***
Отклик на первую часть фантастики Т. Квитко «Эликсир бессмертия, или Любовь неземная».
Книга 1
ТВОРЕЦ ГЕНИЕВ
В названном произведении автор, Т. Квитко, предлагает читателю своё видение жизни человека
в условиях возможного в будущем прогресса ноосферы, в т.ч. искусственного интеллекта,
воплощённого в окружающий материальный Мир.
Термин «ноосфера» был введен в науку французскими учеными - математиком Э. Леруа,
философом П. Тейяром де Шарденом и ак. В.И. Вернадским.
Ноосферой (от греч. noos — разум) называют биосферу, разумно управляемую человеком.
Согласно их представлениям: ноосфера является высшей стадией развития биосферы, связанной
с возникновением и становлением в ней цивилизованного общества, т.е. с момента,
когда (в итоге длительных мутаций) гоминид превратился в Homo sapiens,
и разумная деятельность человека стала главным фактором развития всего сущего на Земле.
Человечество как элемент биосферы, согласно В. И. Вернадскому, неизбежно придет к пониманию
необходимости сохранения всего живого на Земле и охватит её разумным управлением как живой
оболочкой планеты - единой ноосферой ( сферой разума).
Это новое понятие В. И. Вернадский сформулировал в 1944 г. Но он предостерегал:
«В геологической истории биосферы перед человеком открывается огромное будущее, если он поймет это
и не будет употреблять свой разум и свой труд на самоистребление». (Википедия)
Судьба человеческой цивилизации, прогнозы её развития, интересуют философов с древнейших времён,
включая античные. Интересно в этом отношении и библейское повествование о саде Эдемском,
древе Познания и искусителе Змие как олицетворении Зла.
Сейчас, во времена ядерного оружия и ракетных носителей, эта проблема (доныне умозрительная)
приобрела реальный смысл, стала насущной задачей, требующей незамедлительного решения,
для начала - хотя бы принципиального.
Закономерно участие в её решении, наряду с профессиональными философами и учёными-физиками,
философически мыслящих писателей и поэтов, способных, зная прошлое, интуитивно предвидеть будущее.
Понятно, что у гуманитариев несколько иные, не лишённые элементов фантазии, подходы к исследованию
этой проблемы и к прогнозам на будущее, чем у естественной науки.
Обычно, как правило, проблема рассматривается в целом, минуя «подробности», касающиеся
судьбы личности при фундаментальных изменениях условий обитания вследствие катастроф
и реализации рекомендуемых мер по спасению биосферы.
Так, например, Стивен Хокинг прогнозирует освоение иных планет как средство отдаления финала
человеческой цивилизации, не вникая в последствия непривычных условий обитания для психики
и морали человека.
Широкая эрудиция и богатая фантазия автора настоящего произведения позволили ей нарисовать возможную
картину жизни трансформированного человека на некоей, придуманной, планете Иксцефалус, пережившей
катастрофу великой войны с применением ядерного оружия.
И, что особенно интересно и важно: автор не замыкается в рамках проблемы в целом (Вселенная, планета и т.п.),
а вникает в жизнь конкретного Человека в условиях сверх развитой ноосферы, её достижений во всевозможных
областях науки и техники, включая биологию, психологию и медицину.
Здесь:
и способность личности сосредоточится на себе, и, уйдя из внешнего Мира, увидеть на экране своего внутреннего
зрения... часть его, а, перейдя в состояние голографических импульсов, израсходовав запасы энергии, бесследно
исчезнуть в необъятности пространственно-временного континуума;
и способность пополнять свои запасы энергии волновым способом из удалённых источников;
и очеловечивание роботов, настроенных на поиск рациональных решений и соответствующие действия, обогащая
их способностями, присущими живорождённым существам с высокоразвитой нервной системой.
Отсюда, вероятно, и множество, доныне не известных имён и терминов (производных от корней современной лексики).
Например:
Вунд - чудо (Wunder , woander, нем.,англ.),
ноэнергия - ноо (от греч. ;;;; — разум),
Иксцефалус - фаллос (др.-греч. ;;;;;;)
Олмус - всё по необходимости (all, m;ssen, must, нем.,англ.),
Вед - v;da («знание», «учение»), сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите.
и др.
Существенное место в произведении занимают философические раздумья о жизни и смерти, о бессмертии, о развитии науки,
о судьбе цивилизации. Многие высказывания, несомненно, наталкивают нас, современных людей, на размышления о нашей
действительности, нацеливают на действия в защиту нашей цивилизации при набирающем силу процессе развития ноосферы и
гонки за бессмертием.
Интересно сочетание физиологии и психики современных людей и литературных героев
в обстоятельствах, связанных с наследованием жизни, ощущением боли, любви, радости, грусти, печали,
с человеческими привязанностями, Верой в божественное творение и своего участия в нём, с чувством ответственности за будущее.
Рассмотрен и ряд социальных отношений: подчинённость, контроль, иерархия власти, порабощённость великой Идеей Гармонии и Спокойствия
в искусственно выстроенном на разумных началах ( при подавлении свойственных нам желаний) обществе с целью выяснить:
будут ли люди в таком, рафинированном, обществе свободны от извечных сомнений, неуверенности в правильности принимаемых
высшей властью решений? Какими могут быть последствия подавления, природой данных, инстинктов и эмоций,
присущих ныне каждому разумному индивидууму как личности, в надежде умерить потребности людей и, соответственно, уменьшить
агрессивность человека, и тем обеспечить безопасность существования биосферы?
Не приведёт ли всё это к противоположному результату в связи с уменьшением креативности, равнодушием и размывом ярких красок жизни человека
во всех её аспектах (включая страсть, любовь, соревновательность и т.п.) ?..
Или, несмотря на негативный опыт прошлого, природные инстинкты вновь возобладают и толкнут людей в объятия былого (некоторые стороны которого
описаны в книге М. Веллера "Конец подкрался незаметно", касающейся истории, морали и социальной справедливости в современном обществе),
и сохранятся ли базовые черты отношения к жизни, к межличностным связям, характерные для современного, расслоенного на кланы общества,
несмотря на поощрение особо усердных в служении великой Идее процедурой омоложения и, тем самым, якобы - приближением их к бессмертию?
Это тем более интересно, если учесть, что неизменность базовых параметров человеческой натуры логически оправдана, поскольку:
жизнь в любой форме (и в любом возрасте) возможна лишь при непрерывном обмене информацией и материальными субстанциями с внешней средой.
Природа одарила нас соответствующими инстинктами и сигнальными системами, побуждающими к непрерывным активным действиям
в этом направлении и, особенно, при грозящей опасности.
В естественных условиях наши способности и возможности сбалансированы с окружающей средой, что обеспечивает
выживаемость собственного биологического вида, не грозя (как правило!) уничтожением других.
Появление же Человека разумного нарушило естественное равновесие сожительства в биосфере... и совместимости его с природой планеты в целом. –
С развитием ноосферы Человек обрёл могущество, многократно превышающее его потребности.
В итоге: возможности инстинкта присвоения (в широком смысле слова...), многократно превысив все разумные уровни, грозят уничтожением
всей биосфере, в том числе человеку, и тяжким ущербом окружающему Миру.
Такими нелегкими философическими вопросами задалась Автор.
Для чистоты эксперимента, литературные герои произведения живут и действуют на упомянутой выше планете Иксцефалус.
О ходе и результатах этого необычного исследования, выполненного в форме художественного произведения, любознательный читатель узнает, читая его.
Предваряя чтение, хочу лишь отметить, что автору удалось написать удивительные психологические портреты героев повествования.
Каждый из них индивидуален, неповторим по-своему, со своими, тонко выписанными, нюансами глубоко скрытых противоречий
между Душой и разумом, долгом и справедливостью, эрзац-Любовью и естественной, со своими страданиями и предпочтениями,
восстающими против регламентации мыслей, чувств и условий жизни во имя некоей великой Идеи.
Помимо извечной борьбы Добра и Зла страницы книги изобилуют эпизодами удивительно изящного проявления любви и эротики.
Весьма поэтично и чувственно дано описание состояние влюбленности и страсти на пороге зачатия новой жизни и самого процесса.
Прекрасный язык, образность описания и оригинальные коллизии делают произведение интересным, увлекательным и поучительным чтением,
доступным, широкому кругу читателей.
Иосиф Латман
Некоторые незначительные замечания за пределами Отклика (для размышления):
Гамма-частота? По-моему, правильней: гамма-лучи.
Вычислительно-математические операции? - Вычисления — это часть математики.
Лучистые волны? Известны: световые волны, радиоволны и.… лучистая энергия, лучистые глаза.
Упругие крылья? - Крылья современных летательных аппаратов имеют смысл в газообразной или жидкой среде.
Они конструктивно жесткие и вибрируют при полёте, а при движении в море выдерживают нагрузки,
близкие к ударным даже при незначительном волнении.
Другие статьи в литературном дневнике:
