Публичное обнажение не совсем научное обозрение

Публичное обнажение: проявление и последствия.

Столкнувшись с настойчивыми хождениями в среде последователей мысли о легализации публичного обнажения, пришлось заставить себя поразмышлять над ситуацией, поставив себя на место сторонников, противников и сторонних наблюдателей. Эксби, скрывает в себе несколько психологических аспектов жизнедеятельности человека, которые, в конечном итоге, привели его к возникновению необходимости демонстрации собственного тела.

Совершенно не обязательно, что эксби – это публичный разврат, которым доверху напичкан internet, где мужчины и женщины фотографируются обнаженными на улицах или просто размещают свои фотографии на всеобщее обозрение. К эксбиционизму можно смело отнести и легкое обнажение, такое как надевание полупрозрачных блузок и сверхкоротких или тонких юбок женщинами или же тонких брюк поверх голого тела мужчинами. В таком случае мотивацией человека служит желание видеть,  а иногда просто чувствовать или предполагать, наличие стороннего интереса – сексуального возбуждения, осознавая в себе причину такого интереса. Для человека интерес, проявленный к его персоне, выделяет его из общей толпы, развивает чувство самоудовлетворения, также как и помогает избавиться от чувства неполноценности.

Эксбиционизм может быть как явный, так и скрытый характер.

Явная потребность в публичном обнажении возникает при наличии у человека осознанного желания и способности к воплощению задуманного. Таким образом, девушка может укрепляться в осознании своей сексуальности, мужчина – осознать, что он еще представляет интерес.

Скрытый характер потребности может быть основан на повышенном сексуальном влечении человека. В частности, молодая девушка переходного возраста, которая вот-вот станет полноценной женщиной, в силу возникновения в ее мышлении «взрослых нот», неосознанно предпринимает попытки проявить свою сексуальную привлекательность. Это может быть связано с наивными играми, связанными с прикосновениями, или интимном контакте с объектом интереса, а может относиться и к демонстрации своего тела, выраженное в ношении облегающей одежды, прозрачных вещей или якобы случайного возникновения пикантных ситуаций: не плотно закрытая дверь, случайно расстегнувшаяся пуговица и т.п.

В том или ином случае потребность в публичном обнажении, если она не связана с воображением и сексуальными фантазиями (об этом стоит говорить отдельно и в другой статье), напрямую зависит от чувства удовлетворенности – человек, живущий полной, насыщенной жизнью, не станет самоутверждаться подобным образом, так как человек, чувствующий недостачу внимания ищет возможность получить его всеми способами.

Влияние «эксби-движения» как явного, так и скрытого характера имеет свои последствия.

Равно как раскрепощенность общества зависит от сложившейся в нем ситуации, так и от образа мышления отдельных его представителей. Если один человек надевает на себя прозрачную блузку, то другой человек начинает мыслить примерно так: «Я ничем не хуже, а если можно ей, то почему нельзя мне?», так происходит усреднение поведения людей, относящихся к одной категории. Как и при любых отклонениях от стандартных норм, в этом случае проявится и ряд противников таких изменений, которые никогда не примут их за стандартный образ.

Совершенно другой вопрос – это явное публичное обнажение, носящее сексуальный характер.

Любая мысль о легализации такого типа сексуальной самореализации человеком должна быть пресечена на самом начальном уровне. Предупреждая «острые» высказывания на этот счет в мой адрес, спешу сообщить, что я совершенно не придерживаюсь пуританских взглядов и считаю себя очень раскованным и современным человеком, однако, наличие скромной предрасположенности к логическому мышлению, могу сделать соответствующие выводы. Так вот, легализация сексуально-откровенного «Эксби-движения» недопустима по причине, прежде всего, несовершенства общества. Откровенное обнажение на публике нанесет вред сексуальной жизни человечества, так как оно понесет потерю интимности сексуальной жизни, тайны личной жизни, тайны человеческого тела. Кроме того, неудовлетворенные собственной жизнью, неполноценные личности, слабовольные люди или негативные личности получат дополнительный стимул к осуществлению собственных больных фантазий, что недопустимо. Влияние же легального эксбиционизма на психику подростков трудно оценить, но то, что она будет агрессивно нарушена и что это повлечет изменения в обществе в целом, не оставляет сомнения.

А самое интересное в этом вопросе, так это то, что легализация публичного обнажения просто-напросто искоренить то самое движение, которое так желает этой самой легализации. Оно просто потеряет всю свою новизну, потеряет неординарность и бунтарский характер.

В качестве выводов.

Не претендуя на научно-аналитическое рассмотрение проблемы, просто стоит реально оценивать будущее тех вопросов, которые мы стремимся привить обществу. Если есть необходимость – стоит разрешить создание неких «клубных» сообществ (которые, впрочем, существуют), чтобы индивидуальные потребности не создавали помех другим потребностям и правам – не в этом ли суть конституционного права…

Кесарю – кесарево…