздника сохранилась без изменений. Этот праздник праздновался целую неделю. Каждый день этого праздника имел собственное название и традиции. Первый день праздника назывался Калам, что более чем вероятно, восходит к финно-угорской идиоме колем (дух смерти). В других языках kuolema (финское), кулон (удмуртское), кулом (коми), калма (карельский), Куль-отыр (у манси), Куль, Кынь-лунг (у хантов). В русском языке глагол околеть восходит к этой же идиоме. Кроме того, женщина, которую русские посылают за смертью - Кулёма, вероятно получила свое имя от имени этого духа. По другому этот день чуваши называли Асла мункун или Ман калам ~ Великий великий день или Великий калъм. В древние времена первый день этого праздника всегда праздновался в среду (юн кун), сейчас в воскресенье (вырсарни кун). Даже относительно недавно, чуваши начинали пасхальную неделю со среды, что является пережитком первоначального праздника. Последний день праздника назывался чувашами Кесен мункун ~ младший великий день и праздновался, соответственно через 3 дня (в некоторых местах) или на следующую неделю. На данный момент основная масса чувашей называет так праздник, известный остальным христианам под названием «Фомино воскресенье». В последний день праздника проводился обряд известный под названием серем (серен, вирем) - обряд изгнания из домов духов предков мертвых (болезней). На флаге Чувашии 3 символа солнца. Что касается проращивания зерен. Национальный напиток с;ра. Моя мама (Александра Максимовна, 1927 г.р, а кукамай вообще 1878 г.р) делала по-разному, один из рецептов (поваренных книг у нее не было, интернета тоже, все от мам-бабушек брали): она проращивала слегка смешанные зерна ржи, ячменя, пшеницы , то есть разные злаки, называла это салат, потом разминала, делала небольшие лепешки, сушила в печке, позже уже в духовке, складывала в холщовый мешок, а когда задумывала делать пиво, брала это и уже применяя хмель, творила напиток. Я заинтересовалась этимологий слова салат и солод, и нашла в инете: Археологические находки, относящиеся к натуфийской культуре в регионе Леванта, датируются более 13 000 лет и демонстрируют первые признаки преднамеренного проращивания и нагревания зерна.А Леванта - часть средиземноморского побережья, опять те же места. Интересно. древние предки настоящих чувашей (не тюркоязычных) начали праздновать Нур;с с 500 - 600 годов до нашей эры, когда они по волею судьбы оказались в северо-западной части современного Ирана и находились под влиянием Зороастризма. А пришли они туда с территории Северного Израильского царства. Их окончательно изгнали оттуда 722 году до нашей эры. в формировании чуваш участвовали два потока: один из Дальнего Востока через Алтай мигрировали в низовья Волги, а другой поток из Ближнего Востока через Кавказ. К примеру, мои односельчане, жители ближайших чувашских деревень ( мы на Южном Урале живем) никак на азиатов монголов не похожи, но на ближневосточных - да . У нас красивые люди. Но, к сожалению, более 50% уже обрусело окончательно (смешанные браки).
© Copyright: Светлана Феттер, 2026.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
