про кошек в литературе. specialno dlya isaaka neumanna

Мы не приручали кошек. Это они выбрали нас. Так, по крайней мере, принято считать вслед  за  Киплингом и его «Кошкой, которая гуляла сама по себе».  Кошки могут быть даже полезны людям…если только сами захотят.
Киплингу вторит Метерлинк. Кошачья душа, в отличие от собачьей, любит свою хозяйку лишь «Настолько, насколько она этого заслуживает». Вообще, противопоставление кошек и собак встречаем довольно часто. Взаимная неприязнь этих животных рассматривается с точки зрения человеческой психологии. Кошки и собаки являются выразителями разных взглядов на жизнь, на дружбу и преданность. Кошкам приписывается ум, в котором литераторы при этом отказывают собакам, а вместе с ним и хитрость и даже коварство. A cat is not a dog – заявляет Т.С.Элиот в «Практическом котоведении». Автор сравнивает собаку с деревенским простаком, а котов –с главарем мафии, с кудесником, с виртуозным жуликом – персонажами  загадочными  и неоднозначными. Т.С.Элиот настаивает на особом отношении к котам, и даже – на особом обращении в их адрес. И объясняет свою позицию тем, что кошки – они совсем как люди. Только с хвостами…
Представление о том, что у кота девять жизней, заимствовано нами в позднейшее время из западной, скорее всего из американской культуры. Хотя эта легенда вписывается в общую атмосферу тайны и недосказанности, окружающую кошек.
В гофмановских «Житейских воззрениях кота Мурра» мы встречаем уже противопоставление кота и человека. Человек – пылкий романтик, в то время как кот – весьма довольный собой бюргер, любитель пофилософствовать на сытый желудок.
(Здесь упомяну собаку-философа. Шарик из «Собачьего сердца» тоже склонен порассуждать и поанализировать окружающих, но это не сытый бюргер, а голодный интеллигент.)
Впрочем, попадаются и образы других кошек – самоотверженных и преданных. Например, заглянем в рассказы  писателя-анималиста Сетон-Томпсона. Его Королевская Аналостанка – подлинная героиня.
 Среди сказочных котов также есть персонаж, превосходящий человека по моральным качествам. Знаменитый Кот в Сапогах Шарля Перро не только умнее и находчивее хозяина. Верный кот  еще и гораздо симпатичнее!
Коты – аристократы. Кошка из «Кошкиного дома» обладает изысканными манерами, музицирует  и танцует на своем званом вечере. А как хороши коты и кошки в сонетах Бодлера! Поэт сравнивает зверька со своей женой – тот же холодный, пристальный, «пронзающий» взгляд, контрастирующий с грацией движений. Пожалеем Бодлера и обратимся к нашим современникам.
Владимир Кунин начинает своего «Кысю» с замечательных зарисовок кошачьего быта и с конструирования кошачьей психологии. Его Кыся – российский интеллигент, но не тот, что ноет на кухне о неудавшейся жизни. Это скорее деятельный интеллектуал, который быстро ориентируется в ситуации и старается улучшить жизнь – не только свою, но и окружающих его людей. Однако автор увлекся темой детективно-парапсихологической, и вместо кошачьего романа мы получили некое чтиво, которое весьма органично переросло в спектакль с участием нездесьбудетпомянутого Дмитрия Нагиева.
И вот рассказ Исаака Нейманна « Один день из жизни Черного кота». Грубый ограниченный человек – и  интеллектуальный кот Теофил (любящий Бога!), в роковую минуту вспоминающий свое  детство. Воспоминания эти похожи на идиллические «Детство Темы», «Детство Никиты» и «Детские года Багрова-внука». Кот, а не человек обращается с молитвой о спасении – и чудо! Он спасен! Кот чтит свою мать и радуется встрече с братьями и сестрами.  В Теофиле соединены те положительные черты, которыми предшественники Исаака наделяли наших хвостатых соседей. Жестокий человеческий мир сталкивается с кошачьим – и рушится. Добро побеждает просто потому, что оно добро. И  олицетворяют добро  маленькие и такие слабые кошки.