Рецепт крепкого сна

Николай Хрипков 3: литературный дневник



Фельетон
На сцене семь симпатичных юношей и семь юных красавиц.
Начинается конкурс «Мистер и мисс университета». На ребят любо-дорого смотреть. За каждого из них переживают и здесь в зале и не в зале, родители, знакомые, друзья. Чувствуется подготовка. И выглядят они, как надо. Слушаешь, видишь и понимаешь, что все они мистеры и мисс. Мисками как-то некомильфо называть. Потом нужно показать свои таланты. И почему-то у всех оказывается один талант — вокальный. Но он так себе. Поют они уныло и серо, и живая музыка, что сопровождает их пение не лучше школьной самодеятельности. Кто-то танцует. Всё какое-то разнообразие. Но откуда такая уверенность, что талант может проявляться только в пении? Ведь можно прочитать стихотворение, показать миниатюру. Есть так называемый оригинальный жанр. Ну, ладно! Как говорится, жюри видней.
Оказалось, что конкурсантам нужно показать не только художественные таланты, но и эрудицию. Как никак, студенты университета. И тут, не знаю, как конкурсанты, но их болельщики, особенно взрослые люди, которые закончили школу, а кто-то вуз, наверно, провалились на месте.
Ведущий задаёт вопрос: «Кто такой Циолковский?» Из четырнадцати человек красавиц и красавцев, студентов университета, некоторые уже учатся на последнем курсе, ни один не знает, кто такой Циолковский.
Ни один! На вопрос: «В каком городе находится Эрмитаж?» ответил правильно только один. На вопрос «Кто такой Дмитрий Донской?» некоторые честно признаются, что не знают такого, другие, как говорится, была не была: кто-то говорит, что это популярный блогер, кто-то, что это киноартист. Повторяю, это не молодёжь со двора, а студенты университета, которые закончили школу. И конечно, с неплохими оценками, в том числе и по истории России, набрали высокие баллы на ЕГЭ. То есть не двоечники, которые просидели годами на «камчатке», занимаясь чем угодно, только не школьными науками. На первом курсе у них была история России, по которой они сдали зачёт или экзамен.
В прочем, необязательно с отличием закончить школу, учиться в университете, чтобы знать некоторые факты, не знать которые просто невозможно. Это такая элементарная эрудиция, базовый интеллектуальный фундамент. И какими глазами смотреть на этих симпатичных ребят, несомненно, не дураков, которых можно назвать модным словом «креативные», когда они на вопрос «Кто такой Емельян Пугачёв», морщат лоб, мэкают, пожимают плечами, мол, кто ж его знает, или выдают «Это сын Аллы Пугачёвой».
О дремучем невежестве современной молодёжи не писал и не говорил, наверно, только ленивый. И оно приобрело массовый характер. Молодые люди, закончившие школу, сдавшие ЕГЭ и поступившие в вузы, не знают элементарных вещей, пишут безграмотно и совершенно ничего не читают. По сравнению с ними фонвизинский Митрофанушка выглядит доктором наук. Нет, есть, конечно, ребята, которые побеждают на международных олимпиадах, совершают открытия, поражают своей эрудицией, но они не делают общей картины. Они, скорее, исключение, чем массовое явление.
На подобного рода конкурсы попадают не случайные люди. Идёт отбор, кандидатуры обсуждаются и студентами, и преподавателями. Но если это лучшие, то, что же тогда говорить об остальных?
Более того, быть невежественным, не знающим элементарных вещей стало не зазорным. Этого не стыдятся. И окружающие воспринимают вполне нормально, если молодые люди не могут ответить на простейшие вопросы. И подобная терпимость, толерантность к невежеству родилась не на пустом месте. А потому, что сменились кумиры, и со сменой кумиров произошла ревизия ценностей. Теперь кумирами не являются учёные, деятели культуры, политики, военные, персонажи прошлого. Кумирами стали тик-токеры, блогеры, рэперы, которые не только не скрывают своего невежества, но выставляют его на показ и подают, как добродетель.
Быть необразованным не только нормально, но это и плюс для человека, поскольку освобождает его от всего, что мешает зарабатывать бабло и поклонников.
Распространению невежества посодействовали и сами преподаватели. С некоторого времени в педагогической среде стало распространяться убеждение, что главное — не знание, а умение найти нужное знание. Сначала это было умение работать в библиотеке, с книгой. Но с появлением гаджетов и это умение стало не нужным. Зачем что-то знать, забивать голову, если это всегда можно найти в интернете? Отсюда вывод о совершенной ненужности образования ни школьного, ни вузовского. Тем более и речи не может идти о какой-то эрудиции. Это архаизм.
Разносторонние знания не являются гарантией финансового успеха. Для успеха требуются другие качества и умения, в число которых образованность не входит. Поэтому всякая потребность пополнения интеллектуального багажа отпадает.
Невежество смертельно опасно и для человека, и для общества. В этом случае мы имеем дело с толпой, у которой нет никаких ориентиров. Можно идти куда угодно, но куда ты придёшь, неизвестно. Вполне можешь свалиться и в пропасть. А что такое общество, потерявшее ориентиры? Это лишь скопление людей, обречённых на исчезновение.



Другие статьи в литературном дневнике: