Владимир Саморядов. Образ грядущего

Мы за двадцатый век как-то привыкли, что человечество развивается поступательно (и наступательно), что рванув вперед на волне секуляризации и научно-технического прогресса, оно будет так же нестись дальше: per aspera ad astra. Но история подсказывает, что на смену рывкам частенько наступает застой, потом упадок, а потом и гибель цивилизации, на руинах которой возникает следующая. Почему мы решили, что будем жить лучше и лучше?

Животное и разумное начала сосуществуют в человеке одновременно, иногда помогая друг другу, иногда подавляя, но всегда одновременно, разом. И если регуляторы царства животных, отточенные эволюцией за миллионы лет, хоть как-то справляются, более позднее эволюционное обретение – разум, требует других, куда более сложных регуляторов. Государство, религия, культура – это все разумные инструменты для подчинения и сублимации звериной составляющей человека. Но именно это взаимодействие (подчинение и сублимация) формирует цивилизацию и превращает человека в нечто отличное от животного мира, из которого он вышел – человек становится третьей частью мироздания, наряду с живым и неживым. Становится, не значит - стало. Процесс только запущен.

Другие статьи в литературном дневнике:

• 17.11.2024. Владимир Саморядов. Образ грядущего
• 03.11.2024. Валерий Таиров