Кусочно-Конформистский Хиппизм-Индуизм

В развитие учения СТЕПАНА ХРЮКИНА( (с) Евгений Шапиро).


Жизнь наша, отягощённая невзгодами прошлого и сулящим новые беды будущим, тосклива, а местами - так и вовсе тошнотворна.  И самое паскудное, что почти каждый её момент может, сам по себе, вне общего контекста, быть вполне приемлем.  Ноющий зуб - не причина для печали - в отличие от предстоящего этому зубу гниения, выкрашивания и прочим неудобствам, плавно переходящим в доходящие, порой, до зубных врачей неприятности.

Мы смертны.  Хуже того, мы - внезапно смертны, - как говорил Воланд(Мастер и Маргарита, Булгаков).  Мы печальны.  Хуже того - мы предсказуемо печальны.  И лишь хиппи-индуисты не знают ни смерти, ни печали.  Их не тяготит прошлое и не тревожит будущее.  Они проживают мириады несвязанных друг с другом жизней, каждая из которых длится лишь до тех пор, пока доставляет своему хозяину(а не рабу) - и отбрасывается им вместе со всеми привычными занятиями ещё до того, как начинает его тяготить.