Предисловие к циклу Праздник Сатаны

Этот цикл будет состоять из пяти повестей


"БЕСЫ!!!",
"Здравствуй, бес!",
"Я люблю тебя, бес!",
"Циник",


а так же из 10-12 рассказов мистического содержания, в том числе и "Страшный сон философа"

Цикл «Праздник сатаны» это несколько повестей и рассказов объединенных одной темой. Этот цикл идет вслед за «Адским подвалом» и предшествует роману «Психокуб». Грубо говоря все эти тексты суммируются вокруг одной темы: что заставляет нас грешить, единственное что – меняется сам подход к раскрытию темы, но ее основа остается прежней.
Один момент наиболее важный. Весь цикл "Праздник Сатаны" в принципе относиться к текущей эпохе, эпохе постсоциализма и является своего рода рефлексией на события окружавшие нас в эти годы. Это никакой не разбор этих событий, скорее попытка в гротескном виде изобразить их более или менее точно и не более того. В повести «Циник», завершающей цикл, идет грубое сравнение двух эпох: ВПН - «Великое переселения народов» в темные века истории Европы, и ВПС – «великий передел собственности» - в темные года истории нашего отечества (совсем недавнее время!). Вообще Россия успела в 20-ом веке пережить сразу два ВПС – в начале века, «октябрьский», коммунистический вариант озвученный г. Шариковым, а до него Вл. Ильичем – «все поделить!» и второй вариант «все раздать!» в исполнении г. Гайдара (не путать с Голиковым!) и Чубайса. Большой разницы то между «тем» Великим хапанцом и «этим» по существу то и нет. И там и сям вылезли на сцену в качестве «делителей и экспроприаторов» в принципе одни и те же люди – пролетариат, которому лень стоять у станков, а хочется жить хорошо и сразу. Это бывшие уголовники, всякие недоучки, младшие научные сотрудники, выгнанные за некомпетентность, откровенные бандюганы и прочая человеческая шелуха. Нет большой разницы в действительности между капиталистическим и коммунистическим переворотами. И крови было ни чуть не меньше! Ведь действительно жертвы «черезвычаек» благодаря Александру Исаевичу мы может быть худо-бедно сосчитали, но кто когда-нибудь в нынешнее время считал жертвы криминального «передела-беспредела»?  Никто. В том-то и дело.
И когда сравниваешь две эпохи, уже даже не в тексте произведения, а просто у себя в черепушке, то начинаешь понимать очень простую вещь: самое хорошее в эпохе перемен, что она КОГДА-НИБУДЬ ТАКИ – ЗАКАНЧИВАЕТСЯ!
Вот почему текст, посвященный «эпохе перемен», «Кали-Юге», или более «конкретно» - «Великому Переделу Собственности» я назвал «Праздник сатаны». Это действительно, великий праздник! Славный праздник всех черных сил, которые бушуют внутри каждого индивидуума: жадности, подлости, глупости, похоти, зависти. И все это действительно страшно интересно для любого уважающего себя писателя!

По большому счету о ВПС нужно писать Эпос (цикл романов, суммарным размером с «Илиаду» или «Войну и мир»). Меня же волновала только одна тема, внутри этой огромной «эпопеи», которую еще предстоит кому-нибудь написать, а именно испытывает ли грешник, изначально лишенный совести, точнее способен ли такой грешник испытывать «чувство страха перед наказанием за грехи».
 
Вот собственно об этом, точнее о моменте, когда грешник начинает испытывать страх и весь этот цикл.

Приятного прочтения.