Добро и зло - выбор длиною в жизнь. Глава 9

С первой половиной внутренне согласен. Со второй (про питание) - не совсем. Особенно с пунктом про мясо. Уж не знаю, говорит ли это моё "мясоедение" (опять эти вегетарианские нападки!:) -как то так) или убеждённое (видимо) вегетарианство автора (мясо - зло, короче, ребята; это всё равно что трупов есть:) - как то так). С одной стороны, вроде всё гладко "разложено" и "разглажено", придраться, вроде как, и не к чему... Да и всегда есть "блок" - "а это не Я, это - арии, так считали". Знаете, не то, чтоб Я требовал оправдания мясу (сам, в силу своего скромного бюджета, ем не часто, но ем), но каждый раз, когда Я натыкаюсь на обсуждение данного вопроса, мне, почему-то, вспоминается источник первого на Земле человеческого конфликта (ветхозаветного): История Каина и Авеля, а именно - предпочтение Богом "мясной" жертвы Авеля (да и сама необходимость Авелю пасти мелкий рогатый скот, как-то не укладывается в голове, в свете своей исключительно "одевающей" функции... хотя, тут Я могу заблуждаться)... Это меня и смущает. Плюс явная мясная диета наших умнеющих (!) предков до земледельческого периода нашей с Вами истории. Т.е., что хочу сказать: возможно мясо и не сделает современного человека умнее, но совсем удалять его из рациона - это та же крайность о которой без конца у Вас же и идёт речь. Причём, в отличение от древних ариев, Я, при всём своём скромном багаже знаний, всё же не рекомендовал бы мясо "...потреблять только в случае, когда ничего другого нет..." (т.е., на сколько Я понимаю - в голодное время) и тому есть масса исторических подтверждений - что бывает когда при голоде у людей начинается "мясная диета"...

Вассага   02.06.2011 22:40   •   Заявить о нарушении