Черная сотняXVII век. Смутное время. Россия находится в тяжелейшем политическом, экономическом и социальном кризисе. Столица оккупирована вражескими интервентами, и наступает время, когда государство становится бессильно и уже мирным горожанам приходится брать в свои руки топоры и вилы. Именно в этот момент на нижегородской земле рождается та самая Чёрная Сотня. Боевые отряды, призванные защитить родную землю и уничтожить заполоняющую всё Смуту, формируются из «чёрного» народа. Ремесленники, купцы, или, говоря современным языком, «средний класс» берётся за оружие, формируя второе земское ополчение, чтобы своими руками творить Историю. И творят. И побеждают. Ибо если сам русский народ взялся за дело и закатал рукава — ему ничто не способно помешать. «Долго запрягают, быстро едут». Смута была повержена. Россия была спасена. Вот и сейчас мы живём в эпоху национальной информационной смуты, когда История призывает нас встать и взять в руки... нет, не обязательно топоры. В руках нового народного ополчения книги и смартфоны со свободным доступом ко всем накопленным человечеством знаниям, и новая Чёрная Сотня, по традиции зародившаяся в сердце Нижнего Новгорода, призвана помочь русскому национальному движению прорвать информационную смуту и вернуть России и русским свой исторический облик. Историческая справка: некогда, на Руси, города делились на внутренние подразделения — «сотни». Сотни бывали «белые» и «чёрные». Белые — это те, кто не платил налоги. В них входили дворяне, духовенство и немногочисленные государевы цеховые. Все остальные, в свою очередь, были «чёрные», как правило, купцы и ремесленники. Напомним, что второе земское ополчение, организованное «выборным всею землёю» человеком Кузьмой Мининым, фактически осуществляло функции правительства, противостоявшего московской «семибоярщине» и независимого от властей подмосковных «таборов». Опираясь в основном на уездное дворянство и посадских людей, они наводили порядок в городах и уездах севера и северо-востока, получая взамен новых ополченцев и казну. Чёрная Сотня — многовековой символ русского гражданского движения среднего класса, движения мирных горожан, вынужденных брать судьбы Отечества в свои руки.https://chernaya100.com/about © Copyright: Генрих Мак-Палтус, 2020.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
