Здравствуй, Сократ

-Здравствуй, Петя!Как дела?
-Хорошо.-Где был?
-Ходил в церковь.
-Ну и как?
-Россия возрождается из тьмы атеизма.
-А чем тебе не нравится атеизм ,Петя?
-Атеизм -это бездуховность и безнравственность.
-Ты считаешь,Петя,что кодекс строителя коммунизма безнравственен?
-Да!
-Почему же?
-Потому что не верят в Бога.
-Ты думаешь ,Петя,что вера в Бога и есть нравственность?
-В принципе да.
-Но ,вероятно ,нравственность как то связана с тем,что человек делает добро или зло?
-Да.
-Значит ли это ,Петя,что неверующий человек не может делать добро?
-Хм.Ну, иногда может.
-Но если неверующий человек делает добро,то значит он поступает нравственно.
-Выходит так.
-И значит,что у него есть нравственность?
-Есть.Но не совершенная.
-А всегда ли верующие люди поступают и делают добро?
-Бывает,что и нет.
-Значит ли ,что у них нет нравственности?
-Видишь ли мы искупаем свои грехи в молитве и посте.
-То есть и верующие и неверующие поступают и нравственно и безнравственно?
-Выходит так,но мы каемся в наших грехах.
-Но неверующий человек тоже раскаивается в своей совести,если поступил несправедливо
.-Но он кается не священнику.
-А какая ,Петя разница,если он потом все равно совершает плохой поступок?
-Бывает ,что и не совершает.
-Так и неверующий человек бывает исправляется.
-Но на исповеди отпускаются грехи.
-А можем ли мы увидеть это в делах верующих,ведь они грешат после исповеди?-Они получают благодать для делания добрых и богоугодных дел.
-А что ж они не всегда эти дела совершают?
-Человек грешен.
- Но выходит ,что перед плохим и хорошим поступком верующие и неверующие равны?
-Как это понять?
-Все зависит от доброты сердца,если человек жаден и зол,то он и будет поступать как жадный и злой ,а если щедрый и добрый,то и будет поступать как щедрый и добрый.Ведь среди и верующих и неверующих есть и добрые и злые и это не зависит  от веры?
-Да.Вынужден признать,что это справедливо.
-Значит бездуховность и безнравственность не в атеизме или религии,а в конкретных людях,которые более  склонны или ко злу или к добру?
-Да.Выходит так.
-Добрым может быть буддист,мусульманин,христианин,атеист вне зависимости от вероисповедания?
-Да.
 
2003