***

Люссия Оберст: литературный дневник

вот смотри - я вероятно довольно сильно нуждаюсь в обществе.. вероятно что в женском обществе, а возможно что просто в дружеском - независимо - женское оно или мужское..
то есть с одной стороны есть сильная потребность дружеского участия - общества, а с другой - есть стремление быть самим собою..
но практически всегда именно стремление быть самим собою я бы так сказал - не удерживает рядом практически никого.. то есть как только чел понимает что не получит от меня того что возможно он намеревался получить - интерес к моему обществу тут же пропадает и .. "друг" - исчезает вдруг..
разумеется многое зависит от меня..
возможно я в какой-то мере идеалист..
может быть что-то ещё..


поэтому-то я - говоря с тобою "по деловому" так сказать - постоянно настороже - я как бы иду по краю, играю на грани фола - в нашем общении - но это лишь для одного - тебе либо интересно то чем интересуюсь я, либо же - не интересно..
если есть интерес ко мне - то это автоматически делает тебя интересующимся тем что интересует меня..
если же для тебя мои интересы - пустое место - то это автоматически говорит о том что я для тебя не интересен..
возможно конечно же существование у чела ко мне интереса иного рода, интереса неизвестного мне - но такой интерес скоро разрушается так как мною он совершенно не поддерживается.ближнего можно предать и физически -
1. привести полицию и указать на ближнего - вот он мол бандюга .. прячется вот тут вот.. забирайте его пожалуйста.. надоел уже..
2. затолкать ближнего в клетку к голодному хищнику.. и пробормотать - вот тебе зараза такая.. а ты, котик - кушай, кушай..


то есть в данном случае предается - передается куда-то либо кому-то именно физическое тело ближнего


ближнего можно предать и духовно -
мо понимание такое - ближний ожидает от тебя некой поддержки ему, предполагая что он и ты - духовно едины, духовно единое целое, но по твоей инициативе ты показываешь ему что ты с ним не едина духовно, его духовных интересов и устремлений ты не поддерживаешь..
причем предательство тут вероятно в том именно, что ближний узнает об этом совершенно неожиданно в тот момент когда расчитывает именно на это духовное единство, на эту поддержку его духовных устремлений..
то есть до сих пор он в силу неких обстоятельств видел в тебе того кто разделяет и поддерживает его духовные устремления, и в тот момент когда решает опереться тебя, доверяется твоей поддержке - обнаруживает что поддержки то и нет.. он оказывается ПРЕДАН пустоте, проваливается образно говоря в пустоту, не найдя в тебе опоры своему..




конечно я могу не знать ситуации.. но всегда надо помнить что только ты сама выбираешь то что тебе нужно, а то что тебе не по душе - ты просто спокойно не выбираешь, отворачиваясь от него мысленно либо физически.. кроме сего нужно позволить другим быть теми кем они хотят быть, а себе позволить быть тем кем хочешь быть ты сама. принимай всё, но выбирай только то что тебе по сердцу.. то что не желаешь выбирать - игнорируй, либо притворись что принимаешь, но в последний момент просто уйди в сторону ничего не говоря.. ты никому ничего не должна объяснять.. твой выбор всегда говорит сам за себя


то есть по сути - предать духовно - это внезапно отказать ближнему в ожидаемой им поддержке его духовных интересов и устремлений..
как-то так




Другие статьи в литературном дневнике:

  • 01.01.2009. ***