Зинаида Гиппиус

Людмила Байкальская: литературный дневник

«ЖИЗНЬ и мой РАЗУМ, огненно-ясный!
Вы двое – ко мне беспощадней всего:
С корнем вы рвете то, что прекрасно,
В ДУШЕ после вас – ничего, ничего!»
1903



Гиппиус Зинаида Николаевна (1869-1945) - русская писательница и поэтесса, идеолог символизма и литературный критик, жена писателя Д.С. Мережковского.



Эта очаровательная, эпатажная, блистательно-талантливая и язвительно-умная - "неистовая Зинаида" — декадентская мадонна, о "белая дьяволица", о женщина, которую сам Бог, как пишут, удостоил "ручной выделки", выпуская всех прочих "пачками" и "сериями"; наконец, поэтесса, которую уже при жизни звали "Достоевским русской поэзии". Таких, как она, не было. Да и не могло быть. Ведь целью ее существования было стать "не как все". Отказалась от титула (говорят, была из рода баронов фон Гиппиус), не желала, будучи немкой, учить немецкий, подписывалась мужскими псевдонимами, отбирала у влюбленных в нее обручальные кольца и вешала их в изголовье кровати.


Хорошо знавшая ее Нина Берберова написала: "Она выработала в себе две внешние черты: спокойствие и женственность. Внутри она не была спокойна. 


Через десять дней после ее знакомства с будущим мужем, Дмитрием Мережковским, как-то само решилось, что они поженятся.
"Он просто говорил весело, живо, и интересно - об интересном". Смущало одно: "Он - умнее меня. Я это знаю, и все время буду знать и терпеть".


В то время, когда творила Гиппиус, занятия литературой считались не женским делом, и женщины не обладали достаточной самостоятельностью в юридическом смысле: не могли заключить от своего имени контракт с издательством и получить гонорар.
Писательница презирала стереотипы и стремилась быть свободной как внешне, так и внутренне.  Она любила одеваться в мужское и говорить о себе в мужском роде, а также подписывать свои произведения мужскими псевдонимами, такими как «Антон Крайний», «Лев Пущин», «Товарищ Герман». 



«В моих мыслях, моих желаниях, в моем духе - больше мужчина, в моём теле - я больше женщина», - писала она.
Ей очень хотелось поражать, притягивать, очаровывать, покорять. Она обожала эпатаж и розыгрыши, правда, если только эпатировали и разыгрывали не её. Ей непременно требовалось находиться в центре общего внимания и в курсе всех последних новостей.


ДНевники Гиппиус будет вести почти всегда. По цвету обложек назовет их: "Синяя книга", "Черная тетрадь", "Серый блокнот". Будет писать о пережитом, о мировой войне, революциях, эмиграции, и почти все тетради сразу же публиковать.
Еще бы, ее мнения подхватывались на лету писателями, титулованными особами, министрами, ее оценки в стихах, прозе, драматургии на все лады обсуждались в столичных салонах и в печати, а дела вроде учреждения Религиозно-философского общества приобретали оглушительный общественный резонанс.
Всё так!
Но именно Дневник о любви, который был не для печати ("я сожгу его перед смертью") и который на Родине опубликуют лишь через полвека после ее кончины, читать без истинного волнения нельзя. Ибо о любви размышляла она, "Зинаида прекрасная", "обольстительный подросток", как назовут ее поэты Брюсов и Маковский, а с другой стороны - "панночка Вия", по словам Одоевцевой, или, как совсем уж круто отозвался о ней Лев Троцкий, вообще "ведьма".


Она умерла в воскресенье, в 3 часа 33 минуты. Гроб опустили на гроб мужа. В 1945-м, сразу после войны, на русском кладбище под Парижем это было в порядке вещей.


И поскольку ее интимный дневник - "Дневник любовных историй" - опубликуют на Западе только через четверть века, а у нас и того позже, никто, стоя у ее могилы, так и не узнал, что усопшую по-настоящему интересовали в жизни только две вещи: ЛЮБОВЬ и СМЕРТЬ.
Она не успеет закончить поэму "Последний круг", зато успеет написать в ней:
—"Любовь - это главное в человеческой жизни; любовь связывает небо и землю"



Другие статьи в литературном дневнике: