Сизифова утопия

Илмаринен: литературный дневник

Несколько Слов о…

СИЗИФОВА УТОПИЯ

Почему детство многими определяется как «прекрасная пора» и что побуждает к желанию «возвратиться в него»?


Рождаясь, человек оказывается в гавани под названием «глубокая деятельность, неосознающая своего положения и оттого не чувствующая, непонимающая, каких усилий она (деятельность) стоит».
Посмотрите на эту раннюю жизнедеятельность. Она полна увлекательных игр, коварных, драматичных, весёлых, симпатичных взаимоотношений: «маленькие люди» создают свой собственный мир, освещают его радугами, наполняют цветами или же наоборот – грозой, темными тучами.
…Но, главное, то, что они и только они создают этот мир и делают его планетой, ни мгновения не помышляя об его разрушении; третируя нарушителей «беспокойного спокойствия».


Но течение жизни изменяет ситуацию. Её (жизни) объективные требования заставляют поднять голову и увидеть перспективы которые ранее не воспринимались. И эти обнаруженные перспективы добавляют, приращивают к «генуинному (первоначальному) миру» человека множество километров необъятной территории… К пуху мягких игрушек, с этого момента прибавляются иглы кактуса.


В детстве (у многих детство не имеет границы; я говорю не о соматическом взрослении…):


– неосознаёшь пределы жизни


– с легкостью отвлекаешься (не привлекаясь?) от «вечных вопросов»;


– не коррелируешь (соотносишь) собственное поведение с жестокими, аскетичными требованиями и законами Вселенной


– в детстве, не ведётся такая ожесточенная борьба за господство той или иной психической тенденции, как это происходит в зрелом возрасте

– не чувствуешь усталости. Отсюда вопрос: «А кто-то, из тех, кто сегодня заявляет о «серости жизни», произносили эти слова в детстве? Наверное, нет… Такое признание признак недостаточной адаптированости во «взрослой жизни»; в то время как детство зачастую гарантирует (субъективно понимаемую) полноту бытия.


Исходя из вышеперечисленных «преимуществ» детства (т.е. почти бессознательного периода жизни), приходим к следующему выводу. В ранние периоды жизни (в детство) желают возвратиться те, кто отказывается от борьбы во вновь возникшей ситуации; те, кто снова хочет лишиться сознания и таким способом расстаться с ощущениями остроты или боли, которые детерминируются (вызываются), растягивающими человека, открывшимися перспективами бытия.
Другими словами, возникают «непреодолимые», стабильно выраженные, препятствия, непозволяющие противостоять им с прежним объемом затрачиваемых сил. И, т.к. человек скорее выберет регрессию, редукцию, чем качественно позитивно усовершенствуется, с целью разрешения представшего вопроса, то, естественно, укромный, безответный, слепой мир детства чрезвычайно привлекателен.


…Но вся жизнь неизменно движется вперед, и возвращение в прошлое не смогло бы принудить время течь в обратном направлении… И, когда-нибудь, вы снова оказались бы в будущем (т.е. в сегодняшнем), и перед вами предстали бы те же нерешенные вами вопросы; вы бы встретились с тем же нещадным взором прозаичного бытия… и вы снова захотите вернутся в прошедшее детство?!



Другие статьи в литературном дневнике: