История зеркало или кривое стекло?Объективной и правдивой истории никогда не может быть. Даже не потому, что она может быть политизированной и служить пропаганде действующей власти — да, такое возможно, но не это главное. Историю, особенно древнюю и средневековую, историки пишут, а мы изучаем по написанным и сохранившимся документам. Но ведь много документов не сохранилось, или некоторые эпизоды, как и личности, которые в них участвовали. Мы этого не знали и, наверно, уже не узнаем никогда. Второе: историю трактуют и пишут историки под воздействием указаний или своих личных убеждений. Это известный факт. Когда человек считает, что он пишет правдивую историю, потому что полностью независим от власти и мнений других историков, это большая ошибка. На самом деле, никто не может быть полностью свободен от влияния прошлого и своего времени. Как может писать автор правдивую историю, если он сам подвержен эмоциям и страстям? У любого человека, а тем более руководителя государства, есть плохие, но и хорошие черты характера, так и его поступки. Где же здесь объективность историка? Что-то подобное мы читали о личности Павла Первого. В советское время его преподносили этаким сумасшедшим царём; оказалось, не всё так просто в нашей отечественной истории. Бывает, люди делают вывод, что нельзя нашу молодёжь учить на подвигах солдат Великой Отечественной войны. Почему? Ведь война была отечественная, значит - народная. Весь наш народ воевал. Почему нельзя учить на примерах наших воинов? Конечно, были паникёры и предатели. Ну и что? Мы их расстреливали, чтобы пресечь панику, и вешали за предательство. Разве не правильно поступали? Предателей и паникёров казнили во все века и во всех странах. Как у Высоцкого: "Но ясновидцев — впрочем, как и очевидцев — Легко ступить на путь предательства. История, как верный учитель, не раз нам это доказывала.
© Copyright: Александр Владимирович Карпенко, 2025.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
