О мыслящей пустоте.
Cogito, ergo sum
https://en.wikipedia.org/wiki/Cogito,_ergo_sum
цитаты [мои примечания в квадратных скобках]:
[Декарт, диалектика]:
Декарт в заметке на полях: «мы не можем сомневаться в своём существовании, когда сомневаемся».
[Пьер Гассенди, экзистенция]:
Одна из критик этого высказывания, впервые предложенная Пьером Гассенди, заключается в том, что она предполагает, что существует «Я», которое должно заниматься мыслью. Согласно этой линии критики, максимум, что Декарт имел право сказать, — это «происходит мышление», а не «я думаю». [5]
[первое упоминание у Декарта о принципе «мыслю, следовательно, существую»]:
Эта фраза впервые появилась (на французском) в «Дискурсе о методе» Декарта 1637 года в первом абзаце четвёртой части:
Соответственно, учитывая, что наши чувства иногда обманывают нас, я был готов предположить, что на самом деле не существует ничего подобного тому, что они нам представляли; И поскольку некоторые люди ошибаются в рассуждениях и попадают в паралогизмы, даже по самым простым вопросам геометрии, я, убеждённый, что подвержен ошибкам так же, как и кто-либо другой, отверг как ложные все рассуждения, которые ранее принимал для демонстраций; И, наконец, когда я задумал, что те самые мысли (представления), которые мы испытываем бодрствующим, могут переживать и во сне, хотя в тот момент ни одной из них не было истинным, я предположил, что все объекты (представления), которые когда-либо входили в мой разум в бодрствующем состоянии, не содержали в них больше истины, чем иллюзии моих снов. Но сразу после этого я заметил, что, хотя я и хотел думать, что всё ложно, абсолютно необходимо, чтобы я, кто так думал, был кем-то; И поскольку я заметил, что эта истина, как я думаю, а значит, и я есть,[c] настолько уверена и имеет такие доказательства, что скептики, способные её поколебать, не могли бы выдвинуть никаких оснований для сомнений, я пришёл к выводу, что могу без колебаний принять её как первый принцип философии, которую я искал. [f][g]
...
Добавлю:
«первое упоминание Декарта о принципе _мыслю, следовательно, существую_» одновременное является высказыванием об «образах» (которые есть «сон» и «иллюзия») точно в том же смысле, в котором о них говорит Будда в Алмазной сутре.
Далее в этой статье Вики, в разделе «Сёрен Кьеркегор», говорится:
Датский философ Сёрен Кьеркегор назвал эту фразу тавтологией в своем заключительном «ненаучном послесловии». [61]: 38–42 Он утверждает, что «когито» уже предполагает существование «Я», и, следовательно, вывод о «существовании» логически тривиален.
Скажу об этом так:
Разумеется, Кьеркегор прав: «существую» не является следствием «мыслю (осознаю)». Так же как и прав Гассенди, утверждающий, что из «мыслю» не следует «Я».
«Мыслю» и «существую» — это 2 фундаментальных аспекта «мыслящей пустоты», которые она, отождествляя себя с образом «сознания» (создаваемым ею же), различает и ставит в некое соответствие, т.е. «придает форму», т.е. о-граничивает, или, другими словами, «отсекает бесконечность», или «теряет диалектическую недвойственность», утрачивая в этом акте различения (разъединения) свое Единство, свою одновременность, т.е. одновременно-происходящесть и необусловленность-одно-другим.
То же самое происходит в разделении «я» и «Бытия» (об этом разделении говорит Гассенди, когда замечает, что «...Декарт имеет право говорить _происходит мышление_, а не _я думаю_), которые в неразделенном виде представляют собой единый и неделимый поток «наблюдаемого» и «наблюдателя», «Бытия» и «мыслящей пустоты» (воспринимающей себя как «я»), или «экзистенцию».
Именно поэтому «мыслю» не является причиной «я», а оба являются фундаментальными аспектами единой «экзистенции», предстающей перед нами в образе «мыслящей пустоты» в тот момент, когда мы накладываем на нее «образ» «существования».
Но одновременно существует та «онтологическая плоскость», внутри которой «мыслю» является единственным «доказательством» нашего «существования».
«Доказательством» в том смысле, что является единственным фундаментальным «маркером», позволяющим нам опознать, зафиксировать существование «мыслящей пустоты». Других доказательств ее существования, кроме «мыслю», у нас нет.
Следовательно, здесь правомерно существование отношения «следовательно», которое точно отражает тот факт, что «мыслю» является причиной «существую», но не в «пространстве причинности», связанном с «существованием», а в «пространстве причинности», связанном с «обнаружением, регистрированием существования», или, другими словами, «мыслю» является доказательством того, что «я есть», «я существую».
Другими словами, выражение «мыслю, следовательно, существую» является вполне истинным, несмотря на то, не «мыслю» порождает «существую».
И не более тавтологичным, чем «А = В», где мы приравниваем «А» к «В», или, другими словами, утверждаем, что «разное» является «одинаковым», или, как мог бы заметить Кьеркегор, являющийся мыслителем самого высшего уровня:
«одинаковое» является «одинаковым».
Замечу:
Кьеркегор правильно видит, что это тавтология. Но он не видит того, что:
Всё в этом Бытии есть тавтология!
Всё есть Одно в разных формах.
Тавтология — это «плата» за возможность существования «мыслящей пустоты».
Александр Клейн
8 марта 2026 г.
Илл.: Декарт. Кл.&AI. 8.03.26
Мыслящая пустота. Декарт. Суть Когито эрго сум
http://proza.ru/2025/08/03/1563
Присутствие и Присвоение как аспекты Дазайна - экзистенция
http://proza.ru/2025/12/15/186
Лекция 4 по Гегелю. Тотальность и Иллюзия "Я" - (добавил текст, что выше)
http://proza.ru/2025/01/10/135
Фрагмент Алмазной сутры. Образы и Не-образы
http://proza.ru/2026/02/05/2079
Мыслящая пустота и онтологический Фундамент Бытия
http://proza.ru/2025/09/15/901
Что такое Бытие? Часть 3. Экзистенция
http://proza.ru/2026/02/08/2325
Что такое Бытие? Часть 4. Дазайн Хайдеггера
http://proza.ru/2026/02/09/214
Базовая формула диалектики и Диалектической логики
http://proza.ru/2021/11/26/1614
Онтологический статус и субъективная реальность
http://proza.ru/2023/08/14/883
Плоские онтологии и Онтологические плоскости
http://proza.ru/2025/10/14/1221
Символическая тавтология, Бытие и Квалиа
http://proza.ru/2024/10/22/1477
Бытийная и Онтологическая тавтологии
http://proza.ru/2025/07/08/1774
Объяснения и Называния. Солнце-Звезда - тавтология
http://proza.ru/2025/12/25/1004
Боги Махабхараты и Первородный грех - загрязнение
http://proza.ru/2022/01/18/165
3 лика А, или Суть диалектической логики
http://proza.ru/2026/03/08/1540
«»