5. 17 О войне

Конкуренция, всяческое соревнование общностей различного и, главное, верхнего уровня служат развитию мира, Вселенной. Но война - состязание в крайней форме - на данном, высоком этапе мировой эволюции перестает быть двигателем прогресса. Тем более - война атомная, несущая потери даже для победителя - если таковой здесь возможен - невосполнимые. Потому, с развитием мира, война на уничтожение становится все менее целесообразной, а значит, хочется верить, и невозможной.
 То, что создавалось тысячи, миллионы и миллиарды лет, сегодня можно уничтожить за час, за мгновение. Но зачем? Ради чего? Кому это может быть нужно?
 Но это не означает, что в мировых отношениях сила будет все меньше использоваться. Скорее, даже наоборот. Сила будет принимать все новые и все более разнообразные формы - те, которые могут дать преимущество для развития. Это соперничество торговое, экономическое, финансовое, информационное и другое. В крайних формах - вплоть до таковых "войн", войн без пролития крови и разрушения Целого.


Только кровь и насилие не могут дать ничего положительного. Но есть вещи, понятия... И таких, увы, много! Которые не могли бы возникнуть без участия их.
 Скажем, "дух нации" или "институт демократии" и, еще раз, увы, очень и очень многое, должно насытиться пролитой живой кровью. И больше уже никогда ее не хотеть!


Хочет воевать тот, кто не желает работать.
 Война - крайняя форма борьбы. Свободное творчество - высшая форма труда. И, т.к. с эволюцией мира основным способом для развития все в большей мере становится труд и в меньшей мере - борьба, потому и война, особенно, в наиболее развитых регионах должна становиться все более редким явлением.


Атомное оружие в руках очень немногих. Неужели, им распоряжаются лучшие? - Им распоряжаются те, кто им хочет распоряжаться. Все в мире, и оружие в том числе, попадает к тем, кому это нужно. Конечно, надобно проявить и некоторые способности, по сравнению с другими желающими...
 Но истинно лучшим не нужно никакое оружие!


Пока люди не видят - хотя бы на некотором расстоянии - катастрофы, они слабо себе представляют ее. Отсюда - необходимость постоянного прохождения через малые испытания, дабы не попасть на большие. Чтобы вполне представить результат крупного действия, нужно реально, на себе испытать малое.
 Так, ныне в разных частях мира идут "малые войны", повергающие человечество в ужас и останавливающие даже самых отчаянных от войн глобальных. Значит, прошлого опыта все-таки недостаточно.
 Неужели, на любых уровнях развития мира всегда нужны будут "живые примеры"?!..


Любое сообщество может разрушить один человек. А может и дать толчок к развитию, процветанию. Все дело в силе духа и мысли. Если они превышают энергию внутренних связей системы, значит, старые связи будут разрушены или изменены, скорректированы.
 Разрушать, конечно же, много проще, чем создавать новое, хоть немного более оптимальное. И разрушающие, обычно, - люди ума невысокого. Разрушение для них - лучший способ максимально обратить на себя внимание многих. И, может быть, "остаться в истории".


Война всегда приводит к сокращению численности людей, высших активных движителей развития. Это - прямое уменьшение суммарного ИПР в ОИС и, следовательно, однозначное резкое снижение темпов ее развития. Кроме того, война - всегда разрушение материального и утеря накопленного идеального.
 Единственное оправдание для развязывания войны - отсутствие иного выхода для смены отжившей системы. Когда молодое, новое, перспективное не может пробить дорогу себе сквозь отжившее, догматическое, не желающее уходить добровольно.
 Война - самое крайнее средство, которое в формах непосредственного физического уничтожения конкурентов с развитием мира будет применяться все реже.


Ядерное оружие и другие средства массового уничтожения не совместимы с бессмертием "я". Они противоречат как "беременности плоти", так и "беременности духа" (Платон), отрицают саму возможность родов - самовыражения; отрицают свободу в рамках сущего и вообще все живое, материальное и духовное, кроме, разве что, сверх свободы негативной, бессмысленной, отрицающей самою себя.
 Потому, если мы в самом деле разумны, мы должны отрицать всеми нам доступными способами саму возможность подобного абсолютного нашего отрицания. Ядерное и другое оружие должно быть полностью исключено из сферы выяснения человеческих отношений. И оставлено, разве что, как крайнее средство от какой-то внешней угрозы.
 С развитием мира развиваются средства нападения и защиты. У высших субъектов они самые изощренные и глобальные по сфере действия и результатам. Но, чем выше иерархия жизни, тем реже обнажает она "клыки".
 Даже скорпионы кусают не по всякому поводу; и волк нападает не всегда и везде. Тем более, человек не должен прибегать к оружию, особенно, к такому, как ядерное, без самой крайней необходимости!


Надо сделать так, чтобы жизнь человека стоила государству не меньше стоимости самой дорогой "техники". Жизнь человека должна иметь конкретную стоимость непосредственно в денежном выражении. Тогда государство, в лице политиков и военных, будет более заботиться о жизни людей, обдуманнее избирать формы организации "службы". И вообще думать что стоит дороже - война или мир. А если все же война, то избирать самые дешевые способы ведения войн - именно те, где будет меньше потрачено жизней.
 Все то же самое можно отнести и к любому наему труда. "Хозяин", нанимая на службу свободного человека, в договоре в случае увечья или смерти "работника" должен гарантировать соразмерную сумму.
 Можно бесконечно твердить, что жизнь человека бесценна. Однако, думаю, для всех будет лучше назвать нашей жизни конкретную цену. Для того только, чтобы она не оказывалась не стоящей
ничего - для государства, предпринимателя, военно-начальника, чиновника, всех наемников чужого труда, растратчиков чужих жизней.
 Кому выплачивать? Естественно, самому пострадавшему или, в случае смерти, ближайшим родственникам его. Это может быть реализовано, например, в форме государственного или частного страхования здоровья и жизни. Таковое, в общем-то, и присутствует обязательно в наиболее развитых странах.
 От бережного отношения к главному собственному богатству - человеческому потенциалу (суммарному ИПР) - общество, государство всегда стратегически только выигрывают! От бережного отношения к каждому человеку, независимо от государственной принадлежности, выигрывает человечество в целом и, соответственно, каждый человек в частности!