О смысле художественного творчестваОчень часто, почти всегда, читатель ассоциирует автора с его героями, что вполне объяснимо с точки зрения логического мышления. Но, в корне неверно в том случае, если для пишущего человека(писателя)- творчество есть инструмент познания мира через самопознание себя в мире. Но не автобиографическое, себялюбивое самопознание, а внутреннее выстраивание многомерных связей от своего Божественного Ядра к периферии низшего "эго" или "я" в данном контексте пространства и времени. Настоящий писатель никогда не знает чем закончится его произведение, и каковы будут судьбы его героев в эпилоге. Он только летописец тонких планов, вербализованных в грубом и осязаемом слове родного языка. Пластика чувства намного сложнее пластики мысли. Поэтому невозможно в многословии уловить все многообразие гаммы сверхчувственных оттенков мирового целого. Тот, кто думает, что владеет своим творческим даром, глубоко ошибается. Он - только инструмент, проводник высшей воли Сверхсознания, его перо, скальпель, микроскоп или резец... Здесь камень преткновения для многих творческих натур: их дар брызжет энергией, расплескивая силы души направо и налево, истощая тело и разум в гордыне своего узко-эгоистичного"я", но не всеобъемлющего "Мы". И в этом заключена личная трагедия искусного мастера, оттачивающего часть в ущерб Целому, шлифующему фрагмент великолепной античной вазы, но не прозревающему ее прекрасной формы, наполненной ароматным вином Божественного содержания. Отсутствие диалога, молитвы как творческого акта ответной любви человека к бесконечно-любящему его Богу, внутреннего аскетизма в самообуздании кричащего в самом себе сознания - все это, отдельно, и в совокупности, вводит творческого человека в царство унылой безысходности и кажущейся невостребованности плодов его добротного, но слишком монологического творчества... © Copyright: Виталий Митропольский, 2012.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
