Этика Метерлинка. Хвостов Вениамин Михайлович 1868

Вопросы философии и психологии. Год XXIV. Книга II (117) Март-апрель 1913 г.
Этика Метерлинка. – Хвостов Вениамин Михайлович (1868—1920)
IV. Мудрость
...
„Но расширение сознания должно быть желаемо только из-за все более и более высокого бессознательного, которое оно разоблачает; и на вершинах этого нового бессознательного находятся источники самой чистой мудрости... Мы никогда не выходим из бессознательного, но мы можем постоянно улучшать качество того бессознательного, которое нас омывает“.

...Мудрец, таким образом, в весьма значительной степени независим от окружающей его среды. Он умеет сооружать свое счастие из простых элементов, доступных людям постоянно, и не ищет необыкновенных событий, положений или обстановки. „Желание необыкновенного часто составляет большое зло обыкновенных душ. Следовало бы сказать напротив, что чем более то, что случается, кажется нам нормальным, единообразным, тем более нам удается различать и любить глубину и радости жизни в самой этой общности, тем более мы приближаемся к спокойствию и истине великой силы, которая нас оживляет. Нет ничего менее необыкновенного чем океан, например, так как он покрывает две трети нашего шара; и нем не менее, нет ничего более обширного. Нет в человек ни одной мысли, чувства акта красоты и величия, которые не могли бы утвердиться в простоте самого нормального существования; и все, что не может там найти себе места, принадлежит еще ко лжи лености, невежества или тщеславия“.

...Далеко не всем людям одинаково легко достигнуть мудрости, и не все к ней идут одинаковым путем. „Судьба более строго царит над некоторыми из нас в силу наследственности, в силу инстинкта, в силу других законов, еще более неумолимых, более глубоких и более неизвестных“. „Есть столько видов внутренних жизней, сколько внешних. Самые малые проникают в эти спокойные области так же хорошо, как и великие, но не всегда в них входят дверьми интеллекта. Очень часто случается, что тот, кто знает, попусту стучится в эти двери, а тот, кто ничего не знает, отвечает ему изнутри... Есть более темные существования, которые также знают свои убежища. Есть инстинктивные внутренние жизни. Есть души без инициативы и без интеллигентности, которые никогда не найдут тропинку, которая спускается в них самих, которые никогда не увидят, чем они обладают в этом убежище, и которые действуют в нем тем не менее таким же образом, как те, интеллект которых взвесил все эти сокровища. Существуют люди, которые, не зная даже, что добро есть единственная неподвижная звезда самого высокого сознания, желают только добра, сами не зная, почему они его желают. Всякая внутренняя жизнь начинается не столько в тот момент, когда развивается интеллект, сколько в тот, когда душа становится доброй“.

https://papalagi.livejournal.com/5104863.html

Другие статьи в литературном дневнике:

• 02.05.2026. Этика Метерлинка. Хвостов Вениамин Михайлович 1868
• 01.05.2026. Этика Метерлинка. О мудрости и судьбе