Так устроен мир
Олег БоровскихОлег Боровских
СВЕТ ВО ТЬМЕ СВЕТИТ - И ТЬМА НЕ ОБЪЯЛА ЕГО
Вчера 17:39
Миром правят аферисты, бандиты, наглецы и маньяки.
.
Идеальный правитель - это аферист, бандит, наглец и маньяк в одном лице. Таковых народы запоминают на века, ставят им огромные памятники, называют в их честь города, проспекты и даже целые страны, слагают про них легенды, воспевают в песнях и причисляют к лику святых. Но такое сочетание - большая редкость. Чаще всего бывает что-то одно.
.
Человекостаи которыми правят аферисты - именуются демократическими государствами, либо конституционными монархиями (что по сути одно и то же).
.
Аферисты приходят к власти обманом и держатся на обмане. Будучи по природе трусами (как и все шул;ры) аферисты стараются не перегибать палку, не забывают делать стаду комплименты, и обычно следят за тем чтобы стадо было сытым и в хорошем настроении (тем более что для этого не много и нужно - любое стадо само себя прокормит, достаточно просто не мешать и не сильно грабить, не выдаивать насухо). Со стадом играют в нап;рстки, регулярно устраивая так называемые выборы. Разумеется исход подобных игр предреш;н на все сто процентов, но благодаря таким играм стаду внушается, что это оно (то бишь "народ") само выбирает себе правителей, исключительно по собственной воле и благодаря своей мудрости - народ ведь не может ошибаться, ага. А если уж ошибся ненароком - так претензии вправе предъявлять только самому себе и никому иному. Впрочем, в этом случае тоже ничего страшного и катастрофического, не надо волноваться и думать о каких-то там революциях-восстаниях-мятежах, надо всего лишь подождать истечения президентского срока всенародно избранной ошибки - после чего проголосовать за другого афериста-фокусника (или ставленника аферистов-фокусников), более умелого-способного-ушлого, только и всего. И не надо мстить ушедшему на покой за какие-то косяки - вы же сами такого выбрали когда-то, кто ж вам виноват-то?..
.
Стада управляемые бандитами, именуются диктатурами - или абсолютными монархиями (деспотиями).
.
Абсолютная монархия (деспотия) представляет собой, по сути, одну большую банду, члены которой, разумеется, ни в коем случае не равны друг другу - но в той или иной степени, все в доле, все повязаны и замараны, все имеют (или хотя бы воображают что имеют) хоть какой-то гешефт с политики своего владыки-деспота.
.
Идеальная деспотия - это орда, живущая постоянными грабительскими набегами на соседей (по типу Крымского ханства), либо империя, живущая постоянными завоевательными походами (типа Римской), или сочетание того и другого (Османская империя).
.
В нашу эпоху, когда набегами-завоеваниями особо не разгуляешься, деспотии отличаются тем, что практически вс; население участвует (имеет долю) в доходах от добычи и продажи полезных ископаемых (прежде всего нефти и газа). Яркие примеры деспотий (то есть абсолютных, не ограниченных конституциями монархий) - Саудовская Аравия, Кувейт, Бахрейн, Катар, Объедин;нные Арабские Эмираты, Оман.
.
Диктатура, представляет собой тюрьму, лагерь, зону.
.
Режимы и понятия в таких тюрьмах-зонах-лагерях, могут быть разными (очень разными!) но принципиальной сути вещей это не меняет, зона оста;тся зоной, независимо от величины пайки и от уровня свирепости вертухаев.
.
Диктаторы иногда передают власть по наследству, образуя мини-династии (например, в Северной Корее, в Азербайджане, в Туркмении) - но от этого диктатуры не превращаются в монархии.
.
Даже в тех случаях когда диктаторы пытаются переквалифицироваться в королей-императоров, толку от подобных попыток бывает мало (можно вспомнить центральноафриканского Бокассу). Ибо тюрьма и лагерь - остаются тюрьмой и лагерем, независимо от хотелок вертухаев. Даже если покрасить вышки в розовый цвет и начать кормить зэков трюфелями - зона не станет от этого свободой. Тут разница принципиальная...
.
Когда в каком-либо стойбище дорываются к власти наглецы - их называют узурпаторами, если речь ид;т о монархии. Как правило (может быть за редкими исключениями), век таких правителей недолог и создать свою династию у них не получается - достаточно вспомнить Бориса Годунова, Василия Шуйского, или Лжедмитрия.
.
Даже Наполеон, при всех его талантах и успехах - так и остался в глазах других монархов узурпатором.
.
А если речь не о монархии, значит власть наглеца образует диктатуру африканского типа - без какой-либо серь;зной, внятной идеологии, как правило недолговечную.
.
Но самый крутой вынос мозгов, крови и всего прочего, происходит тогда, когда где-то к власти прорываются идеалисты. Это очень редко - но вс; же случается.
.
Человек ожержимый какой-либо идеей - это маньяк.
.
Мании - они ведь разные бывают.
.
Одержимость той или иной манией (идеей) - есть разновидность сумасшествия.
.
Маньяка невозможно переубедить, или перекупить - максимум, можно лишь арендовать на время.
.
Например, ранние большевики, когда очень-очень потребовалось им самим - ввели в стране НЭП (то есть временно отступили к капитализму); но от этого не перестали быть большевиками.
.
Поэтому Сталин, дорвавшись к власти, под корень уничтожал "ленинскую гвардию" - ибо сам будучи одержимым, хорошо понимал с кем имеет дело.
.
Яркие примеры маньяков - Робеспьер с Маратом, Ленин, Гитлер, Сталин, Мао Цзэдун, Пол Пот (список не полон конечно)...
.
Разумеется, править тем или иным сообществом, можно лишь опираясь на кого-то, или на что-то.
.
Таких опор (краеугольных камней), в любом государственном организме - четыре: силовая, финансово-экономическая, чиновно-управленческая, и религиозно-идеологическая.
.
Силовики обычно делятся на три составляющие: армию, полицию, и спецслужбы. То есть: на быков, держиморд и наушников-соглядатаев.
.
Там могут добавляться какие-нибудь дружинники, гвардейцы, или внутренние войска - но это уже не принципиально.
.
Аферисты стараются держать силовиков на расстоянии от штурвала. Во главе силовых ведомств, вполне могут ставить людей гражданских, невоенных, смышл;ных.
.
При этом аферисты стараются хорошо и вовремя платить силовикам. А беспредельничать не дозволяют.
.
Поэтому в странах демократических - силовики более или менее дисциплинированы и приучены вести себя здраво, выглядят прилично и порой даже достойно.
.
Бандиты делают основной упор как раз на силовиков - как правило распуская их безмерно, поощряя беспредел.
.
Поэтому в странах диктаторских, силовики обычно выглядят агрессивными гориллами, с интеллектом капустных кочерыжек.
.
Но тем самым бандиты, в конечном сч;те, вредят самим себе. Ибо складывая все яйца в одну корзину, вводят горилл в искушение. У тех появляются симптомы зв;здной болезни - и они начинают подумывать о захвате власти.
.
Соответственно, в странах диктаторских, нередко происходят перевороты - в ходе которых, на смену одним бандитам или наглецам - приходят другие бандиты или наглецы...
.
Наглецы, в принципе, подобны бандитам. Однако, действуя по жизни сугубо нахрапом и не чувствуя себя уверенно, не ощущая тв;рдой почвы под ногами - они имеют склонность предпочитать одних силовиков другим, кого-то безмерно одаривая благодеяниями (допустим генералов-танкистов), а кого-то ж;стко задвигая в тень (допустим спецслужбистов). Это порождает в среде силовиков обиды, зависть, и желание "исправить несправедливость".
.
Яркий пример наглеца - Александр (Арон) Керенский.
.
Маньяки, как правило абсолютно враждебны силовикам "прежнего режима" и стараются максимально быстро расформировать силовые структуры, нередко сопровождая роспуск прямым уничтожением. После чего начинают активно формировать силовые структуры заново, с нуля, обязательно подводя под это дело идеологическую базу.
.
Будучи сумасшедшими, маньяки порой ударяются в дикие эксперименты - как например Пол Пот, создавший силовые структуры из детей; или как ранние большевики, упразднившие единоначалие в армии и понабравшие в офицеры вчерашних пастухов и слесарей.
.
Мне могут указать на тот факт что Гитлер не расформировывал и не уничтожал силовиков прежнего режима.
.
Однако Гитлеру дважды повезло: во-первых, он умудрился прийти к власти абсолютно легитимно, без каких-либо переворотов; то есть его приход к власти был законным, он чувствовал себя уверенно. А во-вторых, в Германии эпохи 1933-го года, не было полноценных силовых структур, потому что ей это было запрещено после поражения в Первой Мировой войне. Так что Гитлер фактически создал основные силовые структуры заново - преподнося это как возрождение мощи страны.
.
То есть, в отличие от российских большевиков, которым пришлось пройти через репутационные потери как предателям и разрушителям - Гитлер имел в Германии то преимущество что всегда позиционировал себя патриотом и восстановителем.
.
Когда сталкиваются между собой два государства управляемые маньяками (то есть, вступают в столкновение две армии и два общества обкормленные-отравленные идеологиями) - война принимает характер кромешного ада.
.
Яркий пример такого столкновения - война между Советским Союзом и гитлеровской Германией...
.
С финансистами-экономистами, легче всего находят общий язык аферисты - поэтому в странах "демократических" (и конституционных монархиях) дела с экономикой и доходами граждан обстоят лучше всего.
.
Бандиты и наглецы - как правило тупее аферистов, они сильнее мешают финансистам-экономистам, чаще суют свои носы в финансово-экономическую сферу, в которой ничего не смыслят, чаще грабят и беспредельничают.
.
Поэтому диктатуры конечно не могут состязаться по уровню жизни с демократическими странами.
.
Пытаться догонять, задрав штаны - могут. А состязаться на равных - нет.
.
Что касается маньяков - тут вс; очень печально. Ведь маньяк - это человек, который априори не может принять ту истину, что его мнение - не обязательно единственно верное; и что он вполне может ошибаться.
.
Поэтому маньяки чаще всего пытаются изобрести велосипед с квадратными кол;сами - то бишь пробуют выдумать какие-то новые экономические законы-системы. А между тем, законы экономики столь же незыблемы как и законы природы. Экономика - это математика. Пять рублей - это больше чем три рубля. И если фермер, допустим, тратит на выращивание килограмма яблок тридцать рублей - он не может продавать их по двадцать рублей.
.
Поэтому когда БАНДИТ или НАГЛЕЦ требует с каждого фермера дань - он заставляет этого фермера повышать цены (то есть, в конечном сч;те, дань взимается не с фермера, а с покупателей, то бишь с "народа").
.
Но финансовые возможности покупателей не безграничны. Поэтому, чем выше цены - тем меньше покупок. В итоге, слишком высокая дань - разоряет фермера.
.
А когда МАНЬЯК требует от фермера продавать яблоки по десять рублей за килограмм, да ещё и дань с него тянет - это гарантированные кранты фермеру.
.
К тому же маньяки совершенно не терпят инакомыслия.
.
Но если БАНДИТЫ и НАГЛЕЦЫ просто требуют чтобы недовольные и несогласные заткнулись и держали сво; мнение при себе, то МАНЬЯКИ пытаются инакомыслие ИСКОРЕНИТЬ - как тотальной промывкой мозгов, так и тотальным истреблением инакомыслящих.
.
А так как угадать мысли человека трудно, то под нож ид;т много совершенно непричастных и ни в ч;м не виновных, всего лишь заподозренных в инакомыслии.
.
Кого же легче всего заподозрить в инакомыслии?.. Правильно - финансово независимых, уверенных в себе, знающих себе цену людей.
.
То бишь - предпринимателей, фермеров, финансистов.
.
А это, в свою очередь, означает, что маньяки не только разоряют фермеров (и вообще любых предпринимателей) потому что ничего не смыслят в экономике - но и прямо истребляют их, как потенциальных носителей инакомыслия.
.
Либо, как минимум, стараются ставить таковых под тотальный контроль.
.
Соответственно, в государствах управляемых маньяками, как правило вообще нет нормальной экономики, а потому для них обычны такие явления как голод и тотальный дефицит всего и вся...
.
Аферисты, как правило являются неглупыми людьми, поэтому способны мыслить на перспективу, думать о будущем; умеют планировать на годы впер;д.
.
Кроме того, они обычно отдают себе отч;т в том, что не являются гениями всех врем;н и народов, и не могут объять необъятное.
.
Соответственно, они подбирают более или менее толковых и хотя бы относительно чистоплотных в морально-репутационном отношении чиновников-управленцев, нередко пут;м выборов, прич;м иногда даже почти честных. Ведь они не хотят чтобы в стране был бардак и массовое недовольство, равно как не хотят брать на себя ответственность за косяки тех или иных чиновников-управленцев. Пусть ответственность берут на себя избиратели.
.
Поэтому, демократические страны лучше управляются. Не идеально - но лучше всех остальных.
.
Бандиты и наглецы, обычно тупее аферистов, поэтому на чиновно-управленческие посты расставляют, как правило, своих родственников и корешей-подельников, а также подхалимов и прощелыг.
.
В итоге, диктаторские государства хуже управляются, там больше бардака, беспредела и неустроенности, ниже уровень жизни, выше уровень идиотизма и коррупции, и больше недовольства.
.
Маньяки, в принципе, способны расставлять на руководящие посты НЕ родственников. Они даже гордятся обычно тем, что они идейные - и потому, мол, выше всяких предрассудков и родственных связей, а также менее коррумпированы чем аферисты, бандиты и наглецы.
.
Но у них есть другой бзик - они на вс; смотрят через призму идеологических пристрастий.
.
Выбирая, допустим, между хорошим коммунистом и хорошим специалистом - почти гарантированно остановят свой выбор на хорошем коммунисте.
.
Поэтому чиновники и управленцы государства, управляемого маньяком - это: либо идиоты-нач;тники, пов;рнутые на верности заветам Ленина (Гитлера, Сталина, Мао, Пол Пота - нужное подчеркнуть), либо карьеристы-проходимцы, готовые изображать верность-лояльность кому угодно и чему угодно, ради карьеры-зарплаты-привилегий.
.
Ну и насколько хорошо могут управлять государством болваны и проходимцы, сверяющие каждый свой шаг с инструкциями от маньяка, опутанные с ног до головы предписаниями основанными на идеологических догмах?..
.
Аферисты, как правило, не чужды идеологиям и религии. Они хорошо понимают, что промывка мозгов и духовно-моральные вожжи - очень даже нужны и полезны, точнее даже необходимы.
.
Испокон веков шаманы и жрецы стояли плечом к плечу с вождями-князьями, помогая управлять стадами двуногих.
.
Это не значит что на земле совсем уж не существует людей надел;нных паранормальными способностями и что абсолютно все колдуны-знахари-шаманы-волхвы и священнослужители, являются всего лишь мошенниками-мозгоклюями, помогающими власть имущим управлять народами.
.
Но дело в том что люди, которые действительно способны к общению с Высшими Силами - как правило держатся в стороне от земных властей. А земные власти, в свою очередь - не особо-то любят тех, для кого Бог выше начальника.
.
Поэтому тот жрец-шаман-поп, или мулла-раввин-лама, который обласкан земной властью, крутится возле власти, помогает власти - скорее всего на первое место ставит именно власть, а не Бога, Аллаха, Ягве, или Будду. Он не обязательно стопроцентный шарлатан и негодяй, он может вполне искренне верить во Всевышнего. Но... В первую очередь это чиновник и пропагандист - и лишь во вторую-третью, Божий слуга.
.
Вс; это аферисты понимают (хотя бы в целом), поэтому стараются поддерживать хорошие отношения с представителями всех религиозных деноминаций - однако не забывая уравновешивать их влияние на толпу, влиянием внерелигиозных идеологических установок. Ибо осознают, что если религиозные деятели приобретут слишком большое влияние на мозги граждан - то могут потом возжелать и земной власти; равно как и наоборот: руководители тех или иных идеологических группировок (допустим - коммунисты) отодвинув далеко в тень религию и став чересчур влиятельными - вполне способны вообще пробиться к штурвалу и взять власть в свои руки полностью.
.
Да и население, слишком уж свед;нное с ума религиозными проповедниками или идеологическими агитаторами, может стать чересчур фанатичным в массе своей - и тогда аферистам находящимся у власти, прид;тся туго.
.
Так что разумный баланс между религиозными и идеологическими лидерами, помогающими аферистам удерживать власть над толпой и в то же время уравновешивающими друг друга, в демократических странах, в целом, соблюдается.
.
Ибо, позволю себе повториться: аферисты - люди ушлые. Не говорю что хорошие. Говорю: ушлые.
.
Бандиты разумеется тоже пользуются поддержкой идеологических и религиозных деятелей. Но они гораздо примитивнее, нахрапистее, смелее аферистов - поэтому стараются полностью, без остатка подмять под себя - и религию, и идеологию, - максимально упрощая то и другое и, насколько это вообще возможно, сливая в единое целое.
.
У бандитов не забалуешь. Поэтому религиозные деятели там вообще на Бога ориентируются в десятую очередь, ч;тко признавая безусловное лидерство не Всевышнего, а правящего бандита.
.
Елинственная маленькая отдушина состоит в том, что бандиты, как и все примитивные люди - обычно весьма суеверны. Поэтому явными атеистами не бывают и атеизм не приветствуют. Это спасает представителей религиозных конфессий от репрессий - при условии, однако, полного подчинения бандитам.
.
Что касается идеологий, то бандиты обычно в этом мало что смыслят, они не любители штудировать труды Маркса, или Ницше.
.
Но в целом, современный тренд улавливают, поэтому, как правило, идеологий совсем уж не чураются. Однако обслуживающие их идеологии - совершенно примитивны и детски наивны. Обычно вс; сводится к борьбе с гейством, к тупому национализму и к возвеличиванию правящего вождя.
.
Наглецы обычно холодны к религии. Они слишком большого мнения о себе любимых, слишком презирают "всех этих попов", чтобы полностью осознать их необходимость для управления человекостадом.
.
Чуть теплее отношение наглецов к идеологиям. Но и здесь превалирует желание вс; подмять под себя.
.
В том числе и поэтому (хотя не только), наглецы обычно власть долго не удерживают.
.
В прежние времена, во главе государственных образований было меньше бандитов (то есть диктаторов) и больше деспотов (то есть неограниченных монархов - всяких там царей-королей-князей-ханов-султанов). И эти деспоты вообще доходили до того, что сами себя объявляли главными жрецами, а то даже и Богами (как например цари Древней Персии и фараоны Древнего Египта).
.
В нашу эпоху деспотов осталось немного и они, все как один, ж;стко опираются на религию, на дух не перенося идеологию. Этим они - и сильны, и слабы одновременно.
.
Сильны в том плане что народы свои держат в ж;сткой узде. Слабы тем, что сами являются рабами религиозных догм и просто вынуждены во всех своих телодвижениях на эти догмы ориентироваться.
.
Поэтому нынешние деспотии - являются государствами крепкими внутренне, с послушным населением, - но слабыми внешне. В политическом плане они абсолютно зависимы от демократических стран (то есть от тех государств, которые управляются аферистами).
.
Например, Саудовская Аравия и Кувейт - абсолютно зависимы от США и Великобритании. Притом что внутренне они крепки опорой на Ислам...
.
Что касается маньяков, то они настолько высокого о себе мнения, что чаще всего вообще "отменяют" Богов, религию, и вс; что с этим связано.
.
Либо (в лучшем случае) не отменяют прямо, но проявляют явное, неприкрытое равнодушие - и то лишь взамен на безоговорочную покорность священнослужителей.
.
Зато идеологию, маньяки возводят в статус полноценной религии, со своими догмами, святынями, объектами поклонения, с набором святых мучеников и еретиков, с молитвами-реч;вками, с собраниями-митингами похожими на религиозные бдения-камлания.
.
Прич;м, у маньяков речь всегда ид;т только об одной идеологии - ни в коем случае не допускается идеологическое разнообразие и конкуренция!
.
Сами маньяки постепенно становятся рабами и заложниками своих эрзац-религий, а в конечном сч;те и жертвами. Ибо поклонение новым догмам и святыням, быстро принимает характер фанатического психоза. А фанатизм требует жертв.
.
Поэтому маньяки, захватившие власть - обязательно устраивают самим себе широкомасштабные кровопускательные репрессии, в ходе которых буквально вырезают, не только чуждый элемент, но и друг друга, иногда даже подчистую (как например вырезали друг друга французские якобинцы)...
.
Но спрашивается: кем же именно правят все эти аферисты, бандиты с деспотами, наглецы и маньяки? В смысле - из кого состоят управляемые ими стада двуногих?..
.
Ну, меньшая часть, состоит из упомянутых уже, силовиков, чиновников, капитанов экономики (кроме стран возглавляемых маньяками) и служителей культа, а также всяких идейно-партийных.
.
Однако это - привилегированное меньшинство, обслуга-опора власти.
.
Основная же масса населения, в государствах возглавляемых маньяками, состоит из бесправных зэков, которым за хорошее поведение дают повышенную пайку, а за плохое - просто утилизируют; в странах управляемых бандитами и наглецами - из рабов разного уровня подчин;нности, которым за хорошее поведение позволяют зажиточность и долю славы, а за плохое - бьют палками и сажают на бутылки; в странах управляемых деспотами - из покорных соплеменников, которые как бы все единая семья-стая, но при наличии одного явного ж;сткого вождя-доминанта; а в странах где правят аферисты - население состоит из таких рабов, которые не осознают себя рабами, всерь;з мнят себя свободными, независимыми людьми - и частенько искренне любят-уважают своих рабовладельцев, ибо закрепощены не железными кандалами-реш;тками-ошейниками, а бюрократией, законами и системой финансовых отношений; ибо доллар - это не только самое мощное оружие массового поражения, но и самый крепкий в мире ошейник.
