Бородинское выражение

БОРОДА НА РУСИ ИЗДАВНА СЛУЖИЛА отличительным признаком настоящего мужчины. «Борода - честь, а усы и у кота есть» - гласит пословица. Отчаянно боролись и бояре, и простые русские мужики против нововведений императора Петра, решившего по «немецкому образцу» обрить всю страну. Особо упорствовали раскольники-староверы. Отразилась эта борьба и в пословицах с поговорками. «Борода - лишняя тягота», «Борода Минина, а совесть глиняна», «Образ Божий не в бороде, а подобие не в усах»  - твердили вслед за Петром сторонники западных преобразований. «Борода - образ и подобие Божие» - возражали раскольники. И угрюмо добавляли: «Борода дороже головы», «Режь наши головы, да не тронь наши бороды!». Уходили староверы в глухие леса, в тайгу, чтобы сохранить дедовскую веру и традиции, в том числе и своё «бородатое право». Да только за густую растительность порою приходилось дорого платить...
Существует в уголовном жаргоне выражение «бороду пришить» кому-либо - то есть обмануть. Оборот этот известен ещё с времён царской каторги. Русского читателя познакомил с ним  журналист Влас Дорошевич, который, будучи сотрудником «Московского листка», побывал в 1897 году на острове Сахалин и написал книгу очерков о нравах каторжан:
 «Пришить» просто - означает убить, но пришить бороду - означает только обмануть.
- Пришил ему бороду, и бери, что знаешь! - говорят каторжане.
Происхождение этого выражения кроется, быть может, в легенде о похождениях одного славившегося сибирского бродяги, предания о котором и до сих пор живут в памяти каторги. Он грабил специально богатых одиноких стариков - «столоверов» (староверов), спасающихся в сибирской тайге. И ходил, по словам легенды, на грабёж с одной нагайкой. Он никогда не связывал своей жертвы, а, хорошенько напугав, припечатывал старику бороду сургучом к столу. И затем хозяйничал в избе, как хотел. Если же старик не указывал денег, бродяга бил его нагайкой. От сильных ударов старик поневоле рвался и тогда испытывал двойные страдания: от нагайки и нестерпимую боль от припечатанной бороды. Взяв всё, что нужно, бродяга так и оставлял несчастного припечатанным: «Сиди, мол, повестки не подашь» (знать не дашь). Судя по тому, что мне приходилось слышать вместо «пришить бороду» также «припечатать бороду» - этому объяснению оригинального выражения можно поверить.
Да, красота требует жертв...
ВСКОРЕ БОСЯЦКИЙ МИР СТАЛ УПОТРЕБЛЯТЬ НАРЯДУ С ВЫРАЖЕНИЕМ «БОРОДУ ПРИШИТЬ» и просто слово «борода». И до сих пор на уголовно-арестантском жаргоне  оно означает неудачу, пустые хлопоты, бесполезное дело.
- Ну, что там у тебя? - спросит один уголовник другого.
- Э, полный крах: куда ни сунусь - везде борода...
Или - «Всё пошло по бороде». Словечко это распространилось и в городском сленге. Порой даже от какого-нибудь коммерсанта услышишь: «Была у нас славная фирма, да пошла по бороде»...
В Центральной России, на Севере и в Сибири бытует в уголовном языке выражение «локш на бороде» - ложь, обман, афера; «вешать локш на бороду» кому-то - дурачить, обманывать: «Он тебе локш на бороду вешает, а ты хлебало раззявил!»
Само по себе «локш» значит примерно то же, что и «борода» - неудача, пустое дело. Если о вещах, то -  барахло, что-то бросовое, негодное. У Варлама Шаламова в рассказе «На представку» один блатной картёжник так оценивает никудышную ставку другого: «Это не вещь! Это - локш, дрянь». А в одной из передач радиостанция «Эхо Москвы» поведала о музыканте Большого театра: «Он возглавлял подразделения виолончелистов в оркестрах питерской Итальянской оперы и московского Большого театра, как там говорят - "тянул весь локш" на себе, что подразумевает не только количество спектаклей, но и качество виолончельных соло в дешевых, как правило, балетах и патетических операх».
Ряд языковедов считает, что слово «локш» заимствовано из идиша. Это, однако, не совсем точно. «Локш» образовался от русского «локша/», то есть лапша. Это толкование можно встретить у Владимира Даля в «Толковом словаре». «Локша» называли также в шутку худого, тощего человека. Однако действительно местечковые евреи, переняв русское словечко, несколько видоизменили его, перенеся ударение, что отметил тот же Даль: «ло/кшины, жидовская лапша, лапшердак». От «локшин» оказалось рукой подать до короткого, экономичного «локш». А выражение «вешать локш на бороду» означает то же самое, что просторечное «вешать лапшу на уши».
Кстати, есть версия, что происхождение лапши на ушах несколько иное, нежели локша на бороде. Фразеологизм «вешать лапшу на уши» босяки переняли, как многие другие слова и присказки, из морского сленга. У матросов, как известно, есть много способов розыгрыша новичков. Наиболее известный в широких массах - это драить якорь и продувать макароны. Так вот, по некоторым сведениям, в своё время был и вариант розыгрыша, когда новичка на корабле заставляли «просушивать» на палубе под солнцем «подмокшую» лапшу. Отсюда и оборот - «вешать лапшу на уши», то есть рассказывать небылицы.
Значение же «дрянь, барахло» слово «локш», вероятно, приобрело в результате влияния на него диалектного «локшИть»,  что значит таскать, хватать воровски. «Локшили» обычно всякую пустяковину: детишки - горох с огорода, сорока - где что плохо лежит...  В общем, мелочовку - «локш».
В завершение надо заметить, что у нас на южном жаргоне обычно говорят не «локш», а «лАкши». Но вообще-то «локш» ближе к  живому великорусскому языку.