Мутная рыба в чистой воде, или о том, как повлиять на карму чита

   Как известно, все запретное притягивает. Достаточно вспомнить, хотя бы, Еву с пресловутым яблоком, благодаря которой бедолага Адам, помимо всего прочего, лишившийся во имя ее жизни, ребра, был вынужден сооружать на земле халупу, горбатиться за плугом, превратившись из жителя эдема в первого в мире пролетария. Признаться, в этом мало веселого, когда пытаешься представить, какой халявы мы с вами, господа, лишились. Но это уже давным-давно, что называется, проехали, поэтому – будем снисходительны!… Вообще, история пестрит подобного рода конфузами, и заострять внимание на них я не намерен, но к Еве я еще вернусь, потому, как этот пример наилучшим образом вписывается в мою историю.
   Тем же, кто сомневается в истинности этого тезиса, могу порекомендовать подтвердить его экспериментальным путем: повесьте перед любой дверью лист бумаги с надписью – «ни в коем случае не смотреть вверх». Для надежности, можете поставить восклицательный знак (при желании – несколько) и подчеркнуть фразу. У всех туда входящих, эффект будет один и тот же, вне зависимости от половозрастных характеристик. Не поднимут головы, разве что, слепые и те, у кого сломана шея, да и то, я уверен – последние попытаются, хоть краем глаза, но глянуть потолок.
   О том, кто такой Дейл Карнеги, советская общественность имела представление весьма смутное, за исключением психологов. За то, всем было известно, что на территории нашей Родины его работы запрещены. Неудивительно, что после того, как Родина стала покомпактней, а все, ранее запретное, превратилось в основной источник доходов населения, книги Карнеги начали пользоваться большой популярностью. Господин Карнеги, будучи человеком, не мало времени потратившим на изучение человеческой психики, озаглавил свои труды по схеме, которую он вполне мог бы изложить в своей очередной работе под названием: «Как заставить людей покупать свои книги». Грамотный PR, как всегда, сделал свое дело. Да и какой же одинокий человек не прочтет книгу о том, «как завоевывать друзей», безвольный – про то, «как вырабатывать уверенность в себе», а алкоголик – «как перестать беспокоиться и начать жить»? Таким образом, многие одинокие безвольные алкоголики, умеющие читать, приобщились к манипулятивному принципу поведения, и, учитывая, что подобных субъектов в России не мало, остается только догадываться о размере тиражей.
   Вот теперь самое время вернуться к Еве и последствиям женской инициативы. Феминизм вошел в сознание советских людей вместе со свободой слова, секса и вероисповедания. Вошел и застыл, не представляя, в какую сторону двигаться. Напоминая своей сутью борьбу с «несунами», в ходе которой днем боролись, ночью несли, а даже если и удавалось кого-то побороть, то все не украденное барахло отвозилось на свалку, экстремальный феминизм быстро захлебнулся и превратился в естественную конкуренцию. Но, прежде чем это произошло, труды Дейла Карнеги успели послужить и на этом поприще, благодаря, все тому же славному, действующему на подсознание, PRу. Вспоминая уже упомянутую библию, можно легко усмотреть параллель между историями Евы, послушавшей змея и историями депрессий фригидных девушек, с признаками комплекса неполноценности, по поводу того, что, хоть они и прочли всего Карнеги от корки до корки, а влиять на людей ну никак не получается.
   Но, в большинстве своем, работы этого автора остались невостребованными, пылясь на книжных полках наших сограждан, где-нибудь между «Войной и миром» и «Практической магией». Психология, как любая другая наука, не стоит на месте, и в сегодняшнем обществе доминируют принципы сотрудничества. С людьми намного проще договариваться, а не заставлять; находить компромиссы, а не влиять, но не эта причина стала основной в процессе отторжения точки зрения Карнеги от обыденного сознания россиян. Истинная причина заключается в принципиальной невозможности адаптации подобных методик к постсоветскому менталитету, в отличие от менталитета американцев, для которых книга Дейла Карнеги стала третьей по значимости в доме, после телефонного справочника и Евангелия. Люди, некогда населявшие страну, в которой основной массе населения терять было нечего, привыкли действовать только надеясь на лучшее, потому, что лучшее, равно как и худшее, от них самих практически не зависело. В этой стране полагалось завоевывать не друзей, а континенты. И уж упаси Бог – выступать публично! Масса психологических кодов делает невозможным применение большинства методов Карнеги в современной России.
   Книги Дейла Карнеги плюхнулись в, регулярно дезинфицируемый пропагандой, но, к тому времени, изрядно поросший красивыми водорослями цивилизации, аквариум сознания советского человека, жирной неопределенно-мутного цвета рыбой, заставив попрятаться мелких вуалехвостов будничных бытовых мыслей. Жирной, потому что книги эти сулили немало полезного, а мутной из-за того, что было совершенно неясно – каким образом пристегнуть блестящую теорию к повседневной жизни, в которой нужно оказать влияние на километровую очередь за молоком, или на наглую толстую продавщицу, упорно не желающую продать килограмм мяса из своих закромов. Используя все то же сравнение, рыба всплыла кверху брюхом, хоть и была довольно питательной.
   «Ну, и какое же отношение имеет все это к человеческой карме?» – спросит любой дочитавший до этого места. И, тем не менее, самое прямое, только предоставьте мне еще минуту внимания, и все будет предельно ясно.
   Если не вдаваться в детали индуизма и буддизма, дабы не насыщать историю массой отвлеченностей, и принять определение кармы, как космическую проекцию человеческой сущности, то можно утверждать, что любое, даже незначительное, действие человека влияет на его карму. (Вне всякого сомнения, подобные формулировки довольно топорны, но заключить основы религии, насчитывающей более пяти тысячелетий в нескольких предложениях невозможно, поэтому прошу простить.) Чтение, само по себе, действие однотипное - вне зависимости от того, что человек читает, он совершает ознакомление себя с какой-либо информацией. Можно читать быстро или медленно, внимательно или жуя бутерброд, в полной тишине или под музыку – все эти аспекты интересны в меньшей степени, поскольку, в большинстве своем не зависят от автора, и, следовательно, повлиять на карму читателя с помощью них не представляется возможным. Другое дело – содержание…
   Я начал с того, что любопытство присуще всем людям, являясь обычной человеческой чертой. Но, любопытны не только люди, к познанию стремятся и животные. Человек, в отличие от животных, обладает способом познания по средствам размышления, и именно это ставит его выше. Животные, как и мы, могут убедиться в чем-то, что называется, воочию, некоторые способны делиться информацией, но они не обладают логическим мышлением. Следовательно, любое размышление, есть проявление наивысшей формы познания, и поэтому, чтобы положительным образом повлиять на карму читателя, необходимо создать текст, подталкивающий человека к мыслительному процессу.
   Как известно, человек – единственное существо, обладающее чувством юмора, и, принимая во внимание, этот аспект, полезно так же, что бы читатель иногда улыбался, подчеркивая это уникальное качество. Не следует нагружать текст сложной терминологией, для того, чтобы не вызвать лишней самокритики или упреков в сторону вас самих, но и злоупотреблять примитивизмами тоже не стоит.
   Рассказ должен интриговать, но не возмущать, и главное – читатель не должен оставаться равнодушным.
   Вот так и улучшается карма :) .