В церковном хоре

Не правда ли, в церкви благодать? Тихий свет, льющийся от оранжевых свечей, бережно и с надеждой воткнутых в поблескивающие медью круглые подсвечники. Женщины, с наивными и по-детски доверчивыми лицами выслушивающие наставления строгого священника. Внимательные взгляды с икон и мощный бас дьякона, заполняющий каждый уголок пространства. Дым кадила, вырывающийся клубами под звон цепочек, расслабляющий душу и настраивающий на нужный лад.

Если вы заходите в церковь и идете прямо, попадая к иконам и приближаясь к алтарю, то вы - посетитель. Но если же вы, зайдя в церковь, круто поворачиваете в сторону, направо или налево, то значит вы - не прихожанин. Вы либо певчий, либо сам регент. Вам наверх, по винтовой лестнице, на балкончик для хора. Певцы – дело тонкое в православных храмах. Иногда настоятель или староста подходят к приему новых членов коллектива щепетильно в плане веры. «Крестик носишь? Крещеный?» - звучат вопросы, которыми экзаменуют вновь прибывшего. Но, чаще всего, самый важный критерий, это чтобы музыкант достаточно внятно, громко и чисто пел нотный текст – тогда он, скорее всего, будет принят.

Вы, наверняка, слышали, как поет церковный хор? Мощно и победно в больших соборах и трепетно, благочинно в маленьких церквушках, примостившихся на городских окраинах.

Пасха. Регент – колоритный брюнет лет 50-ти в приподнятом, оживленном настроении. Да и как может быть иначе? Кажется, сам воздух в храме ожидает чуда. Внизу – гулкий ропот, все забито народом, протолкнуться негде. Снизу оранжевым светом пылают блики десятков сотен свечей, а иногда долетает предательская копоть, оседающая на белоснежных манжетах и шелковых воротничках певчих. Произведения православных композиторов с нетерпением ожидают своего исполнения. Ноты аккуратно и с любовью расставлены на массивных дубовых пюпитрах. Почти весь хор в сборе. Все немного волнуются, но на лицах предпраздничные улыбки. Вот партия альтов, и «белым лебедем» в ней - солистка капеллы, мягкое и жирное пение которой завораживает и приводит в восторг.

За альтами устроились благоухающие духами сопрано – дамы с гонором, умеющие выводить мелодию звонкими, мальчишескими голосами. Напротив женщин, конечно же, представители сильной половины человечества – басы и тенора. И самый важный бас, весельчак и юморист, ведущий всю партию за собой – полный, крупный мужчина лет сорока пяти. Словом, все замечательно. Народ ждет только призывного возгласа, чтобы пуститься в православный круговорот песнопений, акафистов и гласов. И вот началось. Дивная музыка, ладные терции и сексты, ведущие поступенную борьбу между собой. Неожиданное выплывание баса, и трель колоратуры. Наконец, первая часть отпета. Хор, слегка уставший, с удовольствием опускается на стулья, лавки и табуреты, чтобы немного отдохнуть. Праздничную службу продолжают священники, чтецы и дьяконы.

Но вот опять настала пора петь. Льется прекрасная мелодия «Концерта». Ангельский голос солистки-сопрано задумчиво повис в самой выси, где-то под расписным куполом храма. Ей ответил не менее красивый голос тенора. Хор поет замечательно. Сопрано невероятно широко открывает рот, так, что виден даже маленький язычок в начале гортани. Ее мягкий, ненапряженный голос заставляет расслабляться все мышцы лица и вносит успокоение и умиротворение во все окружающее пространство. И вот служба закончена. Певцы, немного утомленные, нетерпеливо встают со своих мест и с радостным предвкушением переходят в трапезую, к шикарно накрытому столу.

А прихожане расходятся по домам, их там тоже ждут накрытые столы. Но вскоре, через день или два люди обязательно зайдут сюда вновь, чтобы еще раз помолиться в Пасхальные праздники и, конечно же, опять услышать голосистых теноров и альтов, летящее неземное пение сопрано и мягкий внушительный голос баса, основательно и устойчиво поддерживающий разноликую фактуру церковного хора.

Ирина Сазонова
stile@nm.ru