Общение в жизни человека играет чуть ли не главную роль, потому что именно через посторонние взгляды и мысли мы находим ту нехватающую частичку, которая вполне возможно окажется заключительной деталью в постановке нашей личности.
Как и всякая индивидуальность, вы даёте людям что-то от себя, и с таким же успехом берёте у них. Правда эта черта может сыграть пагубную роль, так как человек, ни имеющий для себя определённого плана относительно своего существования, а так же не обладающий сильным характером, может попасть под полную зависимость от окружающих его людей со сложившимися интересами. Хорошо, когда человек попадает к людям, которые могут дать ему положительное, но когда он оказывается под влиянием людей с характерными в наше время негативными интересами, то это означает полную потерю личности.
Я практически полностью уверена, что в данный момент вы уже успели найти для себя определённый пример, ведь для этого нам всего лишь стоит выйти на улицу, но сейчас я хочу привести вам ещё одну вещь не связанную с криминальными хрониками нашей страны.
Представьте себе обычного рядового человека. Работа в коллективе под рукаводством строгого начальства, уже стала больше чем, обыкновенный способ прокормить семью. Это идол, которого боятся потерять в стремлении оказаться лучше других, или наоборот комок вашей ненависти, отежеляющий душу, как самая страшная смертельная мука. И я не соглашусь с тем, кто скажет мне, что он не находится ни под каким влиянием, ведь это очень легко опровергнуть. Нужно всего лишь понять, что в жизни этого человека дороже всего.
Кто-то окажется под влиянием моды, со своим бешенным стремлением соответствовать стереотипу красоты. Кто-то окажется под влиянием своей собственной цели, запрограммированной на жизнь ккак высота, которую нужно преодолеть. И таких примеров море! Я уже молчу про то, что люди разделены на разные сословия, и сословие выше, всегда оказывает определённую давку на тех, пониже.
Конечно - это можно назвать несправедливостью. но так уж устроен человек, что его жизнь рано или поздно заходит в непреодолимый тупик, и хорошо тем, у кого этот тупик оказывается в самом конце жизненного пути, а не когда молодая жизнь выносит себе смертный приговор сама.
Общение в жизни человека
© Copyright: Наталья Воронина, 2005
Свидетельство о публикации №205083100241
Свидетельство о публикации №205083100241
Рецензии
Весьма мудрые рефлексии! Нечего возразить! Начну с конца. Совершенно верно заметила, Наташа, что человеку старость на то и дана, чтоб он разачаровавшись во всем покинул сей мир без всякого сожаления. Однако тут возникают две несуразности: первое, это указывает только на глупость, что человеку своиствено так долго не разачаровываться и так долго ждать глубокую старость и,более того, второе, согласно моим наблюдениям, долгожитие не разачаровывает человека а скорее способствует к привыканию и влюбленность в жизнь!!! Как правило, кто по моложе смерть встречает намного легче чем тот кто уже состарилсь. Насколько глуп человек!!!
Равенство есть справедливость когда это равенство между равными. Также, неравенство между неравными - справедливость.
А равенство между неравными равно как и неравенство между равными - величайщая несправедливость.
"Представьте себе обычного рядового человека. Работа в коллективе под рукаводством строгого начальства, уже стала больше чем, обыкновенный способ прокормить семью" - весьма мудрое наблюдение. Жаль что даже ученые мужи не понимают величайщего несчастия этого явления. Более того, даже любая работа, т.е. деятельность за денежное вознаграждение, должно считаться величайщим несчастием, хотя и неотвратимым: ведь добродетель вне досуга нельзя привить.
Совершнн верно! Вне общения ничему, или почти ничему нельзя научиться не говоря уж о прививаний умений. Более того, даже не будучи зависемым от кого-нибудь. Ведь как говорит Блаженный Августин
"Поскольку человек не становится образованным без того, чтобы до этого не получить образование, и поскольку ни один необразованный не знает, ни в каком состоянии ума он должен предстать перед своими учителями, ни какой именно образ жизни сделает его способным восапринимать, то отсюда следует, что существует лишь АВТОРИТЕТ, который может открыть дверь тем, кто хочеть постичь высшие и тайные блага". (St. Augugstinus, De ordine, II, 10, 28)
Другое дело, что в наш темный век нахождение авторитета затруднительно, если вообще возможно. Но и это - плод общения как правильно подметила. Ведь, как указал божественный Аристотель, ничего человека не воспитывает так, как порицание и похвала. Ни порицание ни похвала немыслимы вне общения. И вообще, человек ведь на эту землю приходит ни ради благосостояния и обеспеченности, ни ради защищенности и мира и, даже, как считали божественные греки, ни ради счастия, а всего лишь ради драматических переживаний. А оно и не првывается и ни возникает вне общения.
Лео Татис 26.05.2006 01:16 • Заявить о нарушении
Равенство есть справедливость когда это равенство между равными. Также, неравенство между неравными - справедливость.
А равенство между неравными равно как и неравенство между равными - величайщая несправедливость.
"Представьте себе обычного рядового человека. Работа в коллективе под рукаводством строгого начальства, уже стала больше чем, обыкновенный способ прокормить семью" - весьма мудрое наблюдение. Жаль что даже ученые мужи не понимают величайщего несчастия этого явления. Более того, даже любая работа, т.е. деятельность за денежное вознаграждение, должно считаться величайщим несчастием, хотя и неотвратимым: ведь добродетель вне досуга нельзя привить.
Совершнн верно! Вне общения ничему, или почти ничему нельзя научиться не говоря уж о прививаний умений. Более того, даже не будучи зависемым от кого-нибудь. Ведь как говорит Блаженный Августин
"Поскольку человек не становится образованным без того, чтобы до этого не получить образование, и поскольку ни один необразованный не знает, ни в каком состоянии ума он должен предстать перед своими учителями, ни какой именно образ жизни сделает его способным восапринимать, то отсюда следует, что существует лишь АВТОРИТЕТ, который может открыть дверь тем, кто хочеть постичь высшие и тайные блага". (St. Augugstinus, De ordine, II, 10, 28)
Другое дело, что в наш темный век нахождение авторитета затруднительно, если вообще возможно. Но и это - плод общения как правильно подметила. Ведь, как указал божественный Аристотель, ничего человека не воспитывает так, как порицание и похвала. Ни порицание ни похвала немыслимы вне общения. И вообще, человек ведь на эту землю приходит ни ради благосостояния и обеспеченности, ни ради защищенности и мира и, даже, как считали божественные греки, ни ради счастия, а всего лишь ради драматических переживаний. А оно и не првывается и ни возникает вне общения.
Лео Татис 26.05.2006 01:16 • Заявить о нарушении