Священная книга оборотня глазами Марфы

Желание обнародовать свои мысли не оставляло меня семь дней после прочтения «Священной книги оборотня» господина В.О. Пелевина. Наконец, я сдалась самой себе и пошла на поводу у этой глупой затеи. Конечно, находясь  в полном здравии и ясном уме, я осознвала, что абсолютно бессмысленно тратить свое драгоценное личное время на эту писанину бесплатно и, возможно, безответно. НО, утешаясь мыслью о том, что я не одинока в подобного рода безумстве, я все-таки решила сделать это для :
1.собственного удовольствия (а почему бы и нет?);
2.успокоения, так сказать, души (типа - я не прошла мимо погибающего Пелевина );

и тайно надеясь, что мои слова дойдут до того, кому это нужно (ведь даже бутылка брошенная в море, иногда встречает читателя способного понять послание заключенное в ней).

Являясь внештатно-заштатным, самопровозглашенным критиком творчества ПВО, я дала себе право оценить его последний шевр. Сейчас, я думаю, в состоянии чтения текста остались только те, кто знаком  с моими предыдущими отзывами о книгах господина ПВО. Может быть и сам, ЛИЧНО, ведь последняя его работа показала, что он не глухой и не слепой! Он живой, а стало быть, подвержен таки влиянию биомассы читателей. И это правильно. Он добавил в свою питательную смесь , то чего так не хватало многим их нас. В книге есть женские образы достойные внимания! Меня это весьма порадовало. Наконец автор из разряда мужского мастера перешел на уровень унисекс. Браво! Он и Она, любовь, страсть,естественное и сверхестественное, современное и прошлое, юмор (реально смешно), тонкие психологические наблюдения, философия, теология и даже сексопаталогия (мой постоянный  интерес) имеют место быть. Особенно интересно было увидеть то, как мастерски в образах героев книги замиксованы современные стереотипы поведения, стили мышления, детали и детальки  душ человеческих. Но, что особенно важно, книга стимулирует желание задать самому себе вопросы о многом, в том числе и о главном.

Признаюсь, что личность Виктора мне очень симпатична и интересна. Он достойный противник! Он умный, образованный и безусловно талантливый писатель - подражатель нашего времени. Я люблю всякого рода дебаты, и с его книгами мне это делать не скучно и не опасно, потому что я имею твердое основание в моем духе, как и он. Не удивлюсь если «в стол», для себя он пишет добрые, детские сказки или неохристианские проповеди, глубоко понимая, что продать сможет только то, что захотят купить. Пришло время последнему спасибо. Книга увлекла меня, возбудила и заворожила. Я не жалею о времени потраченном на ее прочтение. Перехожу к делу.

Мне показался забавным выбор автором героев книги. Главная личность лиса А Хули никогда не была женщиной в полном смысле этого понятия. Конечно отсутствие половых органов, минимизированных ПВО до кожной складки под хвостом,внесло свои коррективы в ее жизнь и дало возможность Автору уйти от всяких сравнений и аналогий с реальными женщинами  мира сего в мир фэнтэзи, в мир притчи, и дало место аллегориям. Александр всегда был мужчиной, но, волею автора, к концу повествования престает им быть, добровольно сменив ради «высших целей» свой член на волчий а затем и на лапу с когтями...К чему все эти метаморфозы? Это констатация    результатов  наблюдений автора за духовными изменениями современных мужчин? Или это его откровение о возможном пути развития отдельных личностей? Или это его завуалированная мечта о мире, где  секс, наркотики и нефть уже НЕ правят бал? И, видимо, понимая всю неосуществимость такой мечты в данном трехмерном мире, Автор посылает беднягу  А Хули спасаться от нелепости и безисходности ее  существования в Радугу, Андрея  же - в неведомое простым смертным  служение. И концы в воду. Занятный ход. Читаешь и понимаешь, что эта книга как бы и не для тебя. А для кого?
Для оборотней, значит са? Путь спасения для них, бедолаг? Для Александров, с крестиком на шее, которые верят в Святую Троицу и трепещут от понимания, что за дела их «гореть им в аду синим пламенем»? Для А Хулей, которые не верят в эти «байки», так как видимо считают что у Бога руки коротки и они, пользуясь энергией любви (какой-вопрос?), запросто смогут сигануть с велосипедной горки в зону где не будет ЕГО справедливости? Интересное место...

Ок!!! Это сказка, это притча, Марфа! Акстись! Волк-это мужчина, который сам свою душу продал дьяволу. Дело обычное. И нет ему обратного пути. Лиса -это личность рожденная с родословным проклятием. Она с молоком матери приняла демонический образ мысли и жизни. Что с нее взять? Одурманена всю жизнь -хвосты и куры мерещатся. Может Бог простит ее по любви своей? Дал же он ей Своего свидетеля, пусть даже и волка-оборотня. Может и просветлиться ее разум на мгновение, как у живущего во гробах бесноватого, и выйдет она из дурки... Это все про нас -людей падших. Ну тогда может книга и для нас?Главное  любить – намекает автор. Вопрос- кого и как?
Господин Пелевин наделяет А Хули, после веков борьбы за выживание (иначе ее жизнь и не назовешь), способностью полюбить Волка Серого. Ситуация типичная для обычной женщины.Это про нас. Для Александра эта любовь становится постепенно хуже смерти,так как встает на пути (требуя временных и душевных вложений) его призвания и служения, которые, в свою очередь, ликвидировали  его сексуальную жизнь. Типичный случай для многих мужчин. Это тоже про нас. Я не говорю уже о духовной импотенции человечества вне зависимости от половой принадлежности. В лихорадке разочарования А Хули решает уйти в мир иной. Оно и понятно! Про нас. Она уходит туда, куда она считает возможным  войти по вере своей и с любовью своей. Она уходит туда, куда ее  и нас, еже с ней, посылает автор - в пустоту нарисованной воспаленным сознанием Радуги. И это типичный исход  для  многих современных женщин. А стало это возможным не без помощи ПВО, и ему подобных, которые водят своих героев и наивных читателей-подражателей весьма экзотическими, но абсолютно безводными путями. Вопрос-зачем господин Пелевин это делает?Зачем так настойчиво он посылает нас черт знает куда? Ну хорошо, пусть не посылает, а просто весьма привлекательно ДЕМОНстрирует эти пути нам?

Глас вопиющего в Пустоте пророка зовет читателя на Восток, в Азию, в секты буддизма. Но ведь невооруженным глазом видно, что ничего хорошего для нас там нет! Увольте, но то величие, если его можно так назвать (и если не разбираться чье оно),в прошлом! Антиквариат безусловно ценен в глазах ценителей, но имеет лишь душевную и естетическую ценность. Идея освобождения от страданий путем освобождения  от желаний вызывающих их?Любящий Бог и Спаситель для них абсурд. Святость? О чем это вы?! Безумные Мюнхаузены. Учение непутевое. Но ПВО настойчиво из книги в книгу зовет нас идти этим путем.Я, например, категорически отказываюсь от этой затеи.

И о погоде. Конец книги был несколько скуШноват. Набившие оскомину авторские метания насчет того где ум и где голова...Ну зациклило беднягу, с кем не бывает! У меня свои циклы, но страдает от них ограниченное колличество людей. А, судя по безусловному успеху «Священной книги оборотня» даже в моем архаично-христианском женском сознании, страдать будут от нее  многие. Я не имею в виду плотских ребят , которые никогда и не будут читать ПВО или осторожных, осознающих свою слабость и незащищенность, личностей. Впрочем, именно этими своими качествами они защищены от ифекции идей разносимых ПВО. И неизвестно кому повезло больше-читателям или нечитателям... Те же, кто глубоко заглотят духовную наживку на сюжетно-художественном крючке книги, будут иметь честь знать вкус очередного плода с древа познания добра и зла.Надеюсь у них есть противоядие и они знают как сплюнуть :)

 Так что читай читатель чтиво! Если ты живешь в реке, то с крокодилом лучше дружить или по-крайней мере знать, где и как его можно не встретить, желательно ни-ког-да. А с другой стороны, в конце концов он санитар реки, у него прекрасное, крепкое тело и красивая шкура! Посмотрите, какие аксессуары я забацала себе из его книги!

Контактируйте с оным «препоясавши чресла ваши истиною,и облекшись в броню праведности, и обувши ноги в готовность благовествовать мир; а паче возьмите щит веры, которым возможете угасит все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, который есть Слово Божие» (Еф. 6:14-17).

А те, кто братья и сестры мои во Христе, помолоитесь за душу  Пелевина «доколе не порвалась серебряная цепочка, и не разорвалась золотая повязка, и не разбился кувшин у источника, и не обрушилось колесо над колодцем» и доколе не «возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, который дал его» (Еккл. 12:6-7).

Кто знает, может и увидим мы еще силу ПВО да в мирных целях. Ведь были преценденты в мировой литературе! Жаль, что он может, но не имеет желания. Не хочет писать об Истине... или не знает ЕЕ... Очень жаль! Ведь в делах любви именно желание сердца является путеводной звездой разума.

Люблю, обнимаю, киссую,
Марфа Борецкая
декабрь 2004,
Лондон