Чук и чукчи...

Огонь жрал сухой ягель, словно голодный полярный волк. Ладони горели, а спина мерзла.
- Так я сбегаю, - промолвил Чук по прозвищу Гек, протягивая руку к снегоступам.
- Э-э-э-э, ты русский, тебе в поселке водку не продадут. Чукча – он лыгоравэтльан*, ему водку продадут, а русские - уважаемые там, на большой земле. А здесь – главный – чукча!
«Странные и непонятные вещи творятся»,- подумал Чук, но вслух ничего не сказал.

*лыгоравэтльан - настоящий человек, чукча (в противопоставлении иноплеменникам).

* * * * * * *

- Эх, ынпырик укэт* , - чью-то громкую ругань было слышно далеко от чума, - Ятъёлтэ**, водка гамгаорвык***…
Чук сидел по колено в медвежьей шкуре. Рядом жена Чукчи кривой иголкой чинила чуни…
- Что там кричат? - спросил Чук.
- Это наш шаман ругает правительство, русских, милицию и жизнь.
Голоса приближались. Вдруг в чум ввалился старик Сапсегай в сопровождении придурковатого мужичка лет пятидесяти пяти в идиотской шапке.
«И этот человек будет лечить мою ногу?! Он похож на сумасшедшего нищего с Киевского вокзала», - отметил про себя Чук, и произнес: «Чего вы так ругаетесь, что совы разлетаются в испуге?».
- Куль авалёмка гактэйгатлен!!!****
- Что?! Вы по-русски говорите?!, - спросил Чук, а сам подумал: «Сколько ж разных идиотов на земле»…
- Ваш главный человек решил, что ему не нужны малые народности. Его ученые выяснили, что мы – чукчи, приобретаем зависимость от алкоголя в сотни раз быстрее, чем русские. Поэтому он издал закон, чтобы русским не продавали спиртное, а чукчам – продавали всегда и везде. Уже двенадцать лучших охотников в поселке за несколько месяцев превратились в стариков и умерли. А духи молчат. Они не слышат моих вопросов, - акцент у шамана практически отсутствовал. Чук с характерным звуком захлопнул нижнюю челюсть…
Это уже потом Чук узнал, что пастух Теневиль, известный тем, что придумал пиктографические записи в то время, когда у чукчей еще не было письменности (хоть его изобретение и не пошло дальше его стойбища), однажды услышал духа, который сказал ему ехать учиться. И что после анадырьского училища и Красноярской технолажки Теневиль закончил Баумана, и, плюнув на столицу, вернулся в свой ным-ным***** лечить людей и гулять по верхним и нижним мирам. Быть шаманом…

* * * * * *

- Сколько ж тебе лет, Теневиль?!, - шаман был категорически против обращения к нему на ты, и Чук каждый раз запинался, прежде чем обратиться к старику.
- Красивое число. Восемьдесят восемь. Две вечности поставленные на ноги!
- С ума сойти! Так ты и другую власть видел, не только советскую!
- Я видел власти и этого мира и других миров. Ты о каких спрашивал?!
- Да я ни о чем конкретно. А расскажи, как же тебя не расстреляли?!
- Да почти было и расстреляли. Когда меня очередной раз везли в тюрьму – дух мне сказал: этот раз последний и я решил, что все… В этот раз меня привезли домой к человеку в очках, сказали, что у него больна жена и что я должен ее вылечить. Мне нужна была кипяченая вода. Я попросил кипятильник, сунул его в стакан и дождался когда закипит вода. Тут все забегали, а человек в очках схватил меня за грудь и начал кричать: «Как ты это делаешь?» Оказалось, что в их доме после бурана уже 3 дня нет электричества… Жену его я вылечил. Дух оказался прав – это было в последний раз. Больше меня не трогали…


* ынпырик укэт - (чук.) старые песцы
** ятъёлтэ – (чук.) лисицы
*** гамгаорвык - (чук.) на каждой нарте
**** куль авалёмка гактэйгатлен – (чук) пусть ветер дует неслышно
***** ным-ным – (чук.) поселок