Кола, Алатырь, Альтаир, Таира

Мужской детородный орган в праязыке назывался словом Ла. Ла является причиной появления жизни в повседневной жизни человека. Дневное светило, дающее жизнь всему сущему на земле, тоже является источником жизни. Поэтому это небесный Ла. По этой причине в древнеиндийском тексте говорится: «солнце, громко взывающее, гремящее, красное, белое, несет над землей великий детородный орган» (цит. по Б.Г. Тилак, Арктическая родина в ведах. М., 2002, с. 337).

В древнерусском языке солнце названо полным набором мужского начала: «коло» – Ко -яичко (анатомическое), Ла - фаллос. От Ко в казахском языке осталось слово кун (Ко ни), означающем солнце, а от Ла в латинском - Sol (сё Ла), тоже означающем солнце.

Все в мире одухотворено: одухотворены животные, растения. Одухотворяются леса, горы. Одухотворяется отдельный камень, лежащий на дороге. Даже отдельно взятый орган имеет своего духа. Каждый дух имеет свое имя. Имя духа полового члена Ра.

Солнце вместе со званием небесного Ла автоматически прихватило и имя его духа Ра. Интересно, что Семхет, одна из ипостасей египетского бога Ра, изображался в виде фигуры с головою льва. Лев для этой цели выбран не случайно, ибо название этого зверя несет в себе сему Ла. В славянской мифологии солнце тоже соотносится со львом.

От "сё Ла" произошло латинское слово sol - солнце. Диск солнца назывался полным набором мужского достоинства – словом КоЛа. От круглого диска солнца, катящегося по небосводу появилось и слово колесо (КоЛа сё). Сакральное название диска солнца -КоРа. От него произошли слова кресс (огонь), красный, красивый. Вот почему в русском языке и поныне солнышко красное.

Солнце, кроме льва соотносилось и с медведем, а медведь - и с солнцем, и фаллическим культом (см. об этом у Б. Рыбакова). С приходом эры тельца (тура) солнце стало соотноситься с туром (быком). См. о солярном образе быка В.Н. Даниленко. Космогония первобытного общества. Здесь следует учесть, что священная гора-вулкан перворусов Алатырь (от А Ла тур) соотносилась со священным (А) фаллосом бога тура-бога Ра на земле. А ось этой горы упиралась в полярную звезду. Вот и связь между медвежьим образом солнца с солнечным быком туром, мужским началом бога тура Алатырем.

Словом КоЛа (полным набором мужского достоинства) назывался и глава рода - племени, а вслед за ним и территория, контролируемая племенем. Род-племя этого КоЛа назывался словом клан. Поэтому название территории Кольского полуострова или протекающей там реки Кола никакого отношения к солнечному культу не имеет. Слово КоЛа в этих названиях имеет значение чего-то вроде родовая территория, родовая река. У каждого рода-племени своя территория, своя река. Понятия КоЛа племена перворусов привносили во вновь осваиваемые территории и реки: Клин, Калуга, Коломна, Кологрив, Ворскла, Колыма, Колывань, Калитва, Колхида и сотни других на Руси.

При расселении перворусов в новых местах обитания Алатыря не было, поэтому в качестве объекта поклонения они выбирали любые вертикально стоящие скалы или камни и при этом, по мнению академика Окладникова, эти скалы соотносились с быком. Я бы сказал, не с быком, а с фаллосом тура. Вот и Митра рожден одной из таких скал. Память об Алатыре несут в своих названиях Алтай, Ялта, Альпы, Алатау, Эльбрус, Эльбурс, Альбордж. Последняя – это более позднее название священной горы др. иранцев Берзаити. Любопытно, что в Авесте она называется «всем горам мать», ну как Алатырь –«всем камням мати». Как и у Алатыря на её вершине престол Всевышнего. А главная её вершина –Таира. Думаю, восходит её название к туру (тырю) Алатыря, а не к «летящему орлу» из арабского языка.

В круг этих представлений входит и название звезды Альтаир, которое никакого отношения к арабскому языку не имеет и означает то же самое, что и Алатырь.

Другие статьи в литературном дневнике:

• 12.07.2018. Кола, Алатырь, Альтаир, Таира