Пребывая на портале уже довольно долго - с осени 2011 года, я могу поделиться какими-то наблюдениями из истории здешнего общения, которое не стал бы однозначно определять как творческое. Хотя, конечно, есть здесь и творческие личности, и интересные произведения, но не они определяют, как сказал бы доктор, качество жизни. Что же тогда? Что влечет людей публиковать свои сочинения, тратить время на манипулирование возможностями сайта, добиваясь каких-то весьма эфемерных целей?
Надо сказать, что за несколько лет и публика, и нравы здесь заметно изменились. Не только потому, что слегка поменялись правила сайта, да и таких ресурсов стало заметно больше. И не только потому, что не стало рейтинга Бориса Панкина, довольно популярного источника информации о "крутизне" пишущих. Но и потому, что меняется общество, меняются приоритеты и, увы, не всегда в лучшую сторону. Драматические события на Украине, санкции и антисанкции с их социально-экономическими последствиями - все это не очень способствует консолидации творческой части общества. А противостояние в обществе неизбежно проецируется на любые проявления общественной жизни, в том числе и на литературу, и, соответственно, на ее воплощение в Интернете.
Стихи.ру и Проза.ру - коммерческие ресурсы и другими они быть не могут. Времена советских писателей прошли, и сегодня самовыражение стоит личных денег. Но, можно смело сказать, что предложение имеет спрос. Престиж - вот что упаковано под помпезным праздничным целлофаном здешних публикаций, номинаций и презентаций.
Когда я только пришел на этот сайт, все было гораздо радушнее, по-крайней мере внешне. Все желали друг другу отштампованных "тёплышка" и "добрышка", писали восторженные "рецухи", легко и взаимно становились "избранными". Стоило опубликовать что либо, как сейчас же появлялись несколько "рецензий" - чаще неглубоких, формальных, а то и вообще не относящихся к теме. Но появлялись. Сейчас этого нет. И раньше, и теперь я всегда пишу рецензии в ответ. Пишу всегда положительно, поскольку хорошее можно при желании найти, а критиковать чаще всего незачем. Тем более свысока поучать, как иногда случается. Занимаются люди и пусть занимаются, они же ничего не нарушают. В водопадах поэтических сборников, выходящих в различных издательствах, включая столичные, масса подобного же "творчества". Ну хотят люди хвалиться вторством книг, кто может им помешать.
Сейчас тоже заходят на страницу, но, в основном, чтобы только обозначить себя. Зачем? Ну как же. Зайдет автор с ответным визитом и напишет, восхищенный, рецензию, нажмет кнопочку "понравилось". Казалось бы, напиши свой отзыв, а тебе ответят. Но так не круто. Именно собрать намного больше отзывов, чем сам написал - вот предмет гордости, вот оно, признание! Бывало и такое: пишут восторженную рецензию, но зелёную кнопочку не нажимают. Дескать, автор не поймет и в ответ кнопочку нажмет, а в итоге в рейтинге отстанет. Такая чушь, но все это имело место быть, хотя проверить - пара секунд.
Писал несколько раз рецензии на отдельные сочинения. Если автор не отвечал взаимностью, то больше уже не писал такому. А он все заходит и заходит в надежде на восторги. Еще понятно, если это люди с большим количеством посетителей, но ведь нередко мыльный пузырь надувают банальные графоманы. "Человек подобен дроби..."- писал когда-то Лев Толстой. Это истина на века.
Кто-то платит деньги, чтобы красоваться на головной странице и собрать отзывы, кто-то заводит вторые и третьи страницы, полчища "друзей", чтобы поддерживать своё реноме. А я все никак не соберусь призовые баллы использовать куда-нибудь. Без всякой суеты был несколько раз в номинациях, но публиковаться в сборниках за такие деньги в моём случае не кажется разумным. Есть немало поэтов и прозаиков, у которых нет большого количества отзывов на этих ресурсах, но они признаны в литературном мире, издают книги, получают премии и награды.
Иногда я захожу почитать что-то. Отвечаю на визиты. Но, за исключением избранных авторов, не читаю произведений творцов, у которых число написанных рецензий меньше половины полученных. Пишущий должен, в первую очередь, уважать людей, а уже потом себя.
