Вчера прочла несколько текстов в Прозе.ру. Они произвели на меня разное впечатление.Наиболее запомнились Флорид Буляков "Десантник", об отце-десантнике,далее, статья о проблемах кролиководства Сергея Владимировича Семекашева "Фермерское хозяйство на 6 сотках"и, в заключение, текст Дмитрия Ценева "Бриллиантовые записки".Совершенно разные стили и темы. И воздействие на мой моск тоже разное.С Флоридом согласна полностью, тут всё понятно.
О кролиководстве.Как ни странно, но текст меня завел, и я получила сильный положительный заряд, хотя никогда не занималась разведением кроликов. Самое главное, какой-то энергетический потенциал возник и подъем настроения и бодрости. Связано, очевидно, с моим техническим складом ума, страшно люблю хорошие технические тексты.Этот текст написан технически грамотно и интересно.
Еще всё думаю (уже третий день)о последнем замечательном тексте Мальхана о непознаваемости мира, думаю к нему не раз вернуться.
Но Дмитрий Ценев взломал мне моск, терь думаю, а надо ли мне это? Жила б спокойно,не зная гуманитариев и их проблем. Поначалу в его тексте мне всё нравилось,забавны его оседлания текстов классиков с их музыкальной основой, но со словами Ценёва,интересны для меня новые сведения, чему обучают в литературном институте, и о чём думают будущие знаменисти.Но в конце его произведения ужасно спотыкнулась (в результате проснулась с головной болью), что-то не вписалось в мою голову и я пыталась понять, почему вдруг чувствую себя не в своей тарелке, хотя утром фонтан внутренней энергии бил через край.Это в том месте, где он показывает такие философские понятия, как любовь- верность, разговор с ученицей.Хотя, если б конкретно у меня такой разговор случился с учителем, я б его возненавидела и пришлось бы всё забросить навсегда, получив непонятную, душевную травму.А тут препод ненавязчиво показывает, как девочка легко нарушает свою клятву (была ли она вобще, надо уточнить?)любимому. Причем, сам учитель у меня ассоциировался тут же с образом демона.А если предположить всё-таки, что человек с его мыслями и поступками - продукт собственной же химической и физической внутренней лаборатории, то можно объяснить такое вдруг? её поведение тем, что просто на неё подействовал гипноз.Да, учитель её загипнотизировал своими словами и интонациями, и она, соответственно, раскрепостилась под влиянием этого воздействия: его сигналов из глаз, интонации и гипнотических слов. Тогда вопрос стоит в морали учителя.Ведь это он её сподвиг на нарушение внутренней клятвы, а значит он и повинен в её сиюминутном падении.Это психологический эксперимент, безжалостный и безнравственный, но тем не менее проводимый многими из интересу, а как оно конкретно воздействует. Как часто мужчины им пользуются, а девушки ничего и не подозревают. В таком случае у неё должна быть защита, о чем должен был позаботиться её любимый (перефразируем "Мы в ответе за тех, кого приручаем", скрепив защиту клятвой верности, которая при правильном её использовании обладает гипнозом.Часто ли в современной жизни пользуются клятвой, то есть сами себя или под воздействием близкого друга или любимого человека гипнотизируют на определенную установку? Я думаю нет.Не считать же те слова, которые скороговоркой говорятся в загсе под ожидание бокала шампанского с друзьями и фотосессии, именно той клятвой,хотя именно слова этой клятвы и должны быть сильными и запоминающимися.
Кажется, начинаю понимать отличие гуманитария от технаря, что всегда было для меня загадкой.Это разно. Чтобы привести свой моск в порядок без таблеток пойду читать про кроликов и конструкции их домиков,здесь текст бежит по моим извилинам ровно, понятно и даже радостно. А потом снова возращусь к гуманитарию.Но может мне и не осилить философских понятий под разными ракурсами, потому что уже с детства заложена определенная установка, и с некоторых пор я воспринимаю человека, как самостоятельную лабораторию,со своей обучаемой и видоизменяемой программой, на которую воздействуют внешние раздражители, а он реагирует соответственно тому, что в него заложено т.е. как прочищены мозги в детстве и юности. Именно мозг подает команды на все внешние раздражители, сверяя их с базой, то есть с заложенными уже установками: можно-нельзя-опасно-разрешить.
Задаюсь вопросом, размывать философские понятия свойственно только гуманитарию? Или это поиск всех молодых, или что-то еще? Мне кажется, что военное и послевоенное поколения советских людей в основной своей массе об этом не думали, всё было ясно, что хорошо, что плохо.
По моему мнению, каждая эпоха и, соответственно, культура имеет свои философские установки, в результате которых общество живет и развивается.На стыке культур или на грани исчезновения одной цивилизации и прихода другой эти общезначимые философские понятия размываются, в какой-то момент разрушаются, не оставляя после себя ничего, затем появляются новые, но в основе своей те же.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
