Даниил Андреев, сам будучи, что важно, убеждённым христианином, отдаёт должное духовному творчеству нашего народа в предшествующий христианству период.
Андреев справедливо указывает на борьбу этих двух мировосприятий, на их во многом непримиримость
(что вообще-то совершенно характерно для нашего противоречивого до краёв мира),
на их частичный компромисс и длительное совместное сосуществование в недрах одной общей русской культуры.
Андреев пишет: «Христианским же мифом оно (дохристианское мировоззрение – авт.) не было преодолено никогда.
Произошло другое: параллельное сосуществование двух мироотношений, характеризующееся разграничением сфер проявления.
При этом одно из них, христианское, быстро добившееся господства в качестве общегосударственного и общенародного круга идей, вытеснило своего соперника из целого ряда областей жизни, и прежде всего – из области обобщающей и систематизирующей мысли.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
