Кризис мировой религии

   Неадекватная реакция на кровавые последние события левых и правых окончательно высветило отсутствие у них хотя бы слабой веры в израильский народ. Ожидание лучших времен при непрерывном поиске компромисса с врагом, который по своей природе не может быть лояльным, исходит из убеждения, что невозможно сохранить Израиль как независимое государство в окружении арабских стран с тоталитарными режимами. Левые не представляют себе существование Израиля без поддержки западных стран и, прежде всего США. При этом упускают из вида очевидный факт, что наше государство образованно с ЕДИНСТВЕННОЙ целью – сохранить еврейский народ, а это возможно при выполнении ЕДИНСТВЕННОГО условия – евреи рассчитывают только на собственные силы и разум. Нужно заметить, что агрессивная убежденность «старой гвардии», возникла не сегодня. Корни её в самой социалистической идее. Борьба за воссоздание Израиля, в основе которой лежали и эти коммунистические идеи с элементами фанатизма не могли не привести к возникновению параллельно с оптимистическими настроениями, пессимистических. Настроения безнадёжности в партии левых, а теперь и правых с каждым годом только усиливаются, и это чётко отражается во всей внешней и внутренней политике, что, конечно, не остается не замеченным в арабских странах. У последних не исчезает надежда на скорую победу и захвата власти в Израиле. Именно захвата власти, а не уничтожения Израиля, как это предполагалось раньше. И, к сожалению, есть определенные течения в Израиле, которые поддерживают в явной или не явной форме такие рабские, но «привычные» для евреев идеи, жить под гнетом других народов. В последнее время уже не скрывается, что с арабским миром по сути дела идет затяжная отечественная война. Отличие от обычных войн заключается только в одном - в выбранном арабами оружии. Если в 18-19 веках в межгосударственных конфликтах использовали ружья и пушки, в 20 веке в конце второй мировой войны атомное оружие, то в 21 веке наиболее эффективным становится новое «старое» оружие - терроризм. По своей разрушительной силе оно превосходит все остальные. Это оружие буквально наполнено человеческим фактором и потому практически неуязвимо. Оно сочетается в любой комбинации с ранее известными типами оружия и при незначительных затратах на доставку повышает их точность и эффективность поражения. Таким образом, в современном свободном мире терроризм становится главным оружием не только отдельной личности или группы, а целых слаборазвитых «угнетенных» и бедных народов. Израиль, к сожалению, первый испытал и продолжает испытывать на себе всю его мощь. Однако происходящее напоминает всем нам ещё раз выдающуюся историческую роль, которую евреи сыграли в период возникновения мировых религий. Ислам сегодня находится в глубочайшем кризисе, вызванном, во-первых, его не совместимостью с научно-техническим прогрессом и, во- вторых, и это самое главное, завершением этапа быстрого покорения им других стран. Границы ислама обозначены и определены, а это для религии, в основе которой как ни в одной другой религии лежит экспансия и только экспансия, совершенно не приемлемо. Ислам замыкает монотеистические религии. Рождение после него новой религии просто не мыслимо. Поэтому можно говорить о кризисе не ислама, но всей мировой религиозной идеи, возврата к атрибутам язычества. Неслыханная волна языческих жертвоприношений, взятых на вооружение исламистами, накрывающая ежедневно в изуверской форме священные для любого прогрессивного человека родники нравственности и морали, места рождения самого ислама, - всё это проявление неосознанной необходимости уничтожения самой религии, её последняя агония. Но сегодня возврат к чисто языческому образу мышления не возможен в исламских даже самых консервативных странах. Преодолён тот рубеж, за которым к счастью забыты или почти забыты первобытные ценности, опыт средневековья не повторится. Мы на пороге качественно нового этапа эволюции мировоззрения, сопоставимого по уровню значимости разве лишь с периодом возникновения и становления самой религии. Человек постепенно становится СОУЧАСТНИКОМ творения Вселенной.

           09.03.02

             


Рецензии