Нестеров Андрей - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 7 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «И путешествия в Опочку» (Нестеров Андрей)
Незабавно умереть в Опоческом уезде.
Пушкин - Вяземскому с проклятием Руси... 1826 год, май
Жак Федсерсек 29.06.2022 20:06 • Заявить о нарушении
Незабавно умереть в Опоческом уезде.
Пушкин - Вяземскому с проклятием Руси... 1826 год, май
Жак Федсерсек 29.06.2022 20:06 • Заявить о нарушении
Рецензия на «И путешествия в Опочку» (Нестеров Андрей)
Интересный материал к исследованию Опочки в творчестве Пушкина. Пушкин сам пишет о посещении Опочки (из письма Пушкина к Беклешовой 1835 г.) «Я пишу к Вам, а наискось от меня сидите Вы сами во образе Марии Ивановны Осиповой. Вы не поверите, как она напоминает прежнее время. И путешествия в Опочку и прочая».
Но среди исследователей существует мнение, что дорогу в Опочку "протоптал" Александр Вульф, который не раз ездил туда с Алиной.
Предложенная Вами версия заслуживает самого пристального внимания.
Прасковья Александровна, вполне могла быть знакома с Шелгуновыми, отсюда и посещения Опочки Вульфом, а он уже по приятельским отношениям ввел в этот круг общения Пушкина, и когда Вульф покинул Тригорское, Пушкин уже ездил в Опочку с Алиной вдвоём, что очевидно и позволило перерасти его чувствам из платонических в плотские ("и прочая").
Александр Захваткин 14.09.2021 20:36 • Заявить о нарушении
Интересный материал к исследованию Опочки в творчестве Пушкина. Пушкин сам пишет о посещении Опочки (из письма Пушкина к Беклешовой 1835 г.) «Я пишу к Вам, а наискось от меня сидите Вы сами во образе Марии Ивановны Осиповой. Вы не поверите, как она напоминает прежнее время. И путешествия в Опочку и прочая».
Но среди исследователей существует мнение, что дорогу в Опочку "протоптал" Александр Вульф, который не раз ездил туда с Алиной.
Предложенная Вами версия заслуживает самого пристального внимания.
Прасковья Александровна, вполне могла быть знакома с Шелгуновыми, отсюда и посещения Опочки Вульфом, а он уже по приятельским отношениям ввел в этот круг общения Пушкина, и когда Вульф покинул Тригорское, Пушкин уже ездил в Опочку с Алиной вдвоём, что очевидно и позволило перерасти его чувствам из платонических в плотские ("и прочая").
Александр Захваткин 14.09.2021 20:36 • Заявить о нарушении
Рецензия на «И путешествия в Опочку» (Нестеров Андрей)
В это трудно поверить: Пушкину в Опочке нет памятника?!
Маргарита Каранова 2 24.03.2021 18:23 • Заявить о нарушении
В это трудно поверить: Пушкину в Опочке нет памятника?!
Маргарита Каранова 2 24.03.2021 18:23 • Заявить о нарушении
Рецензия на «И путешествия в Опочку» (Нестеров Андрей)
Замечательная работа, Андрей! Интересная версия! И несомненно, Пушкин для Опочан - не просто Пушкин! В этих местах его дух!
Интересно о Маяковском! Никогда не слышал об этом! Удачи краеведам в поиске! И Вам лично, если занимаетесь этим вопросом!
Рад встретить земляка на просторах ПРОЗЫ! Нас здесь не очень много...Замечу, очень легко читается .... Это важно .
С уважением, Валерий
Немного на тему Пушкина...для улыбки....http://proza.ru/2020/02/07/410
Валерий Павлович Гаврилов 11.02.2021 07:53 • Заявить о нарушении
Замечательная работа, Андрей! Интересная версия! И несомненно, Пушкин для Опочан - не просто Пушкин! В этих местах его дух!
Интересно о Маяковском! Никогда не слышал об этом! Удачи краеведам в поиске! И Вам лично, если занимаетесь этим вопросом!
Рад встретить земляка на просторах ПРОЗЫ! Нас здесь не очень много...Замечу, очень легко читается .... Это важно .
С уважением, Валерий
Немного на тему Пушкина...для улыбки....http://proza.ru/2020/02/07/410
Валерий Павлович Гаврилов 11.02.2021 07:53 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Битва при Опочке» (Нестеров Андрей)
Все верно и все так. Наверное. Но есть один момент. Не только у нас история применяется как пропаганда... Если мы станем честными, наши "друзья" станут еще более настойчивыми пропагандистами. А "друзей" у нас много.
А про чиновников - все точно.
с уважением,Валерий
Валерий Павлович Гаврилов 26.12.2019 16:24 • Заявить о нарушении
Все верно и все так. Наверное. Но есть один момент. Не только у нас история применяется как пропаганда... Если мы станем честными, наши "друзья" станут еще более настойчивыми пропагандистами. А "друзей" у нас много.
А про чиновников - все точно.
с уважением,Валерий
Валерий Павлович Гаврилов 26.12.2019 16:24 • Заявить о нарушении
Честными быть надо. История она вообще намного многограннее и интереснее, чем предлагаемая пропагандистская картинка. И при нечестной пропаганде мы очень рискуем получить внезапное обрушения всей защищаемой конструкции. Как было с Советским Союзом, когда прекрасную идею социального равенства превратили в лубок, прикрывающий все более заметное различие в положении крестьян и директоров заводов, партийцев и т.д. Если не будем честными прежде всего с собой результат будет отличным от того, что мы ожидаем. Правда же она все равно вылезет, есть у нее такое неприятное свойство.
Нестеров Андрей 28.12.2019 01:32 Заявить о нарушении
Нестеров Андрей 28.12.2019 01:32 Заявить о нарушении
Согласен. Честными быть надо. Пропаганда же не может быть честной всегда...На то она и пропаганда. Это придумано задолго до нас. Другое дело, что нечестная пропаганда должна быть тонкой и умной. Направленной на достижение конкретной благой цели и достигать ее. Если цель достигается - нечестность простят. Потомки.
А честность...Вот можно как в мультике про попугая Кешу сказать миру:
- Я негодяй! Я жалкая личность!
И весь мир, поначалу слегка удивившись, затем радостно набросится заклинать негодяя...
А можно аккуратно признать:
- Да, я был неправ. Я утопил в реке трактор. Но ведь....
И так далее....
Все это я к тому, что все нужно делать с умом и дальновидно. Это в первую голову касается СССР и ...нынешней России, несомненно. И на местных уровнях.Особенно.
Спасибо,С уважением, Валерий.
С наступающим Вас! Пусть все сложится в новом году хорошо!
Валерий Павлович Гаврилов 28.12.2019 05:27 Заявить о нарушении
А честность...Вот можно как в мультике про попугая Кешу сказать миру:
- Я негодяй! Я жалкая личность!
И весь мир, поначалу слегка удивившись, затем радостно набросится заклинать негодяя...
А можно аккуратно признать:
- Да, я был неправ. Я утопил в реке трактор. Но ведь....
И так далее....
Все это я к тому, что все нужно делать с умом и дальновидно. Это в первую голову касается СССР и ...нынешней России, несомненно. И на местных уровнях.Особенно.
Спасибо,С уважением, Валерий.
С наступающим Вас! Пусть все сложится в новом году хорошо!
Валерий Павлович Гаврилов 28.12.2019 05:27 Заявить о нарушении
Рецензия на «Битва при Опочке» (Нестеров Андрей)
"А история осады 1517 года интересна не только героическими заслугами, но и тем, как она стала пропагандой."
А история всегда использовалась в пропагандистских целях, причем не только отечественная. Для англичан Жанна дАрк до сих пор злобная бесноватая ведьма - сам Шекспир зафиксировал такой образ в своей исторической хронике. То, что Москва объединила вокруг себя часть земель древнерусского государства (так называемой Киевской Руси) - это факт. Да, объединила варварскими, кровавыми средствами, ибо большинство княжеств и образований вроде Пскова и Новгорода добровольно под московскую руку идти не хотели. Но так было и западно-европейских землях. Герберштейн пишет, что в Московском государстве 16 в. москвичей в "провинции" ненавидели, и московские купцы божились, что они не москвичи и старались не выдать своего московского акцента (за аканье немосквичи москвичей называли раззявами). Но - стерпелось, слюбилось. Неужели вы считаете, что современные российские историки будут "объективно" трактовать события отечественной истории? Только "патриотически"! Чем они лучше иностранных коллег? Белорусских, например, воспевающих победы литовского оружия в войнах 14-16 вв. против Москвы, и утверждающих, что белорусы - это истинные литвины, в силу недоразумения ославяненные? Про украинских историков промолчу, иначе придется выражаться нецензурно. А литовцы и поляки захватывали западно-русские земли убеждением? А польская агрессия в Смутное время? Польские историки убеждены, что Смута - это гражданская война в Московии, в которой с какого-то перепугу затесался ограниченный контингент польских добровольцев и запорожских казаков во главе с бравым гетманом Сагайдачным, православие которого не мешало ему и его соратников грабить московские села, а потом осторожно запрашивать московского царя, будет ли ему прощение за его преступления против единоверцев. Да, был термин "Московское государство", которое Русью, Россией долго отказывались признавать поляки - пришлось их оружием заставить.
Алексей Аксельрод 17.07.2017 00:33 • Заявить о нарушении
"А история осады 1517 года интересна не только героическими заслугами, но и тем, как она стала пропагандой."
А история всегда использовалась в пропагандистских целях, причем не только отечественная. Для англичан Жанна дАрк до сих пор злобная бесноватая ведьма - сам Шекспир зафиксировал такой образ в своей исторической хронике. То, что Москва объединила вокруг себя часть земель древнерусского государства (так называемой Киевской Руси) - это факт. Да, объединила варварскими, кровавыми средствами, ибо большинство княжеств и образований вроде Пскова и Новгорода добровольно под московскую руку идти не хотели. Но так было и западно-европейских землях. Герберштейн пишет, что в Московском государстве 16 в. москвичей в "провинции" ненавидели, и московские купцы божились, что они не москвичи и старались не выдать своего московского акцента (за аканье немосквичи москвичей называли раззявами). Но - стерпелось, слюбилось. Неужели вы считаете, что современные российские историки будут "объективно" трактовать события отечественной истории? Только "патриотически"! Чем они лучше иностранных коллег? Белорусских, например, воспевающих победы литовского оружия в войнах 14-16 вв. против Москвы, и утверждающих, что белорусы - это истинные литвины, в силу недоразумения ославяненные? Про украинских историков промолчу, иначе придется выражаться нецензурно. А литовцы и поляки захватывали западно-русские земли убеждением? А польская агрессия в Смутное время? Польские историки убеждены, что Смута - это гражданская война в Московии, в которой с какого-то перепугу затесался ограниченный контингент польских добровольцев и запорожских казаков во главе с бравым гетманом Сагайдачным, православие которого не мешало ему и его соратников грабить московские села, а потом осторожно запрашивать московского царя, будет ли ему прощение за его преступления против единоверцев. Да, был термин "Московское государство", которое Русью, Россией долго отказывались признавать поляки - пришлось их оружием заставить.
Алексей Аксельрод 17.07.2017 00:33 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Битва при Опочке» (Нестеров Андрей)
Всё по М.Н. Покровскому: "История - это политика, опрокинутая в прошлое". Перестанут ли когда-нибудь российские историки быть услужливыми лакеями режима?
Марина Яковлева 16.07.2017 11:49 • Заявить о нарушении
Всё по М.Н. Покровскому: "История - это политика, опрокинутая в прошлое". Перестанут ли когда-нибудь российские историки быть услужливыми лакеями режима?
Марина Яковлева 16.07.2017 11:49 • Заявить о нарушении