"Как понимать выражение в Алмазной сутре _Когда не схватывается образ, то и Таковая Таковость не движется... и т.д._"? — Этот вопрос (фрагмент с текстом которого разбирается ниже) прозвучал в последние 10 минут сегодняшней лекции, 05.02.26 Клейн | Алмазная Сутра. Её сущностные аспекты и их связь с Диалектической логикой https://www.youtube.com/watch?v=ByD6Jpr1RVM
...
Фрагмент Алмазной сутры:
Субхути, если люди будут говорить, что Так Приходящий проповедовал воззрения о наличии "я", "человека", "существа" и "долгожителя", то, как ты думаешь, Субхути, поняли ли те люди смысл того, что я проповедую?» — «О Превосходнейший в мире, те люди не поняли смысла того, что проповедовал Так Приходящий. И по какой причине? Когда Превосходнейший в мире проповедовал воззрение о [наличии] "я", воззрение о [наличии] "человека", воззрение о [наличии] "существа", воззрение о [наличии] "долгожителя", то это тогда не было воззрением о [наличии] "я", воззрением о [наличии] "человека", воззрением о [наличии] "существа", воззрением о [наличии] "долгожителя"» (42).
«Субхути, возымевшие мысли об аннутара-самьяк-самбодхи так должны познавать все «законы», так должны рассматривать их, так должны верить и понимать их: не рождается образ "закона". Субхути, о том, о чем говорят как об образе "закон", Так Приходящий проповедовал как о не-образе "закон". Это и именуют образом "закон".
Субхути, если какой-нибудь человек в течение бесчисленных кальп заполнит миры семью сокровищами и принесет их в дар и если добрый муж или добрая женщина, которые возымели мысль бодхисаттвы, извлекут из-этой сутры хотя бы одну гатху в четыре стиха, заучат ее, прочтут, изучат и подробно проповедуют ее другим людям, то их счастье превзойдет счастье от предыдущего даяния. Скажи, как же они будут подробно объяснять ее другим людям? Когда не схватывается "образ, то и Таковая Таковость не движется" (43).
И по какой причине?
Как на сновидение, иллюзию, отражение [тени] пузырей, как на росу и молнию, так следует смотреть на все деятельные "законы"».
(с)
http://klein.zen.ru/old/Almaz.htm
Редактируем ("переводим") этот фрагмент:
Субхути, если люди будут говорить, что Так Приходящий проповедовал образ "я", "человека", "существа" и "долгожителя", то, как ты думаешь, Субхути, поняли ли те люди смысл того, что я проповедую?» — «О Превосходнейший в мире, те люди не поняли смысла того, что проповедовал Так Приходящий. И по какой причине? Когда Превосходнейший в мире проповедовал образ "я", образ "человека", образ "существа", образ "долгожителя", то это тогда не было образом "я", образом "чело века", образом "существа", образом "долгожителя"».
«Субхути, возымевшие мысли об аннутара-самьяк-самбодхи так должны познавать все «законы» (явления), так должны рассматривать их, так должны воспринимать и понимать их: Не порождать абстрактную "модель (догму, правило, ритуал), которая затем должна проповедоваться"!
Субхути, о том, о чем говорят как об образе "закона" (модели "явления"), Так Приходящий всегда говорил (проповедовал) как о "не-образе закона", что означает: как о "не модели" (т.е. о модели, которая на мгновение, в текущий момент времени, порождается в конкретных границах рассмотрения явления, в данных конкретных обстоятельствах, для понимания данной конкретной аудиторией) (но вовсе не для того, чтобы затем проповедовать эту модель как универсальную всегда, вообще, абстрактно, независимо от "границ рассмотрения процесса, явления"). Это и именуют образом "закона" (моделью "явления").
Субхути, если какой-нибудь человек в течение бесчисленных кальп заполнит миры семью сокровищами и принесет их в дар и если добрый муж или добрая женщина, которые возымели мысль бодхисаттвы, извлекут из-этой сутры хотя бы одну гатху в четыре стиха, заучат ее, прочтут, изучат и подробно проповедуют ее другим людям, то их счастье превзойдет счастье от предыдущего даяния.
Субхути, вопрос на засыпку. Скажи, как же они будут "подробно объяснять" ее другим людям без "моделей" (через "не-образ")? Ведь, когда не порождаются "модели", когда не схватываются "образы", то, ведь, и Таковая Таковость (Татхата) не движется?... Или, другими словами: Бытие остается неизменным. ...Но к "моделям", "образам" мы перейти не можем.
И по какой причине?
Как на сновидение, иллюзию, отражение пузырей, как на росу и молнию, так следует смотреть на все деятельные "законы", — на все порождаемые образы "законов". Что делать будешь?..»
Александр Клейн
5 февраля 2026 г.
Почему Будда называл себя Так Приходящим?
http://proza.ru/2025/09/07/1506
Мыслящая пустота
http://proza.ru/2025/08/14/1951
Одинаковое разное и Разное одинаковое
http://proza.ru/2025/11/04/1547
Базовая формула диалектики и Диалектической логики
http://proza.ru/2021/11/26/1614
Что такое Квалиа?
http://proza.ru/2020/01/06/95
Что такое Бытие и в чем его проблема? - Часть 2
http://proza.ru/2026/02/04/2217
«»