О ревнивцах дневник доктора Петрова

Уже ночь. Аксель приготовил мне превосходного турецкого чаю, пожелал спокойной ночи и тихо притворил за собой дверь кабинета. Поправив зеленый абажур лампы, я сел за дневник, чтобы занести свои заметки.

Как врача, меня заинтересовали рассказы, где доминировала тема ревности. Услышанное от Шарля и Антиоха дало некую пищу для размышлений.

Практика показывает, что есть два взгляда на это явление: самих ревнивцев и тех, кого ревнуют.

Это те люди, которых никто не утешает; те, которых все ненавидят; те, кого презирают; те, кого боятся.

Кто же будет утешать того, кто желает в одиночку владеть своей женой; кто пытается в слепом неведении лишить свою жену радости общения с интересными людьми? Как же не презирать его за то, что он хочет эгоистично наслаждаться благодатным теплом, напрочь запретив его другим?

Как не смеяться над ним, ведь, крепко держась за одну только женщину, он показывает тем самым, что из-за недостатка достоинств не способен увлечь другую, и боится остаться один?

Как не ненавидеть его, если он подобен безумцу, пытающемуся накрыть черным покрывалом или заковать в железный пояс целый мир? Ведь это только еще больше распаляет воображение и изворотливость женщины, нежели сдерживает.

Как их не бояться, если в слепой ревности они способны на все? Мне доводилось составлять акты осмотров несчастных, кого коснулось черное крыло ревности. До сих пор помню тело женщины, забитой до полной утраты человеческого облика. Все ее тело было в синюшных и багровых пятнах, круглых и продолговатых; левая грудь рассечена, текшая из нее кровь застыла коркой. Скорее всего, по животу женщины долго били поленом или палкой, может быть, топтали ногами в обуви с твердой подошвой, ибо ее живот чудовищно вспух и страшно посинел. Спина и ягодицы покрыты длинными рваными ранами, кои обыкновенно оставляет казачья нагайка, плеть или кнут. Голова пробита – возможно, от удара камнем.


Вряд ли стоит осуждать человека, смирившегося с изменами жены, напротив: его нужно всемерно хвалить за благоразумие и долготерпение.

Но есть среди мужчин и святые, ибо как раз из-за жен им нечего бояться измен. Ревность никогда не посещает их сердце, ибо Господь отдал им в руки тех женщин, которые могут сохранить свою добродетель в любой ситуации благодаря своей внешности.

А в целом, конечно, ревность – явление полиморфное и нужно только радоваться, что в современном обществе ревность все менее вызывает антиобщественных поступков.

Мая, числа 25.