Нищета Литературы

Нищета Литературы.

Литература обнищала. Убогость заполонила умы.

Понимание убогости для всех свое, это несомненно. Но полное признание такой позиции загоняет в нас состояние, близкое к маразму, когда «и ты прав, и ты прав, и ты тоже прав». Следовательно, несомненно должны быть какие-то критерии, позволяющие отличить убогое от нормального или возвышенного.
Убогость, пошлость и пластмассовость пронизали всю культуру современного общества насквозь.
Вот классический пример убогости, нарытый мной в сокровищницах сервера проза.ру. Приведен, разумеется, схематично:
Я вышел, пели птицы, солнышко светило. На душе хорошо! Ах, Боже, я влюблен!
А есть еще вариант убогости : Проклятые несправедливые люди! А я один!
Или даже хуже, самый отвратительный вариант – фиксация потока сознания, тупая запись первого попавшегося под руку дерьмища.
И так везде. В музыке, живописи, одежде.
Фактически процессы в литературе смотрятся , к несчастью, примерно так же, как в мире моды. Все прекрасно знают, что протертые джинсы замечательны, потому что потертость свидетельствует о том, что это натуральная Джинса, а не жалкая подделка неестественного синего цвета. Но вместо того, чтобы писать, как удобно и замечательно в джинсах мокнуть под проливным дождем, каждый считает своим долгом написать, что потертые джинсы куда как лучше.
Все пишут, что любовь – замечательное чувство. Проза.ру завалена тоннами тревизмов, рассказывающих о переполненных бредом событиях жизни.. Кучи выдержек из всевозможных дневников, критика мелочности людей. И все это еще и в публицистической форме. Боже упаси, я ничего не имею против, но попытка выразить мысли иначе, кроме как сухой констатацией факта, меня пугает и нагоняет на меня тоску. Почему нельзя выразить идею того, что «любовь прекрасна, а ненависть безобразна» в чем-то, отличающимся качественно от статейки для журнала «Лиза»?
Усреднение и отупение приводят к тому, что подобные исследования еще и находят своих последователей, которые считают своим долгом набрать баллы за счет рецензий в духе : « Вы восхитительны, какая простота формы, ничего лишнего!»
Так зачем тогда вообще литература, как не для того, чтобы создавать это»лишнее». Фактически , отличие литературы ipse от очерковых потуг и состоит в приросте художественности. Но и тут «аффтары жгут», упорно подсовывая на место идеи обертку дескриптивности.
А ведь категория убогости должна быть массовой, конформной, всеми разделяемой. И тогда невольно начинаешь задумываться…
А вдруг убоги не они, а другие авторы. Раз публике так нравится то, что они делают, то, выходит, их творчество определенно прекрасно. А вот авторы, старающиеся вкладывать в каждое предложение по семь-восемь смыслов, просто невостребованы из-за своей сложности. Тогда надо просто засадить все комиксами и отказаться думать. Ибо незачем. Да и грешно.
Вдруг, все , во что верят нормальные авторы – обман.
Вдруг Гесиодовы «Труды и Дни» - вершина искусства, поскольку думать там не надо. Вдруг вершина Платон, ранняя Схола, Гегель, Пушкин, Жуковский, Сорокин, Донцова, Бушков, Коэлью, Сартр, Камю? Вдруг именно они нормальные люди, потому как перетирают и переливают из пустого в порожнее бессмыслицу? Вдруг это так?
А ведь тогда великое наследие прошлого ничего не значит. Гераклит для них ничтожество, ибо Темный. Спиноза - ничтожество, ибо непонятный. Кант - ничтожество, ибо на немецком, а в моде нынче «албанский». Ничтожество Эммануэль Сведенборг и Яков Бёме, потому что Ungrundt – плод фантазии. Голдинг , по их мнению, омерзителен вдвойне, поскольку открыто насмехается над читателем.
И в то же время вся эта оголтелая толпа никогда не сознается, что Булгаков или Достоевский это плохо. Потому как не модно так считать. Ведь умные люди сняли фильмы, а значит это очень даже стоящие книги. И неважно, что масса даже близко не может подойти к их осмыслению.
Внимательный читатель скажет, что мое эссе само по себе уже является чем-то столь же гнетущим и мерзким, как и произведения перечисленных мною недописателей. И я готов согласиться, просто полазив по родному лит.порталу я наткнулся на такое скопище ахинеи и дерьма, что просто уже не смог сдерживаться.