Словоблудие 1

                Словоблудие №1

-А не кажется ли вам, что все люди, считающие себя нормальными, на самом деле ненормальны? С другой же стороны, не каждый считающий себя ненормальным – норма-лен, истинные ненормальные среди таких тоже есть?
-По-вашему, выходит, чтобы являться по-настоящему нормальным, нужно считать себя ненормальным?
-Выходит так.
-Ну, а самого себя-то вы каковым считаете?
-Разумеется, ненормальным! Но это отнюдь не означает, что я на самом деле нор-мален. Возможно и даже скорее всего, что я воистину ненормален.
-Никак не могу с вами согласиться. По-моему, среди считающих себя нормальными встречаются и истинно нормальные и истинно ненормальные, равно как и среди считаю-щих себя ненормальными.
-Ну, так неинтересно. Вы бы, хотя бы, сочли тех, кто считает себя ненормальным – истинно нормальными, а то уж совсем расплывчатая картина получается.
-Если бы я сказал так, то выходило, что вы по определению – нормальны, с чем я никак не могу согласиться.
-Вот видите! В свою очередь, хочу спросить вас: а каковым себя считаете вы?
-Я считаю себя нормальным и думаю, что это действительно так.
-То, что вы думаете, пока оставим в стороне. Я, кстати, не считаю вас нормальным.
-Ну знаете!
-Вот именно, что знаю.
-Поймите, ненормальный, воистину ненормальный, зачастую считает сумасшед-шими всех остальных и лишь себя нормальным. Я же не считаю всех вокруг сумасшед-шими.
-Подождите, речь идёт не о сумасшествии, а всего лишь о ненормальности. Сума-сшествие и ненормальность – это совершенно различные вещи.
-Вот как? Ну и чем же они различны, позвольте узнать?
-Сумасшесвие – тяжёлая болезнь, расстройство психики, разума, неспособность контролировать себя. Ненормальность – просто отклонения от каких-либо норм. Она раз-нится по количеству и глубине таких отклонений.
-Интересно, и какие же могут быть отклонения?
-Самые различные: половые, моральные, этические, психические, умственные. Не-нормальность – просто иной взгляд на обыденные вещи. Но ненормальный человек, в отличие от сумасшедшего, может существовать и жить в обществе людей, тогда как ме-сто сумасшедшего в психиатрической лечебнице. Сумасшедший в обществе опасен. Не-нормальный не только не опасен, но даже может быть полезен! Вспомните творческих личностей хотя бы. Более того, воистину ненормального человека окружающие, все или большинство, могут считать совершенно нормальным!
-Так уж прямо и все!
-Именно, именно так. Смотря в чём и где выражаются отклонения.
-Хорошо бы ещё разграничить, где кончается нормальное и начинается ненор-мальное. Например, в африканских племенах ходить голым и лазать по деревьям – это норма, а у нас в России – вообще-то нет.
-А я и не говорю, что норма – это абсолют. Это далеко не так. В каждой местности могут быть свои нормы. Также как в различных сферах человеческой жизни.
-Но тогда получается, что любой оригинальный человек, оригинально мыслящий, действующий – ненормален?!
-Так я к чему вас и клоню! Я не хотел высказывать вам эту мысль, хотел, чтобы вы сами до неё дошли. Оригинальность, отличие человека от массы других людей – это и есть НЕНОРМАЛЬНОСТЬ.
-Но опять же, в чём отличие-то?! Что есть масса, каковы её отличительные призна-ки?
-Признак массовости – схожие мнения по ряду существенных вопросов, таких как  политические взгляды, сексуальная ориентация, отношение к жизни, к той ситуации, ко-торая сложилась вокруг, похожесть по некоторым другим суждениям. Масса не едина, она разбивается на подмассы, ведь следует учитывать возраст людей, уровень их образова-ния, место проживания, уровень доходов, профессиональные навыки. Кое в чём масса имеет одно мнение на всех, в другом – каждая подмасса – своё, но уже внутри себя. На-пример, почему-то некоторые люди считают, что счастливым может быть только тот, об-раз жизни которого удовлетворяет ряду стандартов. То есть, если у него есть много де-нег, машина, квартира шикарная и т. п., то он априори счастлив. А без этого счастливым он никак не может быть. Налицо ограниченность и узкий взгляд.
-Честно говоря, я не очень понял, но ладно. С вами невозможно дискутироваать, у вас на каждый аргумент найдётся куча контраргументов. Вас послушать – так вы один – оригинал, а все остальные – быдло.
-Ну, во-первых, я этого не говорил, а во-вторых, что за слово "быдло". Нет, просто масса, а быдло – это другое, быдло – часть любой подмассы, которую по определённым, уже  иным, признакам, можно выделить в отдельную группу. Быдло – это самые низы ка-ждой подмассы, дно их. Упёртые, неразвитые люди.
-А оригиналы, значит, не входят в массу, так как отличаются от неё по каким-либо показателям?
-Соврешенно верно.
-А раз оригинален – значит ненормален.
-Верно.
-Выходит, что ненормален тот, кто оказывается в меньшинстве на выборах, тот, кто в спорте болеет против сборной своей страны, тот, кто поддерживает в нашей стране НАТО.
-Нет, это не так. Вернее, не совсем так. Вы берёте отдельные параметры и на их основе пытаетесь дать определение ненормальности. Но ведь и у оказавшихся в мень-шинстве всегда найдутся последователи. И далеко не один человек может болеть против сборной своей страны. Кому-то, например, будет просто всё равно. Да и НАТО поддержит достаточное количество человек. Вот если все эти три параметра объединятся в одном человеке, его уже можно будет считать слегка, совсем чуть-чуть ненормальным.
-Хорошо. Значит, вы считаете себя отличным от массы?
-Допустим.
-Вы оригинален.
-Да.
-А я?
-Вы тоже.
-Неужели?
-Совершенно верно. Я же говорил, что не считаю вас нормальным. Несомненно, вы – оригинал.
-Значит, я – оригинал, вы – оригинал, я – ненормален и вы – ненормальны. Выхо-дит, что мы похожи?
-А вот это совсем не обязательно, вы пытаетесь таким образом создать подмассу, подмассу оригиналов, но я категорически против этого. Это исключено. Я не говорю, что любой оригинал необычен во всех своих проявлениях, но то, что они необязательно по-хожи, в отличие от членов подмасс – точно.
-В разговоре с вами запросто можно попасть в труднопролазные дебри алогичных понятий и философически-софистических выкладок. Вы сами-то не запутались ещё?
-Я не то, что не запутался, а как раз наоборот: после подобных размышлений на-блюдаю у себя отменную ясность мысли и повышение коэффициента интеллекта как ми-нимум на десять пунктов.
-А я что-то до конца не разобрался в ваших определениях, хотя за комплименты по поводу оригинальности – спасибо.
-Что вы, какие комплименты! Просто был очень рад поделиться свежими разработ-ками.
-У меня к вам, пожалуй, будет ещё один маленький вопрос. В чём вы видите мою оригинальность?
-Да хотя бы в том, что вы выслушали меня, не прервали, не послали, а попытались вникнуть в суть рассуждений. И неважно, что вы не очень в них разобрались, ваши по-пытки отстоять свою точку зрения тоже говорят о многом. Я думаю, что мы с вами ещё побеседуем.
-Пожалуй, соглашусь. С вами любопытно.
-С вами тоже.
-Приятно, когда беседа заканчивается не взаимными упрёками и оскорблениями, а взаимными комплиментами.
-И это тоже говорит о вашей неординарности. Оставайтесь таким всегда, не идите на компромисс с массой.