Смысл жизни

-Многие ищут смысл жизни в религии, любви, человеческих отношениях, оставлении потомства, удовлетворении своих желаний и т. п. Чем есть смысл жизни для тебя?
-Найти себя.
-То есть найти своё место в жизни?
-Нет. Поиск мета в жизни ограничивает тебя этим местом, поиск себя – нет. Поиск места в жизни материален (я добился определённых успехов, я занял определённое место, я дистанцировался (отделился) от других, я полноправный хозяин своей территории), а поиск себя – многогранен – материален, социален, духовен. Есть очень много других людей, но каждый из них уникален. Чтобы найти себя, надо всех изучить, выделить общее и единичное. Там, где больше единичного, там ты.
-Но если ты найдёшь себя, то потеряешь стимул жизни?
-Нет. Нет предела человеческому совершенству.
-А если на старости лет ты поймёшь, что искал не себя?
-Буду искать себя.
-Но найти себя ты никогда не сможешь. Значит, смысла жизни для тебя нет?
-В этом и есть смысл жизни. Я буду всё глубже познавать себя. Я буду оттачивать свою индивидуальность, неповторимость, ибо это – человеческое.
-Одни гениальны, другие – нет. Значит, одни найдут себя больше, другие – меньше? Одни рождаются здоровыми, другие – нет. Человек может получить травму, умереть.
-Мы все умрём. Смысл жизни существует до тех пор, пока ты жив. Возможно, некоторые люди наделены Богом или судьбой какими-то уникальными качествами. Но более важным является самостоятельный, сознательный, настойчивый поиск себя.
-Есть ли Бог? Как это согласуется со смыслом жизни?
-Не знаю. Я могу верить в Бога или не верить. Ты ищешь себя в обществе таких же людей. Ты уживаешься с людьми, подчиняешься нормам морали или законодательства, ценишь людей, любишь, наконец. Бог сам есть любовь. Если не было б Бога, смог ли бы каждый быть уникальными, существовать, наконец? Каждый из нас (с величайшим умом, который мы знаем) пользуется одними и теми же вещами (клонами). Могло ли из ничего образоваться такое разнообразие? А каждый из нас уникален. И ищем мы в себе уникальное, неземное, космическое, божественное.
-Бог есть любовь. Но есть ли Бог добро? – любовь зла полюбишь и козла.
-Если бы Бог был бы зол, хотел бы он подымать людей до своего уровня? Давать чувства, веру, знания, наконец? Конечно, нет. Только добрая личность может давать что-то безвозмездно. И ты не являешься бездумной машиной: у тебя есть свобода выбора. Ты можешь выбирать добро или зло, любовь или ненависть, веру или безверие. Поиск себя невозможен без свободы выбора.
-Но ты ищешь себя лишь наполовину: когда ты спишь, ты никуда не движешься, ничего не думаешь.
-Я это не делаю сознательно, а делаю подсознательно: останавливаюсь, смотрю на себя со стороны, анализирую поступившую информацию.
-Когда ты начал искать себя?
-Подсознательно – со своего рождения, сознательно – намного позже.
-Когда окончишь себя искать?
-Со своей смертью.
-А дальше что-то будет?
-Это известно лишь Богу.
-Есть люди, которые себя не искали. Возьмём, к примеру, двух индийских девушек, выросших в стае волков.
-Их воспитывали не люди. Первоначальный этап (контакт), когда формируются наиболее общие взгляды и понятия, был утерян. Без тренировки мозг разучился принимать важную информацию. Поэтому они искали себя прежде всего подсознательно. И для своего уровня развития добились важных результатов, причём младшая поднялась в своём развитии намного выше старшей.
-Есть ли разница между поиском себя и признанием?
-Признать тебя как такого-то могут только другие, а искать себя приходиться собственными силами.
-Можно ли признать себя самому?
-Нет. Это будет эгоизм.
-Есть ли разница между поиском себя и призванием?
-Призвание кажется более высоким, но, в то же время и более однобоким. Ищешь себя всю жизнь, а ищешь призвание и получаешь призвание лишь в некоторые моменты.
-Есть ли разница между местом в жизни и призванием?
-Несомненно. Призвание является профессиональным, а место в жизни – обыденным. Все находят нишу в жизни, а призвание – немногие.
-Счастлив ли ты осознанием поиска жизни?
-Да. Счастлив может быть лишь человек, животные ощущают лишь рефлекторную привязанность. Я изменяюсь, я леплю себя соответственно своим представлениям о счастье и своим результатам поиска себя, значит, я счастлив. Сам поиск себя был бы бессмысленным без морального удовлетворения.