Таинство ваконды. мифологическая притча-сказка

СЛАДКОЕ БЕЗДЕЙСТВИЕ,
или
Уроки хороших манер Пятнистого Кускуса?
          

Пробегая мима старого разросшегося дерева, Цепкохвостый Сцинк  едва не столкнулся с Пятнистым Кускусом.
Тот висел головой вниз, почти касаясь земли, зацепившись длинным хвостом за нижнюю ветку. Рядом валялись скорлупа орехов и надкусанные сочные пизанги .
Пятнистый Кускус находился в таком перевернутом положении совсем без движения.
Благовоспитанный Цепкохвостый Сцинк, не решился окликнуть этого безобидного сумчатого, так как он очень пуглив. Если его неожиданно потревожить, Кускус мог от растерянности упасть головой вниз.
Цепкохвостый Сцинк уселся под деревом и стал ждать, когда на него обратят внимание. У него было время разглядеть необычного зверька.
Тот был одет в шубку  густого волнистого мягкого меха белого цвета с желтоватым оттенком и весь разрисован большими ярко-рыжими и черными пятнами.
Конец хвоста, белого, почти без пятен, был  гол и крепко закручен вокруг ветки. Зверек спрятал мордочку между лапок, похожих на детские ручки, но с острыми когтями.
“Если он спит, - подумал Цепкохвостый Сцинк, - то почему не спрятался на вершине дерева, в более безопасном месте?”
- Сначала нужно здороваться,   а потом уж пялиться, - неожиданно произнес Пятнистый Кускус крикливо-шипящим голоском. При этом он даже не шелохнулся. - Это неприлично! Ты хотел очаровать меня взглядом?
- Разве прилично начинать разговор, не поменяв местами голову и задние лапы, даже не повернувшись мордочкой к собеседнику? - Цепкохвостый Сцинк не меньше висящего вверх тормашками зверька разбирался в правилах хорошего тона.
- Здороваться первым должен гость!
Разговаривать с кем-то, кто не поздоровался с тобой, небезопасно. Это даже дети знают, - Кускус опустил передние лапки, наконец-то появилась его широкая мохнатая мордочка с белыми ушками. 
- Поворачиваться для разговора - это бесцельное движение.
Так же, как и молоть языком!
- А мне кажется: жить - значит двигаться, - снова возразил собеседнику Цепкохвостый Сцинк.
Ему вовсе не хотелось спорить с этим сумчатым ленивцем , тот встретил его достаточно неприветливо. Хотя такому поведению могло быть оправдание.
Каждый лесной житель знает, что встреча с незнакомым существом в Дикой Природе редко предвещает благополучный финал.
Цепкохвостый Сцинк и не ждал, что зверек кинется ему на шею от радости. Чтобы мирно поболтать, нужно сначала расположить к себе будущего собеседника.
- Как длина шеи не подчинена числу позвонков, так и жизнь не зависит от того, что тебе кажется.  Бесцельное движение взад и вперед только ради удовольствия свойственно лишь глупым птицам,  - философски изрек Пятнистый Кускус. - Остальные в большинстве своем избегают бесполезной растраты сил.

Действительно, наземная живность чаще всего бесцельному хождению предпочитает улечься поудобнее, чтобы подремать, и в таком положении вполне счастлива.
Направление разговора все больше увлекало Цепкохвостого Сцинка. Он сам нередко задумывался над смыслом бытия и законов Природы.
Послушать умного собеседника никому не повредит.
Продолжая висеть вниз головой, Пятнистый Кускус за время их разговора совершил только второе движение: он сунул лапу в рот и принялся ее лизать.
Зрачки его больших карминно-красных глаз сузились до узкой щелки, они чуть светились, и если поискать определение такого взгляда, то это почти наверняка было выражение интереса от скуки.
“Хотелось бы узнать, насколько это полезное занятие - лизать лапу?” - подумал Цепкохвостый Сцинк.
То ли ленивый философ угадал ход его мыслей, то ли он получил редкую возможность для общения и теперь просто делился результатами своих раздумий, но он продолжил:
- К чему суетиться? Все куда-то спешат! Зачем? Куда? 
Почтовый голубь пролетает за секунду 15 метров. В этом случае я могу понять, зачем нужна такая скорость. Это его назначение. Кто-то где-то ждет послание. И не хочет ждать долго.
Или другой пример - Заяц удирает от Рыси. Его жизнь зависит от скорости ног.
В остальных случаях  спешка бесполезна и даже вредна.
От этого одна путаница!
- Почему же? Все мы разные - и у нас скорости разные, - не согласился Цепкохвостый Сцинк. - Для нас, Ящериц, бег привычен и естественен.
В чем же тут путаница?
- Ты все сводишь к пристрастиям и привычкам отдельных живых существ, - Пятнистый Кускус продолжал говорить, одновременно облизывая лапу, возможно от этого его голос представлял собой странное смешение звуков: то это было недовольное ворчание, прерываемое пронзительным звуком, то фырканье и шипение, как у кошек, когда их дразнят.
- А знаешь, о чем спросил Заяц, когда Рысь его все же догнала?- поинтересовался Кускус.
- Думаю, ему было не до вопросов!- предположил Цепкохвостый Сцинк.
- В этом случае не нужно думать. Заяц спросил: “Рысь, ты что - озверела?”. Остроумно, не так ли?..
Да, так вот... 
В Природе все должно быть уравновешено. Добро и зло. День и ночь. Бесцельная живость и сладкое бездействие.
Нельзя же все это путать! Посмотри вокруг себя – что творится!
Птица готова превратить ночь в день . Утконос чувствует в воде электрическое поле  и кладет яйца .
Ламантины, подражая Сиренам, ушли жить в воду .  Тапиры позавидовали Слонам  и обзавелись хоботом.
Карликовые Поссумы научились летать. Ящерицы бегают, где попало.
Все перепуталось в этом мире!
- Мы все приспосабливаемся к среде обитания, -  сумел вставить слово в этот монолог Цепкохвостый Сцинк.
Ему казалось, что он сказал что-то умное, но его собеседник при этих словах только еще больше огорчился, словно ему досталось что-то непереваримое.  Он от возмущения даже перестал сосать лапу .
- Нужно не приспосабливаться, а видеть главную цель, - изрек Пятнистый Кускус.
- А какая цель главная ? – решил уточнить Цепкохвостый Сцинк.
- У нас у всех одна главная цель - это, конечно, ПРОПИТАНИЕ.
А ты не знал?
- Значит, по-твоему, - c иронией спросил Цепкохвостый Сцинк, -
нужно жить, чтобы есть?
Цель жизни представлялась ему чем-то более возвышенным. Кроме того, собеседник забавно переворачивал мысль шиворот-навыворот и задом-наперед, может оттого, что сам висел вниз головой.
- Двигаться, чтобы есть? Или:  есть, чтобы двигаться?
Скажи-ка мне, Ящерица, в чем тут разница? - вместо ответа Пятнистый Кускус задал новый вопрос, что было не очень-то вежливо с его стороны.
- A есть ли тут разница?- не понял Цепкохвостый Сцинк.
- Ты ищешь смысл или разницу?- ленивец задал новый вопрос. - Разница состоит в том, что ты  переставляешь слова с места на место - это абсолютно пустое занятие.
А смысл в том, что оба – и тот, который двигался, чтобы есть, и другой, который ел, чтобы двигаться, - они есть, то есть существуют.
Запоминай второй смысл: и сытый, и голодный - в одинаковой степени смертные.
И в том, и в другом случае они должны есть, чтобы существовать.
Каждый выбирает свою последовательность действий для достижения одной главной цели - добыть пропитание, чтобы выжить.
- Первый двигался, чтобы поесть.
А второй должен поесть, чтобы двигаться дальше… - задумчиво повторил Цепкохвостый Сцинк, так и не уловив логику собеседника. - Не понимаю!
- Это хорошо! - Пятнистый Кускус впервые фыркнул одобрительно. - Если бы ты сказал, что понимаешь, значит, голова у тебя забита всякой дрянью.
В чем разница между пустой головой и полой ? И этого ты не знаешь?
При желании пустую голову можно наполнить какими-то мыслями, а полую - только набить требухой для чучела.
Вот тебе и третий вывод: не нужно задавать себе вопросы,  которые засоряют голову.
- А другим можно задавать такие вопросы? - слегка обиделся Цепкохвостый Сцинк.

Ленивец совсем заморочил ему мозги своими ребусами.
- Конечно, мне можно, - уверенно ответил Пятнистый Кускус.- Даже нужно. Пусть лучше у других голова болит, а не у тебя.
Отсюда следует четвертый вывод: правила хорошего тона требуют не задавать другим дурацкие вопросы, от которых может разболеться голова.
- Мне кажется, ты сам запутался и постоянно себе противоречишь!
- Ни в коем случае. Хорошее воспитание не позволяет приличной особи создавать для других проблемы.
Или - как ты это делаешь! - переваливать свои проблемы на других, с больной головы - на здоровую.
- Кажется, я совсем перестал что-либо понимать, - признался Цепкохвостый Сцинк.
Разговор его действительно утомил, но он все-таки решился на последний вопрос:
- Что же мне делать?
- Больше себя не путать, - ответил Пятнистый Кускус. - И идти дальше своей дорогой.
С этими словами Пятнистый Кускус ловко подтянулся, зацепился лапками  за ветку, распустил хвост и медленно полез наверх, даже не посчитав нужным попрощаться с Ящерицей.
Сумчатый ленивец двигался, чтобы есть.
“Дня за два при такой скорости может и доползет до вершины”, - прикинул в уме Цепкохвостый Сцинк.
И все же Сцинк не считал этот разговор с Сумчатым Поссумом потерянным временем.
Любое общение приносит пользу. Только нужно понять: какую?
Бесцельная живость или сладкое бездействие ? - вспомнились ему слова Пятнистого Кускуса.
Вот, в чем вопрос.

Внимательно следил за шевелением листвы дерева Удав Могус. Даже ленивое движение не оставалось им незамеченным .
Он терпеливо ждал, чтобы есть.
Высоко в небе парил Лесной Орел Гарпия.
Он ел, чтобы летать.

                *     *     *


ТАИНСТВО ВАКОНДЫ
Мифологическая притча

Природа общается с нами, но мы, в отличие от наших далеких предков, перестали понимать этот язык. Книга в увлекательной форме рассказывает о жизни в Живой Природе: животные выступают проводниками между двумя мирами – реальным и таинственным, мистическим миром.
Таинство Ваконды заставляет безмолвный мир заговорить, открывает загадки мирозданья: как возникла жизнь на нашей планете, куда делись боги, которые в мифологические времена причастны были к чуду Творения, что такое «пустота» космоса, протяженность времени, разум материи Вселенной?
Загадочные и каверзные вопросы, которые ставят персонажи повести, полностью переворачивают устоявшиеся представления о нас самих и окружающей нас действительности.

Это сказка для детей и взрослых.

С автором можно связаться по электронной почте: gapochka@rol.ru


Рецензии
Это текст-ловушка, где за милой антропоморфной оберткой скрывается жесткая экзистенциальная философия, облеченная в форму абсурдистского диалога.

Сильные стороны заключаются в том, что это неожиданный жанровый гибрид. Сказка о том, как ящерица случайно встретила сумчатого, быстро перерастает в сюрреалистический стендап-баттл. Диалог Сцинка (динамика, логика, «жизнь - это движение») и Кускуса (статика, восточная медитативность, «сладкое бездействие») напоминает перепалку персонажей Ионеско или Беккета.

Автору удалось создать уникальную интонацию: смесь нарочитой архаичности («благовоспитанный», «изрек») с дерзкой современной иронией. Фразы вроде «Рысь, ты что — озверела?» или рассуждения о «пустой» и «полой» голове ломают детскую сказочную оптику и переводят текст во взрослую, почти циничную плоскость.

Пятнистый Кускус - это идеальный антигерой-философ. Он груб, ленив, парадоксален, но при этом его аргументация (особенно про почтового голубя и зайца) пугающе логична. Его главный тезис - «сначала поздоровайся, а потом пялься» - разрушает привычную этику вежливости, заменяя её правилами выживания в мире, где «встреча с незнакомцем редко предвещает благополучный финал».

Автор не боится выводить персонажей за рамки их биологических ролей. Спор о том, «двигаться, чтобы есть» или «есть, чтобы двигаться», а также финальный твист с Удавом и Орлом (которые просто ждут и парят, являя чистую суть своих целей) превращают сказку в трактат о смысле жизни.

Слабые стороны и спорные моменты состоят из того, что текст пытается объять необъятное. Здесь и правила хорошего тона, и критика бесцельной спешки, и теория эволюции («Тапиры позавидовали Слонам»), и черный юмор, и чистый абсурд. Для неподготовленного взрослого читателя это утомительно, для ребенка — зачастую непроходимо. Сказка постоянно балансирует между гениальностью и интеллектуальным перегрузом.

Аннотация обещает «сказку для детей и взрослых». Детям до 12–14 лет этот текст будет скучен и непонятен (слишком много рефлексии и игры слов). Взрослые же могут поморщиться от нарочитой «мудрости» в духе Кастанеды, когда Кускус выдает перлы про «пустую и полую голову». Тон временами скатывается в интеллектуальное позерство.

Отдельный блок в конце, написанный языком рекламного буклета эзотерического бестселлера («Таинство Ваконды заставляет безмолвный мир заговорить»), выглядит чужеродным. Он обещает мистику и откровения, в то время как основной текст - это чистая светская диалектика. Возникает ощущение, что вы читали остроумный роман, а вам вдруг подсунули инструкцию к медитации.

Это самобытное, смелое и очень неудобное для классификации произведение. «Сладкое бездействие» удается тогда, когда оно остается диалогом двух странных существ, которые не могут договориться, зачем они вообще существуют.

Это скорее «интеллектуальный комикс для взрослых хипстеров», чем детская сказка. Рекомендовать стоит тем, кто ценит абсурд, философские споры и не боится, что после прочтения у вас заболит голова от вопроса: «Бесцельная живость или сладкое бездействие?» - ведь ответа автор так и не дал, и это, пожалуй, самый честный поступок в этой истории.

Элен Де Труа   05.04.2026 22:45     Заявить о нарушении