Дрожащий Колокол. миниатюра-монолог... 3 января 2005г

(как на цикл стихов иных реца вознишая в едином ключе направленного к автору монолога...)

"Когда в душе протяжно бьёт с набатом колокол...
Когда часов водоворот - жизнь перемолота...
Когда в глазах лазурна даль и звона нет уже.
В твоей душе звучит раскат...
В осколках миражей - страна,
Где отражает лес, движенье трав
И гомон птичьих стай - небесную
(И ПОД...) страну чудес.
Когда в сердцах наших звенит,
В природы тихий день, его раскат -
Он отражается в повисших тучах,
Звенит как розовый во тьме закат.
И главное чтобы не слышно,
Он в нас тот гомон поднимал.
И ревебрируя с природой -
Он зов небес передавал.
Тому, Сидящему у входа
ЕЁ души...
Облагородь же нас природа,
И будь прекрасной сопричастно
- Наша жизнь."

   Осознания и озарения не знают формы, через которую прийдут к нам. Мы сами из формы извлекаем смыслы, направляя на себя движение нашего внутреннего развития, нами же востребованного, в глубине души...

"И тогда выльется нетронутый воск,
в форму губ твоих, в форму твоих волос,
чтоб светом прошлым своим к друг другу
путь освещать...
...Твой выдох новый вдох наполнит,
Когда он полон - миром полон.
А новый вдох как жизнь иная,
Что после смерти побежала
В иные дни."

Все смотрят на равное – по-разному.
По-разному и дышим на земле:
Что в детстве, Что сейчас?!

... порой все закрываются в норы собственного равнодушия,
к душам таким же под небом, полнящим смыслом, жизнь земли.
Отгораживаются и православием от людей, не умея людей - себя человечностью слушать, изначально погубив этот дар в себе. А жизнь она здесь и она прекрасна, под этим небом и на этой земле, где покаяние - суть осознание и не делание зла. Это происходит последовательно, как глубинное заглядывание во внутрений колодязь собственной души. Где после пересмотрения её истоков и ключевых истин, мы, порой потрясённые ужасом увиденного в её глубинах, когда всё наше естество осмысленно отказывается от такой внутренней доминанты – негодуем.  И это негодование вызывает у нас последующее прощение её (нашей души) слепоты в былые дни и внутренним отречением от собственной греховности, для себя - в себе проявленной, - мы отрекаемся от такого начала в нас жившего, чтобы не повторить его снова. Именно через осознание собственной греховности – совершаем причастие, закреплённое в его конце отречением от источника греховности и закреплением новых истин. С переходом по другую сторону врат на поле собственных баталий, с занятием иных рубежей в этом армагеддоне, где мы расставляем незримых привратников, которые уже не пустят нас по ту сторону опустошающей нас вседозволенности. Это изменение морально-этических вех нашего сознания, где в стяжании добра направленном на работу со своим духом – проходит наша жизнь, и является работой умного сердца одарённого добрым разумом.
   Какой мерою меряем, что всё, то, что дорогое и близкое грозим спалить огнём и водой залить вселенского потопа, - не видя за метафорностью, единственный армагеддон - поле познания добра и зла, - душу человеческую, на нивах которой (себя души) и сеем и жнём. Порой вызванная тобой, радостная и тёплая улыбка младенца, благодарная и лучезарная - старика, нежная и искренняя, как пробуждение природы – искренняя улыбка любимой женщины, - всё это, намного больше гласа поднебесных. Которые порой ведут свои собственные войны, за свои интересы, чуждые для нас. Что нам мерить, чего измерить не можем? - Когда перед нами и на наше попечение раскинулась прекрасная земля. Будем полны каждой каплей себя на земле, и тогда потом не будет ни стыдно, ни жалко, ни обидно за былое. Кто не умирал - жизнь не ценит! А наше мерило в памяти живущих о нас жить будет, в их памяти нас и осудит, о наши дни обопрётся для грядущего шага или потопчет, чтобы забыть навсегда.
   Не спорю с автором, что бы он ни написал…

"...у каждой стрелы своя дорога,
когда стрела в полёте,
Ветру стрелы,
Мудрости колчан..."

«Больший колокол – тот, что звучит в нас…»