Легенды Ангкор Вата

Ангкор Ват - древняя мелодия застывшая в камне.

1. Путешествие в далекое прошлое.
Дорога привела в далекий, неведомый край,
Где само время сберегло древние храмы,
Что раскинулись между каналами и прудами.
Проводник поведал о тайнах этих заповедных мест.

Внимательный путник в дебрях лесов
Однажды заметил на камне резной узор.
В край сей далекий, дремучий, глухой
Отважные люди проделали путь непростой.
Долину огласил шум звонких голосов,
Забытые звуки добрались до духов лесов.
За годы расчистили массу корней и стволов,
В чаще дремучей, среди вековой тишины,
Затерянный город нашли, словно книгу богов.
Благодарные внуки открыли край Ангкор.
Дворцы и храмы — кхмерских мастеров творение,
Среди лесов возведены по королевскому повелению.
Храмы древние: Ангкор-Ват, Байон, Та-Пром...
Созданы они по плану зодчего-мастера,
Крестника Индры, по образу небесного дворца,
В котором, по преданию, принц побывал однажды.

2. Легенда древнего царства.
Поведал старец древнюю легенду.
Индийский принц Каундинья (Преа Тхонг)
На большом торговом корабле по морю скитался,
После долгого пути до земли добрался.
Встретил на берегу царевну Сому (Неанг Нек),
Влюбился в нее — девушку небывалой красоты.
Отец царевны, грозный царь Нагов,
Благословил молодых на создание семьи,
Освободил от вод морских участок суши,
Подарил им благословенный край — Камбоджу.
И основали они новую династию на этой земле.

В известный год их потомок, принц Прех Кетомиалиа,
С позволения господина Индры небесный дворец посетил,
Который его красотой своей необычайно восхитил.
Задумал принц небесных жителей в гости пригласить,
Но опечалился, что негде их на земле достойно разместить.
Господин Индра послал принцу своего зодчего Преаха Писнокара,
Пожелав возвести на земле дворец, подобный небесному.
Этот зодчий, будучи сыном садовника и небесной девы Апсары,
В точности передал красоту небесного дворца на земле.

3. Небесные гости.
Меж дворцов огромных этих путь найти непросто,
Всех галерей не обойти, барельефов не объять.
Однажды храм посетил сам Индра со своей свитой.
Замерла водная гладь, звезды блестят в вышине,
Как продолжение небес — их отражение в воде.
Словно большой лепесток, лодка плывет в тишине,
Звезды дрожат на волне, словно жемчуга в глубине.
Резная лодка с вышины меж звезд спускается с небес,
Скользит по речной глади к каменному берегу.
Спутники богов вступили на земную твердь.
Цветами усыпан тот избранный брег —
Небесным посланцам достойный удел.

Воды каналов плещутся у стен храмов и дворцов,
По берегам раскинулись сады диковинных деревьев и кустов.
Тенистые пальмовые рощи, живописные поляны,
Редкие растения усыпаны дивными цветами.
Легкий ветерок разносил их сладкий аромат,
Привлекая ярких бабочек и певчих птиц.
Гости отдыхали в благодатной тени листвы,
Слушая птиц, трепет барабанов и нежную мелодию струн,
Любуясь природой и стройными танцовщицами.

Когда музыканты на время замолкли,
Придворные девы присели отдохнуть,
Их сменили духи лесные, Киннары
Из горных садов хранителя богатств Куберы,
Небесные девы-танцовщицы Апсары.
Музыка и пение, как нектар, с упоением
Наполнили воздух ароматных садов.

4. Диковинные цветы.
Старец поведал легенду.
Из небесного сада привезли дивные цветы,
Что цветут лишь однажды в году,
В полнолунную ночью в заповедном саду.
Не спится принцу во дворце, выходит на просторную террасу.
Спустился по аллее в сад, где не смолкает хор цикад.
Сома  бог Луны  любуется природой,
Ласкает светом дивный сад вокруг дворца.
И перламутровые тени скользят не трогая оград.
Небесные подруги Апсары спустились с высоты
Танцуют среди диковинных цветов.
Их невесомые наряды  колышутся над водами прудов.
Принц зачарованный замер, не смея потревожить их,
И только молча любовался неземною красотой.
Принц все дни о них мечтает, и с нетерпением встречи ждет,
Но садовник отвечает, луна сегодня не взойдет.
Когда истек назначенный срок, подошел день цветения,
Луна взошла на небосклоне, появились небесные нимфы,
Вновь посетили заповедный сад на миг взглянуть на цветы,
Решился юноша подошёл к небесной деве и прошептал ей о любви,
Луна с высоты любовалась чудной парой у воды.
А девы тихо напевали, любуясь дивными цветами до зори. 

5. Встреча рассвета.
Путники с разных краев на берегах пруда
Собрались в предрассветный час.
Стоят дыханье затаив, в ожидании восхода,
Солнца первые лучи играют по холмам.
На светлом небе появляются силуэты башен в вышине,
Свежий ветерок прошелся по вихрам,
Радостный шепот разнесся по округе.

На площадке у дороги старец мудрый нас встречает,
Сложив ладони вместе, поклоном привечает,
Дружелюбно путников в тени баньяна размещает,
Воздав хвалу небу, указал на древние башни,
Истории и легенды рассказывает, тайны раскрывает.

Меж дворцов огромных этих путь найти непросто,
Всех галерей не обойти, барельефов не объять.
Мы внимательно осмотрим то, что время сохранило,
Можно помечтать и представить, что здесь раньше было…

Входные ворота.
 Показал нам старец барельефы.
В древнем храме, на фронтоне башен,
Макара — чудовище морское,
Прибыв от Варуны, хранителя вод,
Словно гирлянда, фронтон украшает.
Меж фигур резного барельефа —
Узор змеиный сплетенных листьев,
Исторгающий из пасти глубокой
Нагов и львов, отпугивая злых духов.

Рядом с ними, ненасытного демона Калы,
Зияет свирепо клыками зубастая пасть:
Поглощает минувших событий руины,
Нечестивые мысли отгоняя прочь,
Ворота храма от зла защищая.
У лестниц стражники — львы и наги,
На углу крылья расправил Гаруда.
Дежурят свирепые привратники
С увесистыми дубинами на карауле.
Стену цветочный узор украшает нарядно,
Но чудища с когтями и пасти с клыками
Случайного путника пугают изрядно.
Готовы ли вы к продолжению пути?

6. Осмотр галерей.
Ступени вверх ведут, обходим первый ярус галерей.
Под сводами крутыми, меж стройных колонн,
На древних барельефах оживает ратный бой:
Богов и демонов отряды, смельчаков сошлись в час лихой,
Чудится, застыл в камне зычный клич командира.
Слышен походный призыв трубачей:
Звуки литавр, мелодичных рожков,
Звон бубенцов, колокольчиков, барабанщиков гром.
Всадники, лучники, витязи юные в схватке сошлись
Отважно сражаются копьями, мечами, топорами,
Острыми кинжалами, луками и стрелами.
Доносится ропот воинов, слышен звон ударов о доспехи и щиты.
Раздается  скрип колес, крики, понукания возниц,
Щелканье хлыста, топот и ржание коней, вой диковинных зверей.
Нагрелись камни барельефа от накала битвы роковой.
От обилия фигур и резных узоров взгляд немного отдыхает
На зелени лужаек и дворов, между ступеней и уступов,
На дремлющих каменных плитах бассейнов в тени,
На серых плитах пола, выцветших от небесной синевы.

По лестнице вверх попадаем на ярус второй .
На стенах — словно мелодия цветочный узор расписной.
На барельефах нас встречают небесные танцовщицы — Апсары.
У каждой девы свой наряд, высокие прически, тугие пояса.
В изящных позах застыли они на миг среди украшений ажурных .
В руках и прическах видны цветы, и пальчики их — словно лепестки.
Свежий ветерок музыкой звучит меж оконных решеток фигурных.
Вереницы колонн украшены лотосами на капителях вверху;
Столпились  как и туристы,  полюбоваться танцами небесных дев,
Которые только отдохнут и вновь поплывут в танце старинном.

Не каждый поднимется на третьего яруса крутые ступени—
Лишь в глубоком поклоне их можно одолеть.
Отсюда открывается вид на широкие просторы,
Которые лишь в полете птицы можно осмотреть.
Внизу видны дороги, галереи храма, каналы, рощи и мосты.
Легкий ветерок, веющий от тенистых уступов,
Приносит пряный аромат лугов и тропических цветов.
Вдали горизонт дымкой окутывает постройки, каналы и леса.
Резные крыши башен, подобно каменному лотосу,
тянутся своими лепестками навстречу небу.
Пять башен в вышине блестят, словно снежные вершины
Легендарной горы Меру, благословляя округу.

Владыка мира в вышине всем существам внимает,
Его лики на все стороны света обращены.
Паломников благословляет, время охраняет,
Демонов от злобы и зависти предостерегает,
Будда людей на истинный путь направляет.
Взгляды каменный владыка во все стороны излучает,
Эти целительные вибрации вода и небо отражают.
Храмы, как огромные кристаллы, силу небесную собирают,
На паломников направляют, их доброй энергией питают.

7. Народный праздник.
Дворцы и храмы возвышаются меж вод,
Мерцают в небе звезды. Белый лотос расцветает,
На листах дрожит роса, словно слезы умиления.
Отражается в водах рвов пламя костров,
Яркие звезды, блеск клинков и узор украшений.
В праздничный день устроены парад и народные гулянья.
Процессия торжественно продвигается вдоль канала,
Красочно отражаясь среди ряби вод.

Музыканты вдохновенно играют на инструментах, литавры дрожат,
Барабаны ритмично гремят, свирели и рожки поют на все лады,
Громко трубы трубят, мелодично звучат колокольчики и бубенцы.
На каналах лодки разукрашены цветами и флажками,
Загорелые гребцы дружно орудуют длинными веслами.
Плавно движутся ладьи, слегка качаясь на волнах.

Слоны благородно на площадь вступают,
На золоченых накидках сидят командиры.
Кони бодрые тянут боевые колесницы,
Неспешно ведут за уздцы их возницы.
Следом дружно шагают гвардейцев полки,
У воинов сабли стальные и копья крепки,
Лучники суровые выстроились в ровный ряд.
Колчаны расписные на солнце блестят.
Следом — караула отряд храбрецов,
Священный расписной ковчег охраняют;
Как хищные птицы, готовы они
Врагов разорвать на куски.

Ратники караула похожи, словно близнецы.
Император на белом слоне, под паланкином,
В окружении гвардейцев и своей свиты.
Служители в накидках следом шагают:
Священники, придворные, вельможи,
Паланкины держат нарядные слуги.
Народ приветствует возгласами и поклонами.
Толпы народа собрались со всей округи,
Цветочными лепестками путь усыпан.

8. Вечер у стен дворца.
Вечер приносит прохладу, и гости заполняют террасы,
Под звуки  музыки танцовщицы словно плывут,
Красавицы неспешно продвигаются по кругу,
Заплетены туго косы черепашьими гребнями.
Невесомые наряды, дорогие пояса обрамляют нежный стан.
Скромно взор свой опустив,  исполняют древний  танец,
В строгих рамках ритуала, тонких пальчиков орнамент,
Говорит о нежных чувствах, глаз  безмолвных выражение.
Рук изящные движенья зачаровано волнуют.
Золотые украшения и браслеты на запястьях,
Лучезарные  брильянты,  диадемы самоцветов,
Посылают во след взгляду озорные огоньки.
Тонкие ножки бегут по ковру, следом колышется пальчиков рой,
Взгляды ловит пылкий странник озирающий округу,

Звук разлился по округе, отозвалось ему эхо,
Вызывая  нежный трепет, и дыхание затаив,
Дев плавное движение, колыхание теней,
Отозвалось глубоким вздохом, 
Эху вторит тихий рокот восхищения толпы.
Королевского балета выступление чарует.
Искусные артисты разыграли исторические пьесы,
От лучин, зажженных в храмах  ароматные потоки,
Растекаются  в округе, факелы  горят у стен дворцов,
отражаясь танцами теней на стенах башен и шатров.
Теневые картины появляются на стенах,
Отблески огней мерцают на водах рвов.
В угасающих лучах солнца пять башен храма  на холме,
Блещут словно снежные вершины дальней горы Меру в вышине.

9. Галерея древних богов.
С почтением старец называет древних богов.
Господин Брахма взирает на четыре стороны света,
Своей животворной энергией мир питает.
Часто рядом с ним на барельефе — четки времени,
Свиток Веды, скипетр творца и священный сосуд,
Цветок лотоса; сопровождает его ловкий лебедь.
Богиня рек, мудрая целительница
госпожа Сарасвати,  является супругой Брахмы.
Она открывает людям знания, служат ей лебеди в пути.

Господин Вишну этот мир сохраняет,
Демонов от злобы предостерегает.
Загорелый Вишну в богатой короне
Держит раковину певучую, сияющий диск, булаву и лотос.
Рядом с ним Гаруда — птица-богатырь,
 Готов расправить крепкие крылья вширь.
Госпожа Лакшми, богиня небесной красоты,
— сияющая супруга Вишну. Когда господин творит миры,
Лакшми наполняет их красотой и процветанием,
Мудрая сова в делах ей помогает.

Господин Шива старый мир разрушает,
Для рождения нового мира путь расчищает.
Лучезарный Шива, как месяц молодой,
С пучком волос аскета и ожерельем бус календаря,
Держит трезубец и походный барабан.
 На плече — змея, у ног склонился могучий бык.
 Дочь гор, госпожа Парвати, хранительница грозной силы,
— супруга повелителя Шивы.
От их союза рождены Сканда — бог войны,
Чьи стрелы приносят славу побед,
И брат его Ганеша, мудрый юноша с головой слона;
Благословение его устраняет препятствия с пути.

Господин Будда мир просвещает,
Людей на истинный путь направляет.
Рядом с ним чаша, зонт, колесо, раковина,
Лотоса цветок; сопровождает его лев.
Старец поведал, как в ненастный день однажды,
Когда струи дождя заливали площадку,
На которой медитировал Будда,
Размышляя о судьбах бренного мира,
Появился Наг змей семиголовый.
Он обвил своими кольцами камень Учителя,
Приподнял площадку над землей,
Прикрыл Будду капюшоном от непогоды.
Стихли небесные хляби, отступили воды,
Обнажив омытую землю.
Древний мастер изваял статую из камня
Как образ взаимной заботы.

Громовержец  Индра  владыка райских садов,
Громом будит природу, молниями мир озаряет,
Живительными  дождями землю питает.
В руках его лук, палица и копьё,
Опора белый небесный слон.

10. Древние барельефы.
Старец знакомит с героями древних барельефов,
Сюжеты  поясняет, словно семейный альбом листает.

Однажды Господин Вишну  воплотился облике вепря Варахи,
Вступил в схватку со злобным демоном Хираньякши,
Который погрузил Землю на дно мирового океана.
В грозной битве вепрь одолел злодея, пронзив его клыками.
Затем он поднял Землю со дна океана на клыках своих,
Земля  обрела равновесие, воцарился порядок мировой.

Поведал старец легенду тех времён жестоких,
Когда миром правил Асур демон злой
неуязвимый с лошадиной головой.
Он законы Вселенной попирал, народ притеснял
У  мудрецов похитил священные Веды.
По предсказанию мудреца  одолеет тирана  сможет
только Витязь наделённой головой коня.

Волею судеб  однажды Вишну  головы лишился,
Был на время наделён лошадиной головой.
В этом образе витязя-коня, став Хаягрива.
В великой битве он чудовище тирана покарал ,
Освободил народ и украденные Веды вернул .
Справедливость и порядок в мире восстановил,
По воле богов прежний облик обрёл.

Однажды Вишну и Шива слились воедино,
Явились миру в образе Харихары.
умножение двух великих сил было необходимо,
Чтобы низвергнуть демона, доселе  непобедимого.
 С удвоенной мощью сражались они, избавляя мир от  грозы.
Правая сторона — лучезарный Шива,
Словно  месяц молодой, с ним трезубец,
 барабан, змея и четки.
Левая — загорелый Вишну в богатой короне,
рядом сияющий диск, лотос,  раковина священная.
У  ног замерли верные спутники:
Могучий бык  и крылатый богатырь Гаруда.
Кто встречает Харихару, склонит голову  смиренно.
Промолвит слова молитвы, возложит дары,
Приветливо ладони сложит, обретёт благословение.

Посетить музей старец приглашает,
Где из  множества сокровищ, можно  встретить
Изваяния богов, королей и героев, повидать
Лики Харихары, Хаягривы, оставить им поклон.
Древние боги по-прежнему оберегают людей от тьмы,
Сохраняя мир на земле.

11. Необыкновенный человек-лев Нарасимха.
Некогда король демонов  Хираньякашипу
Обуреваемый непомерной гордыней, упорно медитировал
В неприступных горах,  суровым аскезам предавался,
За это от господина Брахмы особую защиту получил :
Ни днем, ни  ночью не могли его одолеть,
Ни во дворце, не снаружи, ни человек, ни зверь ,
Не на земле, не в воздухе, и от оружия неуязвим.
Однако, опьяненный мощью и необузданной злобою,
Король жестокостью своей божественные законы попирал.
Со временем богов и своих подданных притеснял.
О милосердии и  божественной справедливости забывал.
Даже сына своего Прохладу в опале держал,
Тот царевич с рождения постигал наставления
От мудреца Нарады, который напевал божественные гимны.
Пока король  в уединении предавался аскезе.

Прохлада с малых лет господина Вишну почитал,
В своей жизни милосердие и справедливость соблюдал
Подданных на добрые дела наставлял. 
Когда король решил своего сына Прохладу покарать,
То Вишну собрав свой гнев, проявил решимость
Восстановить порядок на землю явился.
В необыкновенного Человека Льва Нарасимха воплотился,
В вечерний час из расколотой колонны крыльца появился
Лев Нарасимха коварного злодея на своих коленях растерзал.
Царевич Прохлада после длительной медитации,
Дух укрепил и душевное спокойствие обрел.
По воле господина Вишну  на царский престол взошел,
Среди подданных своих спокойствие  навел.

12. Взбивание молочного Океана.
Поведал нам старец о старых временах,
О делах древних богов, о проказах демонов.
Боги и демоны решили силы объединить,
Чтобы заветный эликсир бессмертия заполучить.
На каменном мосту демоны и боги за работой вековой:
Перетягивая змея, как веревку, взбивают небесный океан.
Демоны и боги спор между собой вели:
Кто будет больше почитаем на земле,
Кому достанется божественный нектар,
Способный подарить бессмертия дар.

Чтобы эликсир бессмертия получить, нужно лишь вместе океан взбить.
В бескрайнем океане Вишну в образе черепахи дал твердую опору,
Гора Мандара послужила им мутовкой, змей Васука заменил веревку.
Голова великого змея находится в руках демонов-асуров,
Боги изо всех сил держатся за хвост, с ними богатырь Хануман.
Индра поддерживает гору сверху — так тысячу лет подряд.
Демоны и боги за работу дружно взялись, ни на что не отвлекаясь,
Трудятся упорно, без отдыха и остановки.
Попеременно тянут туда-сюда, взбивая океан.
Из пасти змея вырвались дым и пламя,
Индра затушил пламя, послал капли освежающего дождя.
В ритмическом движении проходят долгие века.
От напряжения змей выпускает яд, но, чтобы избежать вреда,
Шива опасный яд выпивает, всех от беды спасает,
Но с тех пор синий шрам на его шее сияет.

Усердная работа даром не пропадает, пена океана чудеса являет:
Из пены появилась богиня красоты, прекрасная Лакшми.
Появляются и другие чудеса: крылатый конь, белый слон, чудо-дерево,
Выплывают небесные танцовщицы Апсары, лекарь с чашей эликсира.
Боги выпили эликсир, а демонов-асуров танцами небесной девы увлекли.
Лишь демон Раху глотнул тот эликсир и набрался божественных сил.
Небесные боги Сурья и Сома хотели его остановить,
Но демон Раху успел проглотить Солнце и Луну,
Отчего мир погрузился во кромешную тьму.
Вишну проворно демона разрубил, небесные светила освободил.
Теперь голова демона Раху и хвост его Кету,
Словно неразумные кометы, по небосводу блуждают,
Затмениями покой небесных светил нарушают.
Демоны и боги враждуют с тех давних пор,
Но по повелению Шивы в этом благословенном краю
Каменные изваяния демонов и нагов во дворце обитают,
Смиренно дворцы и храмы от недобрых пришельцев охраняют.

13. На барельефе Кришна.
Старец показал барельеф битвы Кришны и асура Баны.
В древнем царстве однажды
Господин Вишну воплотился на земле Кришной. 
Младенец Кришна горы могучие поднимал.
Пальмы словно толстые веревки в руки брал, 
Деревья высокие в косы заплетал.
Народ от грозной бури защищал,
В тихий  лунный час на флейте он играл.
Под эти звуки мир вокруг благоухал.
Подросший Кришна вершит великие дела,
Ужасных демонов теснит в дремучие леса,
Свирепых львов в колесницу запрягает,
Верхом на птице - богатырь Гаруде летает,
Все замечает, добрым людям помогает.

В царстве соседний земель правил злобный демон,
Однажды Банасура тысячарукий в ярость пришел,
Прознав о тайном свидании своей дочери,
И нашего юного синеликого царевича, внука Кришны.
Которого прежде красавица увидала во сне.
Демон Бану, прибегнув к своей магии, 
Царевича  пленил и в темнице заточил.
Наше войско вышло царевича вызволять,
С армией демона коварного в поле воевать.
Асур Бану  стрелы из лука метал,
Стену из столбов пламени зажигал.
Огонь Гаруда  крыльями  загасил.
В кровавой битве Кришна Бонасура  покорил,
в свою походную раковину протрубил.
И за коварство своим диском лишних рук его лишил.
Только заступничеством Шивы царь Банасура был спасен.
Из тысячи своих рук он только четыре сохранил,
Свирепые львы демона разбежались прочь.
Царь Бану выпустил царевича из темницы,
Отдал в жены царевичу  свою дочь.
Молодые люди на нарядной колеснице
С господином Кришну возвратились в столицу,
Где их встретил ликующий народ.

14. Принц Рама и принцесса Сита.
Со временем Демоны свирепствовали на свете,
Вишну порядок на земле решил навести,
В образе Рамы на землю явился, в царской семье родился,
Окреп с годами  во дворце, в стрельбе из лука побеждает,
Как приз заветный принцессу Ситу в жены выбирает.
Когда в царстве наступают темные времена,
Во исполнение отеческого повеления и сыновьего послушания,
Принц Рама с принцессой Ситой и братом Лакшмана,
Покинули отчий дом для скитания по белу свету.
Рама с принцессой Ситой  в изгнание отправляются,
С ними  Лакшман, они в лесной хижине скрываются.
Царь демонов Равана страстью воспылал,
Прекрасную принцессу Ситу похитить возжелал,
Демон его коварный чародей обернулся золотым оленем,
Заколдовал Ситы нежный взор, темный замысел лелея.   
Пока принц Рама с братом ловили того демона оленя,
Правитель  Равана  тайно к  жилищу пробрался,
Принцессу Ситу  похитил, на Ланку утащил,
Под стражей грозной  в своем дворце поселил.
Принц  Рама с Лакшманом по его следу бегут,
Но демоны коварные их на пути стерегут.

Принцесса Сита в неволе томится на Ланке,
Принц Рама с  Лакшманом  на помощь спешат,
С ними войско царя обезьян Сугривы,
Волшебный Богатырь обезьяна Хануман,
Демоны злобные их всех уничтожить хотят.
Спутники Рамы борются с демонами асурами.
Героям помогают орлы, из чащи спешат медведи.
Демоны днем в рассыпную бегут,
А ночью по лесу пройти не дают.
Хануман с обезьянами возводят мост на Ланку,
Демоны злобные вредят спозаранку.
Русалка Суваннамача богатырю помогает,
И рыбы рукотворный мост под водой охраняют.
Рама одолел демона с лицом на животе,
Но полчища новых демонов уже на подходе.
Король демонов гигант Равана на колеснице
В упряжке свирепые львы, обезьян разгоняют.

Решающее сражение произошло на Ланке.
Колесницы врагов атаковали проворные обезьяны:
Они сбивали с ног слонов и львов, валили колесницы демонов,
А потом разгоняли их и преследовали гурьбой.
Обычные стрелы не причиняли вреда царю демонов.
Только специальная сокрушительная стрела из оружия
Господина Брахмы смогла его поразить.
Меткой стрельбой из богатырского лука
Господин Рама победил царя демонов в битве.
Небо над Ланкой прояснилось от туч густых,
Когда был повержен злобный десяти-головый король демонов Равана.
Радостная весть об избавлении от тирана пронеслась над островом.

Господин Рама демона Равану победил, Ситу освободил.
Бог Агни языками пламени испытывает принцессу,
И возвращает Ситу из костра невредимой.
На барельефах рассказ про ужасные злоключения,
Принцесса Сита в руках коварного асура Раваны,
Но вот уж принц Рама  принес долгожданное спасение,
Принц Рама с принцессой Ситой рядом,
С ними  их сторонники ликуют и рады.

Старец нас любезно везде сопровождает,
По галереям храмов и дворцов провожает,
Интересно рассказывает древние истории,
При статуи, фрески, загадочные знаки объясняет,

Во время небольших остановок у воды,
Под деревьями на свежем воздухе в тени,
Можно жажду утолить и немного перекусить,
Полюбоваться чудесными видами природы,
Или послушать тихую спокойную музыку.
Сохранились только тени от событий тех времен.
Показали нам спектакль Рамаяна в театре теней.
Из уст в уста старинные истории, былины передавали,
По древним заветам из кожи маски вырезали.
Словно герои со стены храма оживали.
В темном зале на экране маски отражаются,
Под музыку действие пьесы разворачивается.

15. Битва Богов и Демонов.
Господин Вишну и другие боги являлись на землю,
Сражались с демонами, восстанавливали порядок.
На барельефах Ангкор-Вата оживает битва богов и демонов.
В хаосе сражения смешались воинов ряды :
Лучники, всадники, копьеносцы, рядом колесницы,
Запряженные львами и диковинными зверями.
Столкнулись небесные силы и демонов орда.
Боги спустились на землю,  восстановить порядок мировой.
Господин Индра, громовержец, повелитель небес,
Восседает на могучем четырехбивневом слоне;
На демонов  обрушил свой гнев — копья-молнии.
 Его свита, духи-гандхарвы, расчищает путь,
Пронзая ряды асуров острыми копьями.
 Владыка богатств Кубера, защитник Севера,
Возвышается, стоя на плечах великана Якши.
С высоты осыпает врагов стрелами;
Лесной дух вносит смятение во вражьи ряды:
Дубиной отгоняет львов, рыком пугает лошадей.

Бог Солнца Сурья в огненном ореоле мчит на колеснице.
Его возничий Аруна, брат Гаруды, правит огненными конями,
Заслоняет  от жара своими крыльями,
Дабы не спалить все дотла, ужас демонам внушая .
Отважный Сканда, предводитель дружины,
Сражается за шестерых, поражая врагов стрелами
Ведет в бой воинов за собой.
Его боевой павлин грозно расправил крылья,
Сеет панику среди зверей, львов пятиться заставил.

Господин Кришна верхом на богатыре небесном Гаруде
Неудержим в бою — сметает всё на своем пути.
Рядом Агни, хранитель огня, мечет языками пламя,
Восседая на толстокожем носороге;
Носорог его сквозь толпу шагает,
Клубами дыма поле битвы застилая.

Повелитель ветров Ваю яростным вихрем
Стремительно проносится  сквозь строй на колеснице,
Запряжена она быстроногим златорогим оленем,
Рассеивает врагов по сторонам.
Владыка вод Варуна направляет реки в океан;
Едет по полю  верхом на пятиголовом змее Наге,
Стрелы меткие словно  жалом змея поражают врагов.

Господин Вишну на крыльях богатыря Гаруды
Несется в бой, сметая врагов со своего пути.
Неустрашимый Шива на могучем быке
Врывается в гущу схватки, ломая копья;
Взглядом сокрушает врагов,
Те в ужасе разбегаются прочь.
Верховный Брахма на священном гусе
Прорывает ряды коварных демонов-асуров,
Посылает стрелы возмездия за их козни.
Рядом с богами сражаются верные возницы,
Небесные духи-гандхарвы, копьями путь расчищая.

Вглубь поля продвигается небесная рать.
Демоны отчаянно пытаются натиск сдержать,
Но сигнал к их отступлению уже близок.
У подножия священной горы гремят барабаны.
Небо закрыто тучами стрел и дыма клубами.
Воздух наполнен звоном стали,
криками бойцов и рычанием зверей.

16. Битва на поле Курукшетра на галерее.
Старец поведал печальную историю,
На древнем барельефе Ангкор-Вата сцены битвы,
Воины сражаются отважно за принцев своих,
Двоюродные братья потомки великих династий.
Сошлись для битвы на поле Курукшетра,
Братья Пандавы вступили в борьбу за трон законный ,
Захваченный потомками Кауравов вероломно.

Каждый из пяти принцев Пандавов наделен божественным даром:
Вышли с войском они под командой лучника Арджуны,
Против них сражаются сто сыновей династии Кауравов,
Старший из них Дурьодхана, с ними богатырь Дрона на слоне,
С ними витязь Карна потомок бога Солнца Сурьи,
Богатырь Бхишма родственник обоих родов,
На барельефе этот воин, сраженный разом множеством стрел,
Не рухнул на землю, лежит на стрелах, для ухода часа ожидая,
Мудрые наставления обоим давать продолжая,
Пока воины продолжают сражаться.

Царевича Арджуну, потомка Индры,
Сопровождает наставник и возница Кришна.
Брат Арджуны, необузданный богатырь Бхима,
Потомок бога ветра Ваю, с малых лет защищает семью;
Сейчас он сражается с принцем Дурьодханой Кауравов,
Который еще в детстве пытался Бхиме навредить,
А теперь призван к ответу за темные дела свои.
Арджуна в бою поразил  своего тайного брата Карну,
Пока тот освобождал колесо боевой колесницы.
На поле сошлась грозная рать, никто не хотел уступать.
С каждым ударом меча и свистом летящих стрел
Великие армии редели, неся большие потери.
Небо затянули тяжелые свинцовые тучи,
Укрывая поле битвы серой пеленою.

17.  Чертоги подземного мира.
Бог подземного мира Яма с посохом в руке
Со свитою суровою на буйволе в царском седле,
Вершит над людьми справедливый суд,
Для  них укажет дальнейший маршрут.
Души  тех, кто прошел праведный путь,
В назначенный час в рай направляют.

Кто с небом ладит, их душам земля помогает,
А тех кто с противной стороны, исправляет.
Души несчастных грешников мечутся в аду,
В подвалах темных стражники ужасные лютуют,
И львы свирепые  у ворот невольников караулят.
Искупив грехи, освободиться сможет тот,
Кто  муки осилит, все темницы пройдет,
И с новою жизнью на землю придет.

18. Небесные сады.
За теми, кто сражается  на поле брани,
Незримо следят заботливые слуги Ямы.
Замков небесных достигнут души героев,
Встречают их небесные танцовщицы — Апсары.
Покажут свои чарующие танцы
Среди зелени деревьев, кустов и дивных цветов,
Под мелодию фонтанов и журчание ручьев,
Бегущих весело среди камней, в тени ветвей.
Пеньем Гандхарвы наполняют райские сады,
Апсары под звуки чудные ступают на ковры.
И боги отведут свой взор от бурь земных,
Мягче станет взгляд героя среди друзей своих.
Увидят нимф небесных танцы, их сказочный наряд,
Герою жажду утолят, забудут о  разлуке,
Снимут им земную боль с души.
Там пьют нектар из чаш хрустальных,
Забыты в райских кущах беды дня, страдания битв,
Печаль дорог и горечи разлуки дальней.
Гаруды гордые небесные замки охраняют,
В садах крыльями сильными прохладу нагоняют.

19. Заботливый владыка страны.
В тревожный век заботливый Владыка
Готовится к защите от внешних врагов,
От разорения лесов, полей, селений, городов.
И в трудный час войска готовы выступить в поход,
И цель для всех ясна, врагов перебороть, спасти народ.
Несут донесения гонцы. Мудрецы вспоминают заветы,
Казначеи открыли ларцы, собирают монеты купцы,
Звездочеты находят кометы, Бога в помощь призвали жрецы.
Костры по округам горят, чародеи толкуют приметы.
Барабаны у храмов гудят, куют кузнецы подковы да клинки,
Матери до зари в путь сынам готовят сухари.
Возницы собирают провиант на повозки.

Шатры хороши для походной поры, в полдень спасут от жары,
В ларцы  камни сложить, но как ларцы сохранить?
Толстые стены спасут от врагов, если надежен засов у ворот.
Лазутчик вражеский слышит каждый шепот, ищет тайный ропот.
Сладки лукавые речи, зависть вползает, как змей,

 Ложью откроет запор у дверей черною ночью злодей.
Ловчие крепкие силки готовят, в чащу зверю не уйти,
Снасти ладят рыболовы, прячут бережно в тени.
Собираются грозные тучи, слышен грохот вдали.
Враг пришел издалека, поля и нивы разоряет,
Распугал зверей и птиц, людей в рабство забирает.
Сжигает амбары и дома, дороги перекрывает.   

Как ни торопится  возница, подгоняя бег коня,
С каждым оборотом спицы путь становится короче.
Тучи от дыма встают в тишине, у дозорных подняты луки,
Близятся тени разлуки, словно стрелы готовы
впиться в юное тело…

А время то летит стрелой, то остановится стеной.
Сумеет выстоять герой и защитить страну, обнимет дома мать,
Вспомнит о друзьях. но в трудный битвы час в помощь родная земля.
Пред вечностью смиренно принимает судьбу свою…
Драконы времени сегодня и вчера ведут неукротимый бой,
Лишь в назидание встречать рассвет, за нами оставляют в завтра след …

20. Небесная охрана.
Гаруды спустились с небес башни стерегут,
Львы грозные ступени охраняют, путь преграждают,
Демоны и наги усмиренные у лестниц караул несут,
Словно каменные страницы календаря берегут.
Стражники суровые с дубинами, проходы закрывают,
Змеи многоголовые Наги перекрывают овраги,
Привратники ворота затворяют, город охраняют.

Доверился всаднику конь, мчится на каменный строй…
Летят под копыта враги, всадник коня сбереги.
Храбрые воины бьются в бою, помогают им силы небесные,
Силы земные и силы подземные в схватке смертельной сошлись,
За души героев демоны бьются, им душу свою не доверит герой,
Иначе судьба так обернется, что нового демона выставит строй…

В коварстве неравные силы, погоня по следу летит,
Взмылены кони лихие, ропот не слышен,
Всадники к жаркому бою готовы, все как один.
Слоны боевые сквозь заросли прокладывают путь,
С помощниками суровыми с дороги не свернуть,
Великие силы сражались, на поле еще остались сыны,
И нет им достойной цены, но каждого ждет отчий дом…

Старец поведал легенду,
Когда Принц с верным  караулом отбивал атаки ,
Смело сражаясь с коварными врагами.
Сверкали клинки, звенели от ударов щиты,
Враги окружают, норовят ударить со спины.
Внезапно, в разгар битвы, опустился туман.
С небес спустились Апсары и Гандхарвы,
Спасая храбрецов от коварных врагов,
Под покровом мглы вывели их из окружения.

21. Туман скрывает дворцы и храмы.
Густой опустился туман, дороги не видно вокруг,
За кромкой шумят враги, их голоса близки.
Но рукой коварной туго не затянуть аркана.
Когда разошлись туманы, исчез защитников строй,
Словно Боги в барельефах скрыли жителей столицы,
Под покровом тумана тайно их вывели в безопасный район,
Лишь каменные великаны, смотрят во все стороны,
Замерли в камне на стенах дозорные воины и танцовщицы,
Неистово пляшут лишь тени, да дыма пожар клубится.

Каменный резной узор защитной линией дает отпор.
Восстали серые камни, дрожат от волнения стены,
Словно слонов сирены, слышится шум в ночи,
Крыльями бьют Гаруды, камни летят отовсюду.
Наги свирепо шипят, ступени крутые дрожат,
Львы поднимают грозный рев: «Незваных гостей долой!»
От такого камне-сотрясения враги пришли в смятение,
Молнии сверкают, гром гремит в ночи — в страхе бегут враги.
Черные тучи пришли, дворцы погрузили во мглу,
Прошли проливные дожди, от пожаров смыли следы.
Мутные потоки с гор несутся вниз, заливая долины.
Сокровища дворцов и храмов,
Заваленные глиной, камнями и тиной,
Лежат на дне каналов и прудов,
Остались недоступны для врагов.
В ужасе разбежались ни с чем враги.

22. Деревья заслоняют древние руины.
Чудный дворец исчез, поглотил его непроходимый лес.
Джунгли поглотили дороги и каналы, лишь тайные пути сберегла
Лесная Старица Лок Йеай Мао — хранительница
Охотничьих троп и рыбацких протоков.
Боги спрятали дворцы и храмы до лучших времен,
Погрузив во мглу, укрыв на время лесной пеленой,
Когда люди достойно оценят небесный узор расписной.

Средь непреодолимых джунглей, таиться древний город,   
В чаще зарослей густых, подальше от глаз людских.
Запрятан  словно таинственный драгоценный ларец.
В листве гнездятся птицы, кричат да скачут обезьяны,
Между камнями ползают змеи, да вараны прокричат порой,
А люди, приблизиться не смея, обходят стороною город потайной.
Лишь летучие мыши, стражи ночи, стаями руины навещают,
Их тени на фоне заката по кронам деревьев мелькают.
Духи горные и змеи наги, утомленные от векового сна,
Да лесные их потомки ночами храмы охраняют,
Деревья с огромными змеиными корнями стены подпирают.
Травы да мхи камни покрывают, лианы стены от света заслоняют.
Путник немало удивлен, слышит звуки далеких времен…
Благодарные внуки открыли миру мастеров великие творения,
Потаенные до времени, а сейчас с заботою оберегают от разрушения.

23. Работа древнего мастера.
С детства слушая легенды Ангкор-Вата,
О великих богах и славных героях,
Вдохновленный  доблестью воинов,
Ловкостью  и отвагой всадников,
Мастер среди скал и утесов отыскал нужный камень.
Твердые плиты рядами легли для стен галерей,
Под рукой мастера камень безмолвный ожил,
Умело орудуя твердым резцом, и упорной киянкой,
От рашпиля и тонкого бурава остается ровный след,
Мастер вершил свой труд, как чародей.
Он вдохнул жизнь в барельеф на безмолвный гранит.
Что древние тайны веками хранит.

Удар за ударом родился узор расписной,
Лик за ликом оживают барельефы, милые взору,
Из глыбы камней рождались стройные  статуи,
Богов, героев, стражников, небесных танцовщиц,
Коней, слонов, зверей, усмиренных демонов,
Что украсили храмы и залы дворцов.
На гордость правителям, на радость народу,
Они славят героев, хранят заветы отцов.
Отводя от смуты и злобных деяний,
Охраняя людей от зла и коварства демонов.
Берегут этот мир, как забота предков.

24. Тайна башни.
Старец поведал предание веков
Древняя тайна жрецов Ангкор-Вата.
Дважды в год, когда солнце зенитом встает,
Венчает небосклон, исчезают тени,
Луч проходит через потаенный колодец 
Сквозь гранитную толщу башен.
Достигнув келью сокрытую во глубине горы,
Свет попадает на кристалл горного хрусталя.
Умножаясь на гранях кварца и ларца,
Свет превращается  в мощный поток.
На мгновение над храмом вспыхивает  луч,
Благословляя замершую округу,
Столп вздымает в небо — ответ для богов.
Каменные изваяния храма шевельнулись едва,
Вдоволь вдыхая небесный свет,
Эхом безмолвным даруют благодарный ответ.
Спокойнее дышит планета Земля,
Продолжая с небом разговор
Сквозь пространство и века.

В камне легенды словно вечности миг,
В каждом изгибе, в чертах благородных
Слышится шепот голосов древний стих.
Сквозь пыль веков, среди джунглей,
Сквозь ливни и зной, что точили гранит,
Мастер оставил свои изваяния —
Кажется время само их  хранит.

Путник, подошедший к подножью святыни,
Позабыв о тревогах, о суетном дне,
Встретил из древности  взгляд, что сияет поныне,
В безмолвной, застывшей в камнях тишине.
Путник, сохраняй этот мир что сияет поныне,
В безмолвной, застывшей в камнях красоте.

25. Родник в лесу.
Едва заметная тропа к роднику нас привела
Что запрятан у огромного древа старых корней ,
Высоко держится крона в букете длинных ветвей, 
Ствол подпирает остатки стены древней руины,
Что едва видна среди зелени листвы.
За каменные плиты вцепились огромные лианы,
Словно корявые жилистые пальцы рук великана,
Сидящего среди листвы, закрывая неба синеву,
Сохраняет в месте заповедном постройку былую.
Небольшая ямка у корней собирает холодную воду родника,
Что ручейком-змейкой скользит теряется в траве во мху.
Ключевая вкусная вода приносит заряд бодрости,
смывая усталость годов, как дорожную пыль,
живительно питает  силами земли и воды.
Благодарим  заповедный уголок, великана с  родником, 
Что дали отдохнуть чуток, водою свежей напоили,
С благословением местных духов, наши лица омыли.
В дальний путь свежим ветерком проводили.

26. В рыбацкой деревне.
Мы одолели долгий, трудный путь и с Божьей помощью
Вернулись в родные края. Собрались вместе близкие и друзья,
Наши рассказы и любимые песни будут звучать до утра.
Посещая заповедные места, оказались  мы в рыбацкой деревне,
С утра бродили  по тропам, плыли на рыбацкой лодке по протокам,
На ветвях между лиан возились обезьяны, в траве шуршали змеи да вараны, 
Над головой летали попугаи, птицы редкой красоты и бабочки порхали,
Но с нами были проводник и пес- они смело вели к дому чрез  чащу.
Вечером - ужин в  хижине у костра: рыба, да душистый чай лесной, 
Негромкий шум прибоя, да тихий разговор между собою.
Вскоре нас окружила темнота, догорал костер, мерцали звезды.
Затихли голоса, только Хозяйка монотонно и тихо напевала,
Сквозь дрему образы выходят из теней, да слова голосов становятся ясней.
Крошечный расписной домик почитания предков и окрестных духов
Под кроной дерева укрылся, скромное подношение в старинной чаше хранится:
Несколько свежих лепестков в чаше, на капельках воды отблеск луны.
Меж ветвей струится ароматный след свечей.
Наутро подкрепились слегка, поблагодарили хозяев за еду и приют,
Вспомнили ночное пенье хозяйки, но та лишь плечами пожимала:
Благодарит за добрые слова, но говорит, что ночью пела не она,
Наверно, древний дух- старушка Лок Йеай Мао,
Защитница охотников и рыбаков, оберегающая тропы для мирных путников,
Да дух хранитель деревни Неак-Та заглянули на огонек,
Рыбаков да путников повидали, да нам свои сказы напевали.

27. Комментарии.
Согласно легенды, союз принцессы Неанг Нек дочери правителя Нагов и индийского принца Преа Тхонг, привел к созданию древнего кхмерского государства. Кхмерский Принц Прех Кетомиалиа посещал небесный дворец Индры, и с помощью его зодчего, сына земного садовника и небесной девы Апсары, воплотил увиденную красоту на земле. Храмовые комплексы Камбоджи в районе Ангкора являются всемирно известными памятниками культурного наследия. Историки отмечают, что строительство храмов здесь началось во времена правления короля Джаявармана II (802-850) и продолжалось около 400 лет. Во время правления Раджандравармана II было построено несколько храмов, в том числе храм горы Пре Руп (961), а его советник Яджнавараха Брахман построил небольшой, но живописный храм Бантай Срей (967) из розового камня. Во времена расцвета Кхмерской империи были построены города, храмы, дороги, плотины, водохранилища и ирригационные системы. Храм Ангкор-Ват, построенный во времена правления Сурьявармана II (1113-1150), город Ангкор-Том, многогранный храм Байон на башнях и монастырь Та Пром были возведены королем Джаяварманом VII (1177-1220). Храмы богато украшены резьбой, на барельефах сцены из мифологии, Махабхараты и Рамаяны. Ослабление государства от войн привело к разрушению городов и гидросооружений. Жители покинули города, а храмовые комплексы со временем были поглощены  непроходимыми лесами. Только с середины 19 века, начинается расчистка руин от лесов и восстановление древних сооружений.

ISBN 978-5-4477-2345-3
ISBN 978-5-4477-3775-7