Солженицын

А.Солженицын…. Думаю, что нет ни одного человека, по крайней мере, в России, который не слышал бы этого имени, не читал хотя бы одного его произведения. Он сумел мастерски показать и человека в тоталитарном государстве («Один день Ивана Денисовича»), и тяжёлую послевоенную жизнь крестьян, и общее состояние русской деревни («Матрёнин двор»). Деревня с её извечной проблемой нищеты, нежелания многих людей честно и добросовестно работать волнует писателя, а следовательно, не может не волновать и нас. Но какую бы тему ни писал Солженицын, он сохранил главный принцип своих произведений: показывать человека через его взаимоотношения с окружающими. Будь то отношения Ивана Денисовича с заключёнными или Матрёны с односельчанами. Отношения её складываются не совсем удачно. Деверь Фаддей, сёстры знают, что, о чём бы они её ни попросили, она не сможет отказать. И этим они активно пользуются: то картошку докопать, то навоз растащить, то горницу перевезти. Как мы узнаём, последние несколько лет Матрёна живет без средств к существованию, совершенно одна. А как же родственники, благодарные за помощь односельчане? Почему они бросили её, когда ей так необходима их поддержка? И уже по-другому воспринимаешь слова Матрёны: «Притесняют меня…». Становится понятно, что ей больно оттого, что её не уважают ни односельчане, ни самые близкие люди.
Работа для неё – лучшее лекарство. Работая, она на время забывала о том, что ей не платят пенсию, об угрозах деверя, о домашних проблемах, о смерти детей и мужа и отдыхала душой. Удивительный человек: истощая себя физически, она обогащалась духовно. А после её смерти люди так до конца и не поняли, что они на самом деле потеряли. Исчезла опора в жизни, погиб тот праведник, на котором держалось всё село. И уже не первый раз в литературе появляется этот тип – праведник. Только Солженицын, посмотрев на него сквозь призму деревенской жизни, показал, что и тоталитарном государстве есть люди, которые сконцентрировали в себе лучшие качества своего поколения. Матрена была именно такой. И смерть её далеко не случайна. Умерла Матрёна, а вместе с ней умерла надежда на то, что жизнь в деревне всё-таки наладится: люди перестанут воровать на пожарах, жадно делить имущество умерших, страшно пить…