Владислав Олегович Кондратьев - полученные рецензии

Рецензия на «Зоилу, возомнившему себя сомелье» (Владислав Олегович Кондратьев)

В выходных данных от Проза.ру:
© Copyright: Владислав Олегович Кондратьев, 2017
Свидетельство о публикации №217021300961

В самом теле произведения:
© Copyright: Владислав Олегович Кондратьев, 2017
Свидетельство о публикации №117021304580

Почему не совпадают номера свидетельств?

Берта-Мария Бендер   12.09.2024 19:26   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Записки рядового Кондратьева. Общее презрение роте» (Владислав Олегович Кондратьев)

Предлагаю посмотреть мою повесть "Эх рано встаёт охрана". Правда эпоха немного другая, более ранняя. Соответственно, многое по другому...
С наилучшими пожеланиями, Ефим Т.

Ефим Туллер   01.08.2023 14:07   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Кура, Баккара и вино Хванчкара» (Владислав Олегович Кондратьев)

Хорошие частушки!

Инга Сташевска   02.07.2023 13:00   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Кацапы. О происхождении и значении слова» (Владислав Олегович Кондратьев)

Как человек имеющий в роду и малороссов и русских, я придерживаюсь все таки версии хохол и кацап- как дразнилки по внешнему виду. Кстати, в Галиции, перешедшей в Польшу в середине 13 века, хохлы не брили, Так исторически сложилось и местные русские галитчане, в последствие русины носили бороды. А вот в Запорожье , народ живший постоянно вкраине (то есть у границы) вынужден был себя защищать от набегов и турков и поляков, то есть там жили люди, готовые быть войнами. А войны выбривали себе голову , оставляя чуб. Так как излишество волос на голове при житье скученно, пыльно, потно было чревато гнидами и вшами. Янычары брились тоже по этому же. Приезжает хлопчик, стриженный под горшок в Сечу, там его учат саблей махать. Участвует в "деле" и как новоиспеченного война выбривают ему голову, оставляя чуб. И возвращается он домой страшно гордый, трясет чубом как кочет. Отсюда и дразнилка, как сравнивание с петухом. Обратная ответная дразнилка, как сравнивание с козлом(который с бородой), тоже с внешним видом. Не странно , что дразнилки тоже о внешности. Так как более оседлому жителю можно хоть каждый день в баньку ходить, то и рьяно бороду брить не надо. Отсюда как цап. Причем эту версию мне поведали мои родные, бежавшие на воронежские земли с западной Украины еще в 18-веке и 19 веке. Одна моя бабушка аж 1887 года рождения. успела пообщаться. Слободка Петровская(Бутурлиновка) как раз возникла именно из беженцев с Галиции и до сих пор тут присутствует суржик с ...западенским акцентом. И здесь и много других слов с западной Украины, например Гвазда- по-польски болото. Тут село так называется. Кстати, Малой Русью Галицию назвал как раз польский король, при перечислении своих владений, так что малороссы возникли раньше чем великороссы(я имею в виду название, а не русских людей). Более всего эти дразнилки как раз здесь и были, где через речку жили хохлы с кацапами. Причем и те и другие могли быть с разных областей Украины. Русское донское казачество никогда чуб не выбривало и бороды носило. Украинцы часто путают понятие казак с понятием украинец. А это не одно и тоже. Казак слово тюрское и означает " свободный, холостой. Что вполне подходит к людям, предпочитавшим жить не под князем.

Марина Легеня   27.12.2023 19:44   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Кура, Баккара и вино Хванчкара» (Владислав Олегович Кондратьев)

Браво! Да здравствует жизнь! Понравилось.

Валентина Забайкальская   28.11.2022 10:40   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Потомок богов, князей и пролетариев» (Владислав Олегович Кондратьев)

С интересом прочитал ваше, Владислав Олегович,
ироничное, местами язвительное сочинение!

Понравились его язык, стилистика. Спасибо Автору!

Всего Вам доброго!
С уважением

Юрий Фукс   03.10.2022 21:40   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Кацапы. О происхождении и значении слова» (Владислав Олегович Кондратьев)

"Ведь по-славянски морщина или складка на одежде называется «хуба» (huba), отсюда и «кашубы» (Casshubii), то есть «складывай складки»
В современном польском языке такого слова нет. Я не нашел такого слова и в других языках, кроме чешского, где huba значит "пасть", "рот", но тогда это общеславянское слово, родственное нашему "губа" (у чехов губы - рты, rty). Да и что это за приставка "ка"? Нет у славян такой.
Шуба - слово общеславянское, однако опять-таки непонятно, причем здесь начальное "ка". "Ко шубе" (прикладывается человек?) - что же они там, на южной Балтике все в шубах щеголяли?
В сети можно найти версию польско-кашубского этимолога Э. Брезы, который предполагает, что этноним произошел от мужского антропонима Казимеж-Kazimierz, в частности, от его уменьшительной формы Каш-Kasz, к которой мог присоединиться суффикс в форме - ub или - ub(a). Само имя Казимир происходит от глагола "казити" - портить (в чешском есть такой глагол; в русском - проказничать) + мир, но это плохо объясняет смысл имени. Пытаются доказать, что имя означает, не "портящий мир", а "миротворец", или "предсказатель мира". В любом случае плохо объяснимо, почему это в племени кашубов так популярны были Казимиры. На мой взгляд, этноним кашубы может быть связан с общеславянской основой "каш-а/е" с первоначальным значением "очищенное зерно, крупа". Т.е. кашуб - питающийся кашей. У венгров,кстати, есть древняя пословица: каша - не еда, словак - не человек.
Название одного из племен поморян - кабаткове - действительно связано с одеждой (у чехов до сих пор слово "кабат" означает пальто, шинель).

Относительно значения слова "кацап"=коцап - старовер. Всё-таки мне не понятно, почему этот диалектизм на Украине и в среде казачества, включая донское, преобразился в оскорбительное прозвище русских. Неужели староверы в 18-м веке массово мигрировали на Украину и на Дон?

Алексей Аксельрод   03.08.2022 00:09   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Кацапы. О происхождении и значении слова» (Владислав Олегович Кондратьев)

Благодарю автора за статью! Очень познавательно! Жаль не уточняется, что "кацапами " русских называю ещё цыгане!!! А этот народ бритыми никак не назовёшь!)))

Сергей Сергеев 27   02.08.2022 16:12   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Индославика Слова. Кащей, кащеи, кощеи» (Владислав Олегович Кондратьев)

Хорошее исследование, хотя все неправда. Кащей - древнее русское слово означает убийца. Царь убийца в Слове... это Чингисхан. Читайте у меня.

Александр Ткачев -Иванов   27.10.2021 13:49   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Ти Алик?» (Владислав Олегович Кондратьев)

Здравствуйте, Владислав!
Очень понравилось психологичное, глубоко трогающее произведение. И я подозреваю, кто действующие лица, ибо регулярно читаю Ваши произведения.
Похоже, оно автобиографично. Самое непонятное, почему такое отношение было к сыну Алику и к его семье. Но так бывает,что передано Вами так тонко. Меня, как читателя, так бьёт по нервам бессердечие и равнодушие к близкому человеку. И оно распространяется на сына Алика и жену.
Есть о чем задуматься, стоит проанализировать вот эти признаки, первопричины, когда ниточка родства рвётся окончательно. Большое спасибо.
Дальнейших успехов в творчестве!

Валентина Бутылина   02.06.2021 18:17   •   Заявить о нарушении