Человек мне напоминает болтливую обезьяну, которая смотрится в зеркало рефлексии, но не может понять, кто же там высокомерно раскрывает рот, - она уже пробовала и на вкус, и на ощупь, и... заглядывала за ДРУГУЮ сторону зеркала.
О трансцендентных идеалистах
© Copyright: Каринберг Всеволод Карлович, 2004
Свидетельство о публикации №204111200020
Свидетельство о публикации №204111200020
Рецензии
Не будьте столь жестоки к Человеку. Он ещё дитя, ему и годиков - чуток.
А представьте, какой смертельный ужас испытал Он (почти обезьяна) впервые отрефлексировав. Так что эти наши способности вымучены страхами и кровью.
Александр Камышанский 07.01.2005 08:05 • Заявить о нарушении
А представьте, какой смертельный ужас испытал Он (почти обезьяна) впервые отрефлексировав. Так что эти наши способности вымучены страхами и кровью.
Александр Камышанский 07.01.2005 08:05 • Заявить о нарушении
Александр, вы ошибаетесь в отношении "дитяти". Желание быть, а «другого» – не быть, первое разделение в сознании человека. Когда вместо «другого» обезьяна видит в зеркале рефлексии себя, она приходит в бешенство и ярость.
Каринберг Всеволод Карлович 08.01.2005 07:19 Заявить о нарушении
Каринберг Всеволод Карлович 08.01.2005 07:19 Заявить о нарушении
Похоже мы находим разные первопричины.
Мне кажется, что в основе страхи, а "бешенство и ярость" - следствие, инструменты.
Александр Камышанский 14.01.2005 02:48 Заявить о нарушении
Мне кажется, что в основе страхи, а "бешенство и ярость" - следствие, инструменты.
Александр Камышанский 14.01.2005 02:48 Заявить о нарушении
А что вы хотели? Обезьяна мыслила Бога, а увидела себя с грязной...
Каринберг Всеволод Карлович 18.01.2005 08:36 Заявить о нарушении
Каринберг Всеволод Карлович 18.01.2005 08:36 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.