Николай Проценко Философия Дурака

 Читателям «Философии дурака».
Тем читателям, кто воспримет положительно систему взгляда на мир, изложенную в предлагаемой философии, предложение.
 Любая философия, в том числе и эта, есть инструмент для создания, назовите как угодно, церкви, партии, секты, общественной организации.
 У любой организации основные задачи следующие:
1. Пропаганда своих взглядов;
2. Детализация. Углублённое толкование принципов изложенных в философии;
3.Создание механизма управления организацией и разработка устава.
 Желающие участвовать в такой работе, присылайте заявки на почтовый ящик 41402 @ mail. ru
 Сообщайте Ф. И. О. полное, возраст, образование и вопросы или предложения.
 Если возникнет желание изменить название философии, не вопрос. Пришлите предложение. Потом проголосуем.
 Николай Проценко.




 
 Философия дурака.
 предисловие.
 По учебнику философия это стройная система взглядов на окружающий человека мир, на законы его развития, на пути его познания. . . Дурак это человек, система взглядов которого, на окружающей его мир, не совпадает с общепринятыми взглядами.
 «Философия дурака» это философия несовпадающая с ныне существующими философиями. Знание философии необходимо
царям, а обычным людям знать её необязательно. Когда были монархии, круг людей претендующих на власть, ограничивали династические правила, а при демократиях, число людей желающих управлять, возросло. Всем, кто хочет управлять, чем принципиального значения не имеет, знать философию надо. Существуют разные системы взглядов на мир, разные философии, так же как автомобили, книги и любые другие предметы. Разные люди пользуются разными философиями. Когда много разных объяснений одного и того же мира, невольно возникает вопрос: -Верны ли все эти философии? Истина всегда одна – всё остальное ошибки. 1+1=2 это правильный ответ, все другие ошибочны, хотя некоторые могут быть близкими к верному. .


 Глава 1.
 Мир, в котором мы находимся.
 Общий мир, в котором мы находимся, называют « Вселенная.».
Дадим ей определение . Вселенная –это тело объём которого не
ограничен. Где бы мы не взяли точку отсчёта, лучи, исходящие
из неё по всем направлениям, бесконечны. Употребив термин
«Тело» договоримся, что телом будем называть всё что нас
окружает: галактики, планеты, молекулы, атомы, частицы,
рыб, растения, животных, человека. Тело это основное
философское понятие. Меня учили считать вселенную материальной, однако вселенная телесна. У человека тело, у животного тело, у растений тело, небесные тела, хотя небо –архаика, старое и не точное определение крыши земли. Надо говорить тела вселенной. А окружающие нас тела называют
миром. Таким образом, всякое тело состоит из множества других
тел. Размеры тел относительно друг друга находятся в промежутке
от нуля до бесконечности при этом, не равняясь нулю. Это закон .
 Для себя я его сформулировал так. Любой крупняк состоит из
мелочёвки.
 Глава 2.
 Тела живые и мёртвые.
 Я читал различные философии, но не встречал рассуждений о
мёртвых телах. Такое впечатление будто бы философы мертвецов
не видали, а о мёртвых телах даже не слышали. Однако они есть
и помогают увидеть разницу между живыми и мёртвыми телами.
 Сомневаюсь, чтобы египетские жрецы, не ели тела животных. Философы тоже ели тела животных. Кроме тел животных ели тела птиц, тела рыб, тела растений. Видели, знали, ели, но не обращали на них ни какого внимания. Давайте мы, каждый, кто читает эти строки, внимательно посмотрим, не буквально, а подключив свое воображение, на тело мёртвого и на тело живого человека, сравним их и выясним чем они отличаются друг от друга, а , что у них общего. Тело живое и тело мёртвое имеют: размер, форму, массу, температуру. Назовём их признаками. А чем отличается живое тело от мёртвого? Мёртвое тело не может само двигаться, потеряло способность присваивать, сравнивать, потеряло память, лишилось способности размножаться, выбирать и перестало быть живым.
 Назовём обозначенные возможности живых тел свойствами.
1. Свойство движения.
2. Свойство присвоения.
3. Свойство сравнения.
4. Свойство памяти.
5. Свойство размножения.
6. Свойство предпочтения.
7. Свойство длительности существования.
Теперь посмотрим вокруг себя и подумаем.
Люди обладают этими свойствами?
Животные обладают этими свойствами?
Птицы обладают этими свойствами? И т. д., и т. д..
Я считаю, что обладают. Считаю, потому что знаю. Из ничего что-то не появляется. Потому что тело живого состоит из других живых
тел и если бы у них, других тел, не было таких свойств, то у человека и у других животных они бы не появились. Если не все, то многие знают о гравитации. Гравитация – свойство. Частный случай свойства присвоения. Наличие свойства познаётся через поведение тела. Если признаки можно увидеть, то о свойствах без движения тела ничего не узнаешь. Тело с утерей свойств распадается на составлявшие его другие тела. В науке не говорят о душе, а зря. Душа живого тела, ни что иное как, совокупность свойств.
 Глава 3.
 Человек на Земле.
 Люди живут на Земле, если верить учёным, 250 миллионов лет.
Более – менее изученным является период в 12 – 14 тысяч лет.
Однако, что было, то было. Важно понять какой мир окружает
человека сейчас. Сейчас человек живёт в двух мирах.
1. Естественный мир.
2. Искусственный мир.
К естественному миру относятся вселенная и сам человек.
Всё, что создано человеком, это искусственный мир.
Искусственным миром можно считать гнёзда свитые птицами,
муравейники , норы грызунов, но нам больше всего интересен
искусственный мир созданный людьми. Естественный мир тоже
интересен, но он достаточно полно изучается естественными
науками. К учёным, которые изучают естественный мир, есть одно
замечание. Оно касается пространства и времени. Пространство и
время относятся к искусственному миру. В естественном мире их нет. В естественном мире есть Вселенная, системы тел, образующие Вселенную, детали систем, элементы и так далее, ещё
взаимодействие между телами.
 Пространство и время - меры придуманные человеком. Временем измеряют длительность существования тел, длительность взаимодействия тел, длительность перемещения тел, а пространством называют всё, на чём не сосредоточено наше внимание.
 .Физики иногда говорят об искривлении пространства. Это нелепость. Искривляется тело под воздействием других тел, если мы рассматриваем форму этого тела, то незачем его путать с пространством или если искривляется путь двигающегося тела под воздействием другого тела, надо так и говорить. Искривление
траектории не означает искривления пространства. Не следует
понятиям искусственного мира приписывать возможности
естественного мира.
 Однородные тела образуют общества. Общества это вещества,
имеющие одинаковые признаки и свойства. Употребив понятие
вещества я имел ввиду обще-е и ве-щества, хотя правильнее упот –
ребить- тела. Перейдём к рассмотрению человеческого общества.

 Глава 4.
 Человеческое общество.
 Человеческое общество состоит из трёх основных групп.
 1.Руководители. (Управляющие.)
 2.Исполнители.
 3.Преступники.
Это естественное разделение. Такое разделение есть у зверей и у
животных, даже у птиц, рыб, насекомых. Странно, что философы
этого не замечали, хотя в языках такое деление существует. О людях, народе, злодеях знают все. О людях хорошо написал поэт
Н. А. Некрасов: «Выйдешь в люди всё с вельможами
 Будешь дружество водить,
 С молодицами пригожими
 Шутки вольные шутить».
 Народ это те, кого народили родители. Те, кого народили, вырастают и распределяются на группы руководителей, исполнителей и преступников. Ещё есть такие термины. Люди, быдло (рабы, рабочие), сволочи. Почему философы не замечали существования сволочей (преступников) я не знаю.
Есть много историков, но почему они не обращали на это внимание
тоже не знаю. Видимо, считали такое разделение не достойным. Их
мысли витали вокруг фараонов, царей, императоров, королей.
Кроме вышеназванного разделения существуют разделения: по воз
расту, по здоровью, по породе (национальности), цвету кожи, уму,
и др.. Среди других, самые значительные по религиозным и идеологическим убеждениям, по имущественному положению.
И когда, зная о разнообразии, говорят и пишут о равенстве, не понятно, откуда такому равенству взяться. О мёртвых сейчас говорить нет смысла, а живой человек это тело с душой. В живом человеке, всё-таки, основное душа. Нам уже известно, что душа, как и свет, раскладывается на составляющие её части. Каждое свойство в теле не у всех тел имеет одно значение, поэтому комбинаций возможно сколько угодно много. И одинаковость между каждым отдельно взятым человеком в принципе исключена. Управители и философы во все времена мечтали улучшить структуру общества. В своём воображении создавали рай, города
солнца, шамбалы, социализм, коммунизм, писали теории, то есть
хотели построить всеобщее благоденствие, но, не зная естественной структуры общества, вернее, не обращая внимания на естественный состав общества, их теории были очень далеки от совершенства. Считали и сейчас считают, что свойства человека можно улучшить воспитанием и образованием. Хотя, давно известно, что «Горбатого могила исправит». Тюрьмы, каторги и другие места заключения преступников, существовавшие и существующие при любых режимах управления обществом, наглядное доказательство этого изречения. Естественная структура общества из поколения в поколение постоянна. У разных групп составляющих общество, разное понятие о благе. Удовлетворение и счастье не могут быть одинаковыми для всех, потому что свойства у всех различные. Поэтому будем помнить о свойствах и о том, что они дают человечеству.
 
 Глава 5.
 Свойства.(Душа)
 Спектр души у тела, в том числе и у человека, действует одновременно или, как ещё говорят, комплексно. Назвать какое-
либо свойство главным невозможно, поэтому будем говорить о
них в той последовательности, какую определили в начале. Первым стоит «движение». Это общее определение свойства для всех тел. Для человека существуют другие определения, такие как работа, труд, дело, услуга. Наиболее подходящим термином является услуга, потому что он отражает сущность движения чело-
века или сущность деятельности человека. Цель деятельности любого тела это присвоение. Если можно так выразиться, свойство
присвоения определяет смысл деятельности тела. в том числе и
человека. Услуга, во-первых, это не просто труд или работа, это знание того, что следует делать, чтобы получить хороший результат. Услугу оказывают не только себе или другому человеку,
а и овощам, деревьям, животным. Когда, при воспитании поколений, обращают их внимание на труд и работу, ежедневно не
подчеркивая, то, что обучение это услуга не кому-то, а себе, а
учитель служит им, то, вырастая, заканчивая школу, становясь
взрослыми они не понимают, что экономика, по сути, это длинная
цепь взаимных услуг в обществе. Разумеется, я знаком с «Капиталом» К. Маркса, с его объяснениями взаимозависимости труда и капитала, стоимости, прибавочной стоимости. Всё на много банальнее и проще. Мало-мальски образованный человек, надеюсь, понимает, что труд, работа, услуга по своей сути – движения, а движение и длительность неразрывны в своем существовании. Движение измеряется скоростью, а длительность временем. Итогом является результат. Как этот результат, выглядит в каждом конкретном случае, не имеет значения: толи это человек, корова, кактус или иное многообразие тел, окружающих нас, главное заключается в том, что все тела есть результат движения (взаимодействия) тел их составляющих за какой-то промежуток длительности. Так происходит в естественном мире и точно так же происходит в мире искусственном. Различие только в том, что в этом случае за счёт движения человека и его взаимодействия с другими телами. Поэтому этот закон можно изобразить следующим образом: ДТ = Р. В случае, когда им описывают перемещение тела из одной точки в другую, он выглядит так: ВТ = С, а в случае, когда описываем экономику так: УТ = Р. Где У - это услуга, Т- время, Р - результат. В каждом конкретном случае результат может быть разным. Газ, электричество, хлеб, одежда, дом и т. д. Результат в физике измеряют в метрах, а результат в экономике измеряют в рублях. Р руб. , Услуга –в рублях делённых на время:(мин., час., год.). У руб /час Зная, что любой крупняк состоит из мелочёвки, можно например газ в квартире выразить
через услуги: У г = У1+У2+ …..+У н. Где услуги по доставки газа в
квартиру или куда либо ещё включают в себя и добычу руды, и
выплавку металла, и изготовление труб, их прокладку, и многое др.. .По моему мнению, в средней школе следует заменить уроки труда на уроки услуг, на которых, на основе формул данных выше, разъяснять суть услуг и теорию построения основополагающих
производств. Ведь экономика это не только удовлетворение потребности тела, а и удовлетворение потребности свойств.
Потребности тела скромны, потребности свойств огромны.
 Чтобы удовлетворить потребности свойства движения, чего
только люди не придумали: лыжи, коньки, тачки, телеги, сани,
велосипеды, автомобили, самолёты, ракеты, шесты для прыжков
в высоту, паровозы, электровозы, яхты, корабли и ещё много чего.
Игры типа: футбол, хоккей, теннис и пр.. Созданы отрасли, министерства транспорта, спорта. Строятся дороги, порты водные и
воздушные. Результат – философский термин. В экономике для всего перечисленного используют термин – товар. Деньги – эквивалент цены товара. В разных странах, разные наименования единицы измерения товара (разные наименования денег). В этой области стандартизация ещё не произошла, как, например, в области мер длины. Я имею в виду глобальную стандартизацию.
 В экономике действуют два субъекта – продавец и покупатель.
 Продавец характеризуется предложением, качеством и ценой товара, а покупатель – спросом и достатком. Чем выше спрос,
достаток и качество тем выше цена, а при повышении предложения цена снижается. Спрос, достаток, качество, предложение - величины переменные. Следовательно, и цена – величина переменная. Это основные естественные принципы экономики, других нет. Банки, фирмы, любые другие объединения – механизмы экономики. Коммунисты и их вожди, включая К. Маркса, невежды в экономике. Как философ, я сказать о них больше ничего не могу. Следующее свойство – присвоение.
 Присвоение.
 Удивительно, но факт. В каждом языке есть слова: моё, твоё, наше,
ваше. Отнимать, захватывать, присваивать, собственность, зло, добро, любовь, хочу, желаю, имею. Раз есть слова, должна быть причина, благодаря которой они появились. Она есть. Это свойство присвоения. Кобели метят свои участки, волки делают то же, метят, рыбы возвращаются в реки, в которых они вылупились из икринок. Возвращаются к себе, в своё. На протяжении всей своей истории человечество ведёт войны. Воровство, бандитизм, грабежи ради того, чтобы что-то присвоить. Без свойства присвоения живые тела не могли бы поддерживать своё существование, так же как если бы не было и других свойств. Что такое любовь? О любви столько написано и наговорено, что вроде бы и добавить нечего, Однако добавить есть чего. Любовь- сильно возбуждённое свойство присвоения. Любовь это сильное желание иметь тот или иной субъект или же объект. Когда я писал о свойстве движения, то упоминал о самолётах, лыжах и других приспособлениях созданных людьми для перемещения из одной точки в другую. Люди изобрели различных способов перемещения огромное множество. От ходьбы на руках до полётов на ракетах. Способов присвоения тоже много. Украсть, убить, отнять, обмануть, договориться. Война-способ, террор-способ, шантаж-способ, купить - способ. Воровать, убивать, отнимать могут и птицы, и звери. У них способов воровства, убивания, отнимания меньше чем у человека, но суть- присвоение- одна, Таких зверей, птиц называют хищными или хищниками, Чего ни звери, ни птицы не могут делать, так это покупать, дарить и передавать наследникам Это сугубо человеческие способы присвоения Как это не прискорбно, но человек- продукт естественного мира, а Бог- продукт человеческого воображения. Раз Бога создали, то им пользуются, с благородными целями или не благородными дело десятое, отрицать его глупо. Бог есть, но только надо понимать, что он продукт мира искусственного, точно так же, как время, пространство и ещё много чего. Причина, по которой я вспомнил сейчас о Боге, следующая. Моисей евреям давно-давно заповедовал: не убий, не укради и др., но есть евреи, которые заповеди не нарушают, а есть евреи, которые заповеди нарушают. Практического толку от этих заповедей, за прошедшие тысячелетия, не было. Как убивали, воровали так
убивают. воруют, прелюбодействуют, кумирам поклоняются. Каким был естественный мир таким и остаётся. Десять тысяч лет для мира естественного не срок. Каким было человечество до Моисея таким и осталось. Сам Моисей тоже хорош, прежде чем дать заповеди и человека убил, и, от имени Бога, посоветовал соплеменникам каким образом, перед исходом из Египта, обобрать соседей египтян. И Бог, еврейский чудило, выбрал себе в посредники убийцу. Кто читал о Моисее, должен об этом знать. Что не говори, был Моисей мужиком ушлым, наблюдательным и сообразительным. Сейчас, всё-таки, для нас важнее свойство присвоения, а не Бог, придуманный Моисеем. О богах, религиях, идеологиях поговорим подробно в своё время.
 Способы присвоения, используемые хищниками, используются
и хищниками с человеческим обличием. Вряд ли тех, у кого повадки хищника, можно называть человеком. Это, скорее всего,
переходный тип от зверя к человеку. Их способы присвоения не
достигли человеческого уровня. Можно об этом сказать и по другому. Мы знаем, что свойства движения, памяти, сравнения, размножения бывают с отклонениями. Ничего удивительного нет в том, что свойство присвоения тоже бывает с отклонениями или, как говорят врачи, с патологией. Воровство, убийства, обман- общее обозначение патологий свойства присвоения. Они подразделяются на виды и рода по специализации. Именно благодаря с.пр.(для краткости так будем обозначать свойство присвоения) появилось понятие зла-добра, а так же понятие греха. Настало время, когда разговоры о зле надо наполнять конкретикой. Зло и грех по своей сути одинаковы, Только зло-обыденное слово, а грех –из религиозной лексики. Когда о зле или грехе рассуждают вообще, как- будто они могут существовать отдельно от тела или к ним присовокупляют чертей, дьяволов, шайтанов и прочую нечисть, надо понимать, что рассказчик сказочник. Он описывает воображаемое, а не взаимодействие тел. Детально перечислять подвиды с.пр. не философское занятие, а техническое. Моя философская задача объяснить, что причина и зла, и добра, и любви, и ненависти кроется в С.Пр., неотъемлемой составляющей живых тел. Следующее свойство - сравнения
 Сравнение.
 Замечал ли кто-нибудь из философов, что собаки узнают своих хозяев, я не знаю. Замечал ли кто-нибудь из философов, что черви,
мухи, насекомые, не говоря уж о рыбах, птицах, животных, человеке не едят всё без разбора, я тоже не знаю. Они об этом не писали. А о том, что атомы одних элементов с атомами некоторых
элементов соединяются, а с атомами некоторых элементов не соединяются, они знали или нет, я представления не имею. Но если
все живые тела в естественном мире такие разборчивые значит у них есть свойство сравнения, в ином случае корни растений не могли бы находить питание, именно то, которое они предпочитают.
Как видим, свойство сравнения не привилегия человека, просто, как
и все остальные свойства, у человека они наиболее ярко выражены.
 Научные открытия, техническое и технологическое развитие всё происходит благодаря свойству сравнения. Различать звуки, запахи, цвета, размеры, буквы, слова и т.д., всё это мы можем благодаря свойству сравнения. Свойство сравнения, если можно так выразиться, работает непрерывно и на столько обыденно, что мы его, как впрочем, и другие свойства, не замечаем. Если мы его не замечаем, вовсе не значит, что оно отсутствует. Многое мы в своей жизни не замечаем и на многое не обращаем внимания. Задача философа как раз и заключается в том, чтобы обратить внимание на то, на чём в круговерти повседневности, остальным нет времени остановить своё внимание. Следующее свойство-память.
 Память.
 «Что-то с памятью моей стало…», хорошая память, плохая память
потеря памяти и прочие высказывания о памяти, не дают возможности сомневаться в том, что память-свойство, которое можно терять. В начале двадцать первого века, по крайней мере, в
нашей стране большинство населения получало образование и получает. Образование- это, ни что иное, как наполнение копилки
с названием память, набором какого-то количества знаний. Знания
это выводы, сделанные благодаря свойству сравнения, а так же разнообразные картинки окружающего мира, частично естественного, частично искусственного. Правда, пока ещё не додумались чётко разграничивать в школьных учебниках эти миры,
но, надеюсь, скоро додумаются. В том, что свойство памяти не только у человека присутствует, думаю, убеждать никого не надо
Если у вас есть собака, кошка, компьютер то зачем тогда лишние
слова. Способов сохранения информации изобретено много. Я не
считал сколько, но от наскальных рисунков древним человеком до
моего печатанья на компьютере. Книги, миллионы томов книг в
библиотеках частных и общественных, ювелирные изделия, посуда
фарфоровая, керамическая, металлическая, архитектурные памятники, клады и кладбища, музеи, заповедники.
 Следующее свойство- размножение.
 Размножение.
Об этом свойстве и говорить, и писать много нечего. И я, пишущий
,эти строки, и вы, читающие их, благодаря тому, что есть свойство
размножения делаем это. Размножению учиться не надо. Учатся, как предохраняться, чтобы не размножаться. И жучки, и паучки, и
рыбёшки, и картошки размножаются без проблем. Свойство оно у всех тел- свойство. Следующее свойство - предпочтения.
 Предпочтение.
 Если бы не было слов: нравится, не нравится, люблю, не люблю,
ненавижу, презираю, почтение, поклонение, преклоняюсь, чту,
выбор, право выбора, я бы, скорее всего, о таком свойстве и не
размышлял, Но они есть и из поколения в поколение передаются
по наследству, не исчезают. Я назвал это свойство-предпочтение-
вот почему. Основной смысл свойства - почтение, а так как одни
относятся с почтением к одному, другие к другому, третьи к третьему и т.д. то это многообразие пришлось подчеркнуть приставкой - пред. Отсутствие почтения, такая же патология, как
и отсутствие других свойств у живого тела. Когда человек не может
двигаться или потерял память, его называют калекой. В том, что
разные люди почитают не одно и тоже, нет ничего удивительного.
 Седьмое свойство-длительность существования.
 Длительность существования.
 Это на столько обычное и привычное свойство, что говорить и
писать о нём нечего Найдётся ли тот. кто будет утверждать, что он не смертен, если у него здравый рассудок. Думаю, что вряд ли.
 На моём столе лежит толстая книга. Это «Советский
энциклопедический словарь». Открываем его и ищем слово «душа» «Душа, понятие, выражающее исторически меняющиеся воззрения
на внутренний мир человека: в религии и идеалистической философии особая нематериальная субстанция, независимая от тела
 Мировая душа, одно из центральных понятий в философии неоплатонизма, восходящая к учению Платона о М. д. как движущем начале космоса: выступает посредницей между идеальным (бестелесным) миром и созидаемым ею чувственным
миром». У материалистов понимание души одно, у Платона и у
неоплатоников другое, а у дурака третье. В цитате упоминают о
религии, Посмотрим, как понимают религию марксисты: «Религия (от лат. религио – набожность, святыня, предмет культа). «…религия будет исчезать в той мере, в какой будет развиваться
социализм. Её исчезновение должно произойти в результате
общественного развития. в котором крупная роль принадлежит
воспитанию». К. Маркс. Теперь, как понимаю религию я.
.Во-первых, я бы перевёл религию на русский язык как обожание,
что значит почтение Бога. Почтение-свойство и то, что есть те кто
чтит Бога, а не сатану, Ленина, Сталина, Будду или духов, Христа или ЦСКа ничего необычного нет. И ничего необычного нет в том,
что коммунисты, как с писаной торбой, носятся с Лениным и Марксом, с их учением. Они делают то же самое, что делают христиане с Иисусом Христом и его учением, что делают мусульмане с Магометом и его учением, что делают буддисты с Буддой и его учением, что делают иудеи с Моисеем и его учением,
Иисус говорил, точно не помню, но смысл такой. Прежде чем достать соринку из глаза чужого, достань бревно из своего. Коммунистам надо помнить сказанное Христом, потому что они такие же религиозные, как и другие, только бог у них с иным именем.
. В русском языке много слов привнесённых из других языков.
Часто употребляя их русские люди, не знают точного значения таких слов. Кумир, бог, религия не русские слова. По словарю: кумир, идол - языческий божок. Переносное значение-предмет восхищения и поклонения. Религия не предмет, а действие: обожествление, обожание, восхищение, преклонение. Бог, в религиозных верах сверхъестественное существо: в мифологических представлениях политеизма (многобожия) каждый из богов имеет верховную власть над частью мирового целого, в теизме единому богу принадлежит абсолютная власть над миром. (всемогущество) . Вера в бога – основа всякой религии. Так говорят умные. Вот как об этом скажу я. Свойство почтения, было, есть и будет. Первым кого чтили древние это родоначальник, глава рода, отче-отец. Потом это был глава племени, потому что род, размножаясь, становился племенем. Свойство присвоения тоже не исчезает. Как метили волки свои участки, так и метят, Как метили люди, народ, злодеи свои участки так и метят. Как присваивали, так присваивают. Ведь огород это то, что огорожено. Город то же городили частоколом. Тесали из брёвен колья и плотно ставили друг к другу.
 Грабили, воровали, угоняли в работники. Сейчас делают так же. Тогда это было в порядке вещей, а сегодня такие деяния считают
преступными. Такие деяния наказывались, если они совершались
внутри рода или племени. Ближними считались родственники или
соплеменники. Ветхий завет написан для племени и десять заповедей предназначались для внутриплеменного пользования.
 Сейчас в каждой стране свои заповеди, которые называют конституциями и предназначены они тоже для внутреннего пользования. Вырезать статуэтки из полена и высекать из камня дело очень древнее. То, что статуэтки называли идолами, ну назвали и назвали, подумаешь дело. Будто в наши дни памятники не ставят. Ленину, каких только не налепили. А Христос, какую молитву дал своим ученикам. «Отче наш, иже еси на небеси…». .Восхождение от отца частного семейного к родовому, племенному, потом к отцу всего человечества, так сказать, глобальному, процесс вызванный смешением племён и культур. Стандартизация идёт не только в области длины. времени, массы, технологии, но и в области культа. Культы, культуры, религии это же элементы искусственного мира, они созданы человеком. А ведь творец (основатель, создатель, бог, кстати, как слышал я от филолога, бог-слово сарматское и на русский переводится как создатель) человека, крокодила, акулы, и прочих тел не человек. Они продукт естественного мира. То, что человек и жучки сотворены не человеком, понимали уже жрецы в Египте. Понимать понимали, а представить технологию такого превращения не могли. Я тоже не могу. Я то ладно, а гении академики, увы и ах, тоже не могут. Говорят Творец или Бог вездесущий, всемогущий, а разве естественный мир не такой. При наличии автомобилей, кто-то пользуется телегой. При наличии бога глобального, кто-то пользуется кумиром. Не всем дано понять, что идол - символический образ прародителя. Бог, по-русски Творец, символ прародителя всего человечества. Иисус Христос-Основатель, по - сарматски Бог, организации, по-гречески церкви, носящей его имя. Странно, что гении типа Маркса, Ленина и иже с ними, были на столько глупы, что не могли понять того, что сами являются богами. Создателями атеистической (безбожной церкви) организации и борются с богами других организаций и с последователями этих церквей, и, что революция, по-русски – быстрые изменения, обычная межрелигиозная бойня, за право стать новым Христом, а коммунисты корчат из себя новоявленных христиан и не понимают этого. Что тут сказать, кроме того, что идиотское образование делает всех идиотами. Образование это воздействие на свойство памяти. Что сказали, что показали
то и запомнили. Не все понимают математику или физику, а уж про философию и вспоминать не хочется. На этом, пожалуй, пятую
главу завершим и перейдём к рассмотрению развития.
 Глава 6.
 Развитие. (Прогресс).
 Сначала хочу сказать о том, что мы общаемся друг с другом с
помощью символов. Буква-символ звука, слово-объединение букв или звуков, символ предметов, действий, признаков, свойств, тел,
частей тела. Сообщая один и тот же символ, случается, что у разных людей представления о том, что он обозначает, не совпадают. Когда мы говорим о человеке, о боге, о земле должны понимать, что земля не могла появиться раньше галактики, человек не мог появиться раньше, чем земля и раньше, чем сформировались условия для его появления. Формирование условий для появления чего-то нового, называют развитием. Понять каким образом развивается вселенная, вряд ли нам удастся, но вот понять, как развивается человечество, попытаемся. Спектр души знаем, с божьей помощью начнём со свойства движения. Мы знаем, что есть автомобили, самолёты, ракеты, велосипеды, трактора, бульдозеры, роботы и т.д.. Что же из этого следует? А следует то, что человечество постепенно увеличивает возможности свойства движения, Далее свойство присвоения. Разнообразие товара не поддаётся перечислению. Увеличиваются возможности для присвоения. Телевизоры, радио, компьютеры, книги, музеи,
библиотеки, газеты. Информации столько, что за всей не уследишь.
Свойство памяти перегружено. Свойство сравнения работает в автоматическом режиме. Свойство размножения угасает. Возрастают возможности самоудовлетворения. Количество объектов и субъектов для поклонения не ограничено. Опасность
заболевания, стать инвалидом, погибнуть повышается. Кроме души
есть тело, ему надо питание. Детство и юность, период, когда тянет попробовать всё, Проба ядов, наркотиков, подводит тело к привычке. Привычка - приобретённое свойство глотать любую дрянь, из человека делает урода. Нарушаются естественные качества души. Человек становится душевнобольным. Душевное уродство опасно и противно для окружающих, Кроме естественных преступников появляются искусственные. Преступников можно расставить по трём группам: преступники по убеждению это всевозможные революционеры, борцы за «народное счастье»; преступники по профессии (уголовники), преступники случайные. Ещё, довольно большая человеческая группа, или опустившаяся до животного состояния, или не достигшая человеческого состояния, лишённая или не имевшая установки на оказание услуг. Привычное словосочетание на созидательный труд. Копаться в мусорных баках и на свалках тоже труд, но это труд птиц и животных. Бомжи, нищие, беспризорники, хотя и говорят: - Я человек. Говорят чаще, чем те, кто человек на самом деле, видимо, чувствуя отсутствие у себя человеческого качества. Определяющим человеческим качеством является не любовь, не доброта, не сочувствие, а человеческие способы присвоения. Воровать, убивать, отнимать, просить могут и звери. Свойство присвоения присуще всем телам, а присваивать по человечески, дано только человеку. Если можно так выразиться, черта, отделяющая человека от не человека с человеческим обличием, находится в способах присвоения. Если присвоение происходит не под контролем разума, то есть разум не принимает участия в присвоении, тогда это не человек; если преступное присвоение происходит под контролем разума, тогда это существо подлежит уничтожению, или же бессрочной изоляции от общества. Человека от зверя и животного отличает не внешность, а разум. Бороться следует не с преступностью, а с преступниками. Преступление - следствие, причина-преступник. Воровство курицы и воровство миллиона должны караться одинаково, потому что и то и другое воровство. Воровство не может быть мелким или крупным. Тот, кто ворует курицу, не побрезгует миллионом рублей. Преступлениями считаются воровство, грабёж, бандитизм, шантаж, взяточничество, убийство и т. д., а не сумма, которая досталась преступнику при совершении преступления. Склонность к злодейству или звериное начало есть в каждом человеке, вопрос в следующем, что над чем господствует, то ли тело над разумом, то ли разум над телом, изначально тело диктует разуму о потере энергии, разум ищет способ её восполнения, запущен механизм свойства присвоения. Разум может сказать: - Успокойся, не сдохнешь, или продолжать удовлетворять ненасытность присвоения. Свойство присвоения есть тот самый бес или дьявол, который путает и застилает разум. С другой стороны ненасытность присвоения удовлетворять звериным способом или человеческим, преступным или законным, часто зависит от того, кто у власти.
 Естественную недоразвитость ни образованием, ни воспитанием не
восполнишь. В философии материалистов есть закон единства и борьбы противоположностей, будто бы борьба и есть развитие. Глупость это, но, тем не менее, философия. Однако для преступников такой закон-находка, Им можно оправдывать любое преступление. Сейчас правозащитники много шумят о правах человека, только в этом шуме нет одной детали. Как они определяют кто человек, а кто ещё не человек, по обличию или по душе. Живой человек это тело с душой, о чём многие, видимо, и не догадываются. На этом и закончим главу о развитии, хотя тема весьма обширна. Следующая тема - разум.
 Глава 7.
 Разум.
 Тема разума – давняя философская тема. Есть в философии раздел, который называется гносеология если на русском то теория познания. Говорили и говорят о высшем разуме, о космическом разуме, но это так масштабно и умно, что дураку не понять. Разум и
ум в отрыве от тела не существуют, поэтому прежде чем говорить о
разуме и уме поговорим о познании. Схема познания проста. У человека, и не только у человека, кроме свойств памяти и сравнения имеются приборы обслуживающие эти свойства: глаза,
нос, уши, язык и тело, которые сообщают памяти различные данные об окружающих телах. Память фиксирует, сравнение сравнивает, предпочтение делает выбор и выдаёт команду действовать, Многократное повторение одного и того же действия
приводит к автоматизму движений. Память может фиксировать
образы, не только наблюдая их непосредственно, а через посредство символов, каковыми могут являться звуки речи, музыки, определённых сигналов, слова написанные. Способов передачи образов много. При помощи символов можно передавать образы, созданные воображением, и комбинации образов из памяти. Художественная литература, театр, кинофильмы, наука продукты воображения, воплощённые в предметы, которыми мы пользуемся. Это действительность видимая, осязаемая, действующая, но уже мир искусственный. Создатели искусственного мира - умные люди. Разумный человек - тот, кто может отличать естественный мир от искусственного, вредное от полезного и не делать вреда ни себе, ни другим. Преступники, курильщики, алкоголики, наркоманы люди без разума, хотя у них достаточно ума, чтобы определить последовательность действий для совершения неразумных поступков. Кстати, они знают, что их поступки неразумны, но их разум слабее привычки. Их тело требует очередной дозы яда, а их разум не может отказать ему в этом. Не может сказать телу: --Терпи. Не сдохнешь. Торопливые водители на дорогах, торопятся оказаться в гробу. Эти люди-рабы удовольствия. Рабы возбуждения тела искусственным путём. У них есть ум, но у них нет разума. «Ловители кайфа», как о них говорят сейчас, непредсказуемы и опасны. От них вреда больше чем пользы. Разум, ум, познание отдельно от человека не существуют и они индивидуальны для каждого человека. Знания могут находиться как в памяти человека, так и отдельно от него. Библиотеки, архивы-копилки знаний. Образование-передача знаний от поколения к поколению, важное мероприятие, только знания, как всякий долго хранящийся продукт, требуют периодической инвентаризации, не реже одного раза в столетие. Искусственный мир вытесняет из жизни человека мир естественный, Дети растут в окружении искусственного мира, в искусственной среде, которую называют цивилизацией. Внешние признаки цивилизации и, как говорят, «внутренний мир человека», часто не совпадают. Сделать человека образованным, разложить на полочках его памяти то количество знаний, которое может вместить она, легче, чем обучить уму и сложнее всего разуму, Однако, если многие прочтут «Философию дурака» и будут видеть разницу между познанием, умом, разумом, знанием то, возможно, кто-то найдёт действенный способ обучения разуму. Хотя, если нет у человека тел ответственных за разум, вряд ли в него их вставишь. Человек состоит из мелочёвки, а носитель разума, пока, мелочь
неопознанная. Человек, в основном, субъект общественный и раз
мы кое-что узнали о его душе, то перейдём к рассмотрению общества. Начнём с понятия государство.
 Глава 8.
 Государство.
 Когда я учился, нам говорили, что «Государство, основной институт политической системы классового общества». Если без
марксистских, ленинских и академических выкрутасов то, государство это институт. Я русский, поэтому смысл русских слов
знаю. Начнём по порядку: хозяин – хозяйство. Таким образом
получается, что хозяйство это имущество хозяина. Отец- отечество.
Отечество- имущество отца. Князь – княжество. Княжество –
 имущество князя. Король – королевство. Королевство – имущество
короля. Царь – царство. Царство – имущество царя. Государь –
государство. Государство – имущество государя. Бог – богатство.
Богатство – имущество бога. Надеюсь, не надо объяснять, что
имуществом вышеперечисленных собственников являлись участки
в тех границах, в которых они смогли их присвоить и всё то, что находится на поверхности и в недрах этих участков.
 Государь это верховный собственник. У государя клички могут быть разные: Великий Князь, Царь, Шах, Король, Император, Хан, Генеральный Секретарь, Президент. Какие ещё клички придумают, не имеет значения. Суть того, что государство это имущество государя, не изменится, поэтому так и будем понимать. Таким образом, государство не институт, государство – имущество.
За всяким имуществом требуется присмотр, особенно за таким обширным, как имущество государя. Во все времена, до фараонов,
в царствование фараонов, после фараонов, даже у волчьих стай и у львиных семей есть участки и живность на них, которые они считают своим имуществом и, которое им приходится защищать от
себе подобных. У всех и всегда было, есть и будет свойство присвоения. Поэтому такие словосочетания как «государственное
имущество», «государственный чиновник», «жду помощи от государства», в которых государство выступает в роли субъекта,
нелепо. Не может быть имущество субъектом. Всё названное выше
государево. Государь, сколько бы пядей в его лбу не было, не в силах ни практически, ни теоретически обеспечить сохранность и
хозяйственную деятельность на территории государства, которым
владеет один. Для этого нужны люди, но люди, которые понимают,
что государство это не они, а государево имущество. Управляющий у хозяина знает разницу между хозяйством, хозяином и собой. Эту
разницу знают и окружающие люди. Смысловой разницы между
хозяйством, царством, государством нет. Не только дураку – философу, но, как говорится, и козе понятно, что были «благодетели», которые провозгласили, что государь это не личность, а всё население страны. Идиотизм, конечно, но кого бы не назвали государем, сущность государства от этого не меняется.
От того, что население – государь, а хозяин государства генсек, хрен не стал слаще редьки. Между государством и страной разница в смысле. Страна понятие географическое – описательное. Государство, хотя по описанию совпадает со страной, но относится к понятию экономическому, юридическому и политическому. На планете Земля всё и все присвоено и присвоены. Юристы присвоенное, называют собственностью. Понятие собственность состоит из трёх частей: владение, пользование, распоряжение. Государь, какую бы кличку он не носил, царь, народ, президент т д. может лишь владеть государством. Пользоваться и распоряжаться
всеми частями государства, если помните «Любой крупняк состоит
из мелочёвки», он ни теоретически, ни, тем более, практически не в
состоянии. Поэтому пользоваться и распоряжаться имеют право
подданные государя, или, как говорят сейчас, граждане. То, что передаётся в пользование или в пользование и распоряжение гражданам, называют частной собственностью. Насколько знаю я,
частное это доля, полученная при делении целого. Частная собственность это часть государевой собственности или часть государства. Какому умнику пришло в голову, управы учреждённые государем, чиновников в управах, назвать государством, а систему учреждений государственными, не знаю,
только неумение отличать хрен от члена, а управленческий аппарат
от государства, сыграло с русскими злую шутку. Злая шутка в том, что при обучении, намеренно или нет, из них делали и продолжают делать недоумков. Прошло больше тысячи лет, как на Руси появился государь и стал расширять свои владения, увеличивать государство, Другого способа, заявить о своём могуществе, в те времена не знали. Расплачивался со своими сподвижниками частью владений (государства), отдавая эти части в пользование. Продавать, дарить, передавать свою долю другим государям, тем самым, уменьшая государевы владения, государство, никто не имел право. Продавать дарить, передавать можно право пользования. Население страны не может быть владельцем участков оно может владеть правом пользования ими и распоряжается правом пользования. От того, что государи меняют свои кликухи, принцип не меняется. Прежде чем строить корабли, надо знать принцип, как его ещё называют, закон Архимеда. Прежде чем составлять кодексы и конституции, надо тоже знать принципы, но не надуманные, типа «счастье для всех», а естественные, тогда не будут благие намерения вести в ад. Беда России и русских в том, что у их, так называемой, интеллигенции «благих намерений» выше крыши, а знаний и умения намерения осуществлять нет. Ведь, казалось бы, что за сложность понимать, что в сфере экономики торгуют не услугами, а правами. Услуга - сущность экономики, она обеспечивает результат. Право – сущность любого имущества. Цена на имущество появляется только тогда, когда оно обладает правом. Не присвоенное, бесправное имущество, цены не имеет. В школе этого не объясняют и зря. Раз мы определились с государством и его владельцем и выяснили, чем владеют подданные государя то употреблять выражение «Я гражданин России» можно, а выражение «Я гражданин государства такого – то» нелепо. Быть гражданином имущества - несуразица. Быть хозяином имущества нормально. Гражданин это обладатель набора прав, которых не гражданин лишён, на территории страны, в которой он находится. С другой стороны, если государство рассматривать как владения, то во владениях живут. В княжестве, в царстве, в королевстве проживает население, следовательно, в государстве, во владении государя, тоже живут. «Мороз – воевода дозором обходит владенья свои». Но имущество – владения состоят из двух частей: имущество естественное и имущество искусственное. Естественное имущество это участки земли и воды, животные и растения, воздух, пока ещё, не присваивают. Всё что произведено человеком, в том числе и «Философия дурака» - искусственное имущество.
 Теперь у нас появилась возможность перейти к понятию
цивилизация.
 Глава 9.
 Цивилизация
Когда говорят о цивилизованности, то имеется в виду, степень искусственности. Чем искусственного имущества в стране или у человека больше, тем их цивилизованность выше.
Не надо упускать из виду, что знания и умения тоже искусственное
имущество. Знания и умения, прежде чем иметь, надо приобретать. Всё то, что присваивает человек, иметь, не присвоив, не получится,
является его имуществом. Это в области юридической, в области права. В области экономической, характерной чертой цивилизации, является смещение от само услуг в сторону взаимных услуг. Если выразится проще, то раньше, когда естественного имущества у человека было больше чем искусственного, он обслуживал себя сам, и роль семьи в оказании разного вида услуг друг другу была существенной. Потомки были помощниками и опорой в старости.
.При росте цивилизации, оказание услуг посторонним, является
главным занятием для человека. Ты оказываешь услуги, кому не имеет значения, получаешь за это деньги и сам за деньги получаешь нужные тебе услуги. В таком круговороте потомство становится обузой, а при нормальной пенсии, практический смысл в потомках вообще исчезает, а для потомков не только дед с бабкой
родители уже обуза. Любая чрезмерность – яд, чрезмерная цивилизация тоже. Города, особенно мегаполисы, сборники извращенцев. Как естественных, в которых природа чего – то не доложила или чего-то переложила, начиная от мошенников, воров и заканчивая лесбиянками, геями, бомжами. Так и искусственных, которые становятся уродами в результате, сначала желания попробовать, потом привыкают к такому образу жизни, образцы подобной цивилизации «видны не вооружённым глазом».
 Разумеется, цивилизация тут не причём, «из дерьма конфеты не сделаешь», «божий брак» человек не исправит. «В семье не без урода» - древняя поговорка. Цивилизация привнесла понятия капитал, капитализм – страшилки, которыми, более века, пугали россиян.
 Глава 10.
 Капитал. Капитализм.
 О том, что «Капитал» - труд К. Маркса знаю. Читал его. Стоимость
прибавочная стоимость, Д – Т – Д, где последние деньги на величину прибавочной стоимости отличаются от первых, знаю. О том, что капитализм – общественно экономическая формация, основанная на частной собственности класса буржуазии на
средства производства и эксплуатации капиталом наёмного труда,
знаю. Да мало ли чего я знаю того, что было написано до меня, речь
же сейчас не о том. Капитал – слово и, следовательно, понятие не
русское и не славянское. Академики пишут, что латинское и дают
такой перевод, главный. Это смысл вторичный, в древности латиняне так называли овцу. Овца давала мясо, шерсть, шкуру для
выделки кожи, молоко, из которого приготавливали и до сих пор готовят сыры. Она была основой существования, поэтому, более точным переводом понятия – капитал – является понятие – основа.
Тогда капитализм это основательность, капиталист – основатель,
капиталистическая система – основательная система. А то, что среди основателей (капиталистов) были и есть сволочи, а среди кого их нет. Среди государей были и есть, среди рабов и рабочих
были и есть, среди чиновников были и есть, среди политиков, жён и
мужей, родителей и детей, священнослужителей были и есть. Что это за логика, основательная система должна рухнуть, потому что среди основателей есть сволочи, а основателей надо уничтожать за то, что среди них есть сволочи. Следуя такой логике можно бросить
лозунг «Уничтожим человечество!!! В его среде есть сволочи!!!»
Логика революционеров всех мастей. Социальные революционеры и национальные революционеры отличаются друг от друга тем, что первые ратуют за уничтожение человеческих групп по социальным признакам, а вторые по национальным признакам, третьи по признакам религиозным, хотя подоплёка всех таких философий жажда присвоения, а суть – идиотизм, выдаваемый за гениальность.
 Разделив мир на естественный и искусственный, будем последовательны. Существует такое понятие, как абстракция. Нет в мире естественном ни зла, ни добра, ни основательности, ни расхлябанности, ни движения, ни покоя, самих по себе, оторванных от тела, а есть люди добрые и злые, основательные и расхлябанные.
Поэтому бороться с абстракциями могут только идиоты. Капитализм – абстракция, а основатели (капиталисты) и люди основательные всегда были и всегда будут, так же как, и расхлябанные. С капитализмом боролись, что в итоге получилось, пусть рассказывают историки. Переводчики, философы, экономисты знали раньше и знают сейчас, что капитализм можно
перевести на русский язык как основательность, а вот почему они этого не делали и не делают можно только догадываться. Видимо
потому, что таким образом русских проще охмурять. С основательностью русские не стали бы бороться, а с капитализмом,
заграничной бякой, чего бы не бороться. Боролись, а некоторые до
сих пор борются. Разговор о сути понятия капитал закончим и
перейдём к его экономической сути. Обычные люди под капиталом
подразумевают деньги. Экономисты под капиталом подразумевают
главное (основное) имущество и делят его на основной и оборотный. Философ под капиталом подразумевает, во всяком случае, должен подразумевать, знание и умение человеком что-то делать, так как основа всего искусственного мира это знание и умение его создавать. Любое присвоенное имущество – капитал,
только знание и умение – основной капитал. Раз разобрались с капиталом и капитализмом, начнём разбираться с экономикой.
 Глава 11.
 Экономика.
 Слово греческое и переводится как искусство ведения домашнего хозяйства. Другое значение – совокупность производственных отношений определяющих общественно – экономические формации, экономический базис общества. Третье значение – народное хозяйство данной страны или его часть, включающая соответствующие отрасли и виды производства. Это определения поверхностные. Для философии важна сущность. Поэтому начнём
с формулы: У руб / час = Р руб / Тчас. Обычно экономисты пользуются символом – труд, Наёмный труд, производительность труда, труд и капитал, трудящиеся, «терпенье и труд всё перетрут»,
но, когда человек дуется в туалете это труд, когда прогуливается с собакой это труд, когда убирает в своей квартире это труд, труд, за
который ему никто ничего не заплатит. Плата происходит тогда, когда труд совершается для другого или, если сказать иначе, совершается услуга. Результат (плата) появляется лишь тогда, когда
ты удовлетворяешь запросы, чьи не имеет значения. Будь то запросы животных, растений, людей или свои. Обычно говорят о
запросах потребителя. Потребитель, как видим, может быть не только человек. Поэтому дадим формулировку понятию услуга.
Труд, направленный на удовлетворение запросов потребителей
называется услуга. Именно услуга является, если выразиться в терминах философии, основополагающей категорией экономической науки. Зная, что свойство присвоения индивидуально, результаты услуги или иначе плата за услуги
должна принадлежать тому, кто оказывал услуги. Этот принцип,
называется справедливость. Неверно думать, что всё население земли так считает. Есть те, которых называют халявщики, лентяи,
захребетники, мошенники, воры, бандиты, грабители и т. п., которых такая справедливость не устраивает. Их устраивает справедливость по принципу, услуги твои, результаты мои, в лучшем случае наши. Принцип, услуги твои, результаты наши
стоит в основании социалистической и коммунистической идеологий. Социалисты и коммунисты считают, что всё население
страны или земли – народ. Что все равны и одинаковы, что человек не имеет души, что душа – выдумка, материя бездушна, есть два класса – богатые и бедные, а богатство и бедность не зависят от души человека, от его свойств, поэтому, если распределить результаты услуг поровну, наступит «тишь и гладь, и божья благодать», одним словом - коммунизм. Блажен кто верует в то, чего нет и не будет. Только если блаженные рвутся в государи их надо убивать. Убивать не ради назидания, не ради запугивания с
надеждой, что данное убийство кого -то сделает благоразумным.
Маньяки, воры, убийцы, блаженные рождались, рождаются и, будут рождаться так, как рождаются колорадские жуки, несмотря на то, что их пытаются уничтожить любыми способами. Это естественно. Это уродство души человека. Опасное уродство для окружающих. Всем в наше время известно о вирусах. Красные кровяные тельца уничтожают вирусы, попавшие в организм, не в назидание другим вирусам, а ради здоровья организма (тела), Общество – организм, крупняк, состоящий из мелочёвки, и с заразой должно бороться ради здоровья общества. Экономика, её состояние, зависит от количества заразы в обществе. Экономическое развитие общества идёт в направлении от принципа – каждый себя обеспечивает всем ему необходимым сам, точнее, делает всё для себя сам, к принципу – каждый делает что-то одно для всех и обменивает свои услуги на услуги остальных. В разных условиях эти принципы совмещаются не одинаково. Названные принципы – полюса схемы развития. Система денежного обращения, транспортная система, разумность общества, знание способов присвоения, умение отличать порядочных от мошенников. Образование поэтому должно быть чётко разделено, на образование профессиональное и на - философское. Надо понимать, что в литературе исторической и художественной содержаться факты, подтверждающие или опровергающие те или иные философские принципы. Например, я сказал, что у человека есть свойство присвоения, Это утверждение подтверждается историческими и литературными фактами или нет. Факты, доказывающие наличие этого свойства, можно приводить, начиная с «Ветхого завета», а заканчивать современностью. Общество состоит из трёх разно действующих частей. Исторически это так или нет. Загружать память учеников философскими концепциями, начиная с Платона и заканчивая апологетами демократии, нет смысла, кроме тех, для кого философия станет профессией. Техническая сторона экономики, дело экономической науки. Хочу подчеркнуть одну деталь, Услуга делится на два вида: услуга непосредственная и опосредованная. Когда исполнитель услуги и её потребитель общаются непосредственно – это непосредственная услуга, а работники на заводах и прочих производствах оказывают опосредованную услугу потребителю, значит эта услуга опосредованная. Организатор услуг исполнитель услуг, потребитель услуг – схема экономических связей. Разбивка узлов схемы на функциональные действия задача технологическая. Развитие экономики без развития финансовой системы невозможно. Не просто деньги, а оборот денег, движение денег стимулирует экономический рост. Из физики, при изучении
движения жидкостей и газов, многим известно, что строятся насосные станции, ставятся манометры – указатели давления и счётчики. Принцип контроля. за движением денег такой же, только в этом случае, насосами являются рынки, магазины, если коротко то торговые предприятия, банки, а манометрами – биржи. Они служат указателями спроса и предложения. Цена лишь фиксирует, что происходит в системе. Увеличивается спрос – растёт цена, увеличивается предложение – цена падает. Других , более объективных способов узнать, что в системе происходит, не придумали. Хозяйство ли, царство ли, государство ли всё это не только юридические, но и экономические системы, в которых происходит движение людей, товаров, денег. Управлять системой без наблюдения за колебанием цены глупо. Когда раздаются вопли о стабилизации цен, что вполне объяснимо, то это можно сделать тремя способами, Первый – издать приказ не повышать цены, второй – изъять из обращения часть денег, таким образом, уменьшив спрос, третий – увеличить предложение того товара, на который повысилась цена. Первые два способа применяли и применяют те, кто не понимают экономику. Яркими представителями непонимающих были большевики и их приемники коммунисты. Ладно бы, что сами недоумки, так с институтских и университетских кафедр делали ими остальных. Объяснять каким образом через спрос и предложение определять состояние частей системы или целой системы не философское дело, скажу одно – определять можно. Формула У руб/час Т час = Р руб – ключ к пониманию экономики. Главное, надеюсь, ясно видно, если У равно нулю, если нет услуг, то нет и результата, нет экономики. На этом разговор об экономике можно завершить и перейти к разговору об организациях.
 Глава 12.
 Организации
 Как сообщает словарь это слово произошло от позднелатинского .
организо, сообщаю стройный вид, устраиваю. Таким образом, организация – устройство созданное по определённым правилам.
Мы обычно понимаем под этим группу людей, объединившихся
на основе единого для всех предпочтения, и которые живут по правилам одинаковым для каждого члена данной группы. Любое такое объединение, в свою очередь, имеет органы управления. Но,
следует заметить, что я пишу не художественное произведение, которое сочиняют, а философию, которая описывает то, что есть, поэтому взглянем на то, чего мы обычно не замечаем и о чём даже не думаем. Взглянем на самих себя, на людей, окружающих нас, на
животных, на птиц, на рыб, на растения, кроме того, что они так же
как и люди собираются в группы, имея, так называемую, иерархическую структуру управления, так ещё каждый индивидуум
тоже является организацией со своей индивидуальной структурой управления и состоит из тел, из мелочёвки. Структура управления – закономерность любой организации и мы можем каждую организацию считать телом. Кстати, священники частенько церковь
что на греческом языке означает организация, называют телом Господним. Каждая часть организации выполняет определённую работу, на языке учёных, несёт свою функциональную нагрузку, на
языке юристов, имеет обязанности. Например, рука обязана делать то, что ей прикажет голова. Организации (тела) скомпанованы из систем, У каждой системы свои обязанности. Умная голова не будет заставлять систему выполнять не свойственные ей функции.
Для чего я на это обращаю ваше внимание? Для того, чтобы было понятно, что системы тела (организации) и управление ими не блажь и не изобретение человека, а естественное самообразование
мелких тел в более крупное тело. Должно быть ясно, что такое самообразование или такая самоорганизация возможна только у живых тел, благодаря имеющимся у них свойствам. Всякая (тело)
организация при утере свойств, становится мёртвым и распадается.
 Однако, перейдём от тел вообще к телам человеческим или проще к человеку. Каждый человек, если можно так выразиться, чувствует
свою принадлежность кому-то. В первую очередь принадлежность
семье. Эту принадлежность не выбирают. Следующий этап – свою
принадлежность племени. Теперь говорят о национальной принадлежности, которую, чаще всего, тоже не выбирают, В юности, когда я баловался стихосложением, написал такие строки:
 Национальность я не выбирал,
 Как сорт вина и на столе закуски,
 Когда родился, то совсем не знал,
 Что в метрике мне написали: «Русский».
Потом узнал, что я гражданин Советского Союза, сейчас я гражданин Российской Федерации, Самарской губернии, Ставропольского района, города Тольятти, Автозаводского района.
 Ребёнком, ещё до войны, когда коммунисты и комсомольцы рьяно
боролись с религией, родители меня окрестили и, следовательно, я
принадлежу православной церкви. В школьные годы меня приняли в комсомольскую организацию, из которой я вышел после службы в армии, порвав комсомольский билет и учётную карточку. Хотя я не активный прихожанин, не молюсь, изредка крещусь и поминаю
Бога, считаю себя православным. Русских, которые не православные, воспринимаю как перевёртышей, утерявших русский дух, утерявших русскость. Какие бы, как говорил мой отец,
«жидовские замарочки» не появлялись, одно неоспоримо, создание
Государства Российского лежало на плечах православных русских.
Русские, наплевавшие на веру предков, плюют и на отечество, которое те создали. Таким лирическим отступлением в философии я попытался показать, сколько организаций претендуют
на присвоение человека. Это не все. Их гораздо больше. Теперь по
существу. Когда вёлся разговор о владении, пользовании и распоряжении, тогда имелся в виду телесный, если выразиться более привычно, материальный состав имущества, но у человека кроме материального есть имущество душевное – его свойства и сознание. Овладение сознанием, а через него и свойствами людей, а
потом и имуществом материальным, осуществляется постоянно с начала «сотворения мира», некоторыми неосознанно, некоторыми
осознанно. Вообще-то желательно это понимать и ещё знать для какой цели ведётся овладение сознанием. Когда говорят «сознание»
это, вероятнее всего, подразумевают свойство памяти, а проще – память. Запоминая трафаретные фразы или образы, человек, и не только человек, но и животные выполняют не задумываясь, определённые команды. Поддаются дрессировке. Но перейдём к организациям. Государство, как мы уже договорились, это участок
суши – территория, находящаяся во владении государя, население,
проживающее на данной территории, должно соблюдать правила,
утверждённые (подписанные) государем. Во владении государя ещё
находятся водные участки – акватория, которая, так же как и суша,
используется в экономических целях. Люди, наблюдающие за тем как соблюдаются правила (законы), охраняющие государство от расхищения, являются государевым аппаратом управления, который почему-то называют государством, а службы и отделы учреждённые государем, государственными учреждениями. Не точность в разделении функциональных обязанностей людей и имущества, ведёт к созданию глупых законов, глупые законы надо
исправлять (реформировать), но неверное понимание основ (принципов) приводит к новым глупостям, это и есть тот самый заколдованный круг, когда «хотели как лучше, а получилось как всегда». Чтобы как-то устранить путаницу с государем, управленцами, государством, гражданами, населением, правом
владения, правом пользования, правом распоряжения в философии,
в экономической науке, в юридической практике при написании законов, пользоваться терминами хозяин, хозяйство, управляющий.
Запомнить, что владельцем угодий (земель, вод, недр) является хозяин федеральный (государь), остальные граждане и не граждане
владеют правом пользования, граждане ещё владеют правом распоряжения своим правом пользования. Не гражданин – гость.
В хозяйстве нужны пользователи, а не владельцы. Когда полно владельцев в хозяйстве, а пользователей мало ерунда получается.
Надо, наконец, с первого класса внедрять понимание, что торгуют правами, а предметы – переносчики прав и услуг.
 Ещё следует иметь в виду, распоряжение (власть) двулика, можно
распоряжаться правами и можно распоряжаться, давать указания, каким образом действовать и когда говорят о власти, а о ней пишут и говорят непрерывно, часто не сообразишь, о какой власти речь и когда ведут борьбу за власть, хорошо бы чтобы было сказано, кто и какой власти добивается. Кроме того, говорят о власти светской и власти духовной. Хозяйственную, по умному – экономическую власть, называют светской, а религиозную власть – духовной. Если говорить об аппаратах управления как о власти, это не правильно, Власть – это конституции, уставы уложения, своды законов и правил. Те, кто выполняют законы и правила – исполнители, те, кто не выполняют – преступники. Всякие ООО, ОАО, ИЧП, фирмы, фермы – экономические организации. Теперь рассмотрим религиозные организации.
 Церкви.
 Организации, объединяющей, цементирующей основой которых
является Творец, Создатель, чаще всего вместо этих слов, произносят Бог, называют религиозными. В существование Бога
призывают верить. Человеку, для которого философия – тёмный лес и не проходимые дебри, придется верить, а мне – философу,
по статусу верить не положено, я должен знать. Свои знания скрывать глупо, поэтому постараюсь, как можно доходчивее объяснить, кто есть Бог. Сообразительные люди жили в разных эпохах, Сообразить, что акулу, змею, овцу, корову цветы, траву
и прочую живность, в том числе и человека, сотворил или создал не
человек, не так уж и сложно, Интересно знать, найдутся ли такие, которые будут не согласны с этим утверждением, но если всё, что окружает человека, сотворил не человек, тогда кто и как? В науке, а
философия – наука, началом продвижения к истине, служит гипотеза, в следствии версия, а если просто - предположение. У разных, изолированных друг от друга, племён предположения, при ответе на поставленный вопрос, были разные. От того, что люди не знали об имеющимся у них свойстве почтения, переходящем в поклонение, это свойство проявлялось, как, в прочем, и все остальные свойства, суть дела не меняло. Формы поклонения – культы , ритуалы, обряды передавались из поколения в поколение. Хранителей обрядов (жрецов, шаманов, попов, мулл и пр.), неважно кто и как их называл, уважали. Для меня, как философа, формы поклонения безразличны. Боги Ра, Зевс, Гермес, Перун, Велес, Иегова, Аллах и масса духов, ангелов злых и добрых тоже безразличны, Мне важен факт их существования у разных племён независимых друг от друга
. Такие факты, очередное доказательство наличия свойства предпочтения, а религии и церкви продукты искусственного мира, правда, основанные на естественном свойстве. Если выразиться образно, на кукане свойства предпочтения висят божки и боги, идолы и кумиры начиная от певцов, спортсменов, Сталина, Гитлера
Ленина, Маркса сонма других творцов, создателей до Бога с именем Вселенная, благодаря которой появились и ещё появятся все выше перечисленные и не перечисленные боги. Есть группа людей, которая называет себя атеистами, безбожниками. Атеисты
в России, в начале двадцатого века остервенело уничтожали храмы,
церкви, священнослужителей. Это была элементарная бойня, когда
представители новой религии, названной коммунистической, поклонявшиеся новым богам Марксу, Энгельсу, Ленину, Сталину,
уничтожали представителей старых религий. Происходило то, что
происходило и сотни, и тысячи лет назад. Расширение своего влияния или коротко – присвоение. Зря считают коммунистические
организации партиями. Это религиозные организации со своими богами и своими обрядами и называют они себя атеистами по глупости. Во-первых, они не знают, что Бог и Творец это одно и тоже, а во-вторых, атеисты отрицают ни Бога, а прежние трактовки,
прежние представления, в основном ветхозаветную гипотезу возникновения мира, изложенную в книге «Бытие», хотя, на сколько мне известно, в христианской церкви лик Бога-Отца никогда не изображали. Ведь Иосиф ни отец Иисуса, а отчим.
Меня, вообще-то, совершенно не трогает, какое имя дают Творцу, то ли это Иегова, Вездесущий в переводе на русский язык, то ли это
Природа, то ли это Космос, то ли это Вселенная. Для меня важен факт, Творец или Создатель, или Бог есть, в противном случае нас бы не было. Боги или создатели, или творцы не с большой, а с маленькой буквы тоже есть, иначе не было бы искусственного мира. Коммунистическая церковь, как и все остальные церкви, должна быть отделена от государства. Эта религиозная организация
вела себя так, как другие религиозные организации вели себя прежде. Читайте историю. Коммунистические псалмы типа «Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить» и «Сталин наша сила боевая,
Сталин нашей юности полёт. С песнями, борясь и побеждая, весь народ за Сталиным идёт»., отличаются от христианских по стилю, а не по сути. Помещать в философии каталог церквей христианских,
мусульманских, иудейских, буддистских, коммунистических и пр., тем более, сравнивать богов, к которым представители этих церквей возносят свои молитвы, пророков и учителей, вещающих от имени Бога, считаю не обязательным. Задача, которую я выполняю, показать, что эти организации часть искусственного мира. Следующие организации – партии.
 Партии.
 Есть партии товаров, партии геологов, партии музыкальные вокальные и инструментальные. Я буду вести речь о политических партиях. Борьба за власть это главная задача политических партий.
Властью называют право распоряжения. Борьба за власть на всех уровнях. За верховную, за региональную, за городскую, за районную, за сельскую. Уже было сказано, что население состоит из трёх основных групп. Людей, народа, преступников. Свойство
присвоения не обходит стороной никого. Самые ненасытные среди
данной троицы люди и преступники. И первые, и вторые понимают, что власть – право распоряжения самый верный способ для удовлетворения страсти присвоения. Борьба за власть идёт как
внутри групп, междусобойчики, между группами, внутри страны, между странами за глобальную власть. Политикой называют борьбу между теми, кто жаждет власти и теми, кто уже у власти и стремится её удержать. Политика присутствует уже там, где есть двое, начиная с семейных отношений. Не знаю почему, умные видят политику только в верхних эшелонах власти, очень умные видят политику между классами, будто бы борьба за право распоряжения появляется лишь в этих случаях. Умные, как всегда
лукавят, а очень умные нагло врут. Инструментами политики служат дипломатия, деньги и силовое воздействие. Партии создаются для формирования, как говорят, идеологической платформы и продвижения её в массы. Под массой подразумевают
население. Конечно, и люди, и преступники клянутся в своей любви к народу, клясться в ненависти как-то не принято. Странно
слышать, когда всё население народ, а на политической арене три
крупные силы, Правые, центристы, левые. От того, что в целях не
ведомой мне причины, мудрые и образованные философы со степенями и званиями не замечают, что правые это люди, народ =
 центристы, левые – преступники типа Разина, Пугачёва, Робин Гуда, сущность всегда выходит наружу. Каждая из групп имеет свою идеологию. Стержнем идеологии является идея. Если сказать на русском языке – выдумка. Например, философы разделились на материалистов и идеалистов, Спорят, что первично,
материя или сознание. Материалисты говорят, что первична материя, а идеалисты говорят, что первично сознание. Я подумал и решил, что материи без свойств и свойств без материи не существует и спор о том, что первично, а что вторично бессмыслен.
Борьба за право распоряжения среди живых тел, можно сказать, в природе, ведётся постоянно. Людям для захвата или для присвоения, чтобы выглядеть пристойно, нужен повод. Тысячи лет в распрях между государями, поводом для войн, служили или разбои, или боги. Помните пушкинские строки?
 «Как ныне сбирается Вещий Олег
 Отмстить неразумным хазарам.
 Их сёла и нивы за буйный набег
 Обрёк он мечам и пожарам».
Те, кто читал Ветхий Завет, должны знать, как евреи уничтожали
жителей Иерихона. Эта «сволочь» посмела поселиться на землях,
которыми еврейский бог наделил племя Авраама. Уничтожили
троянцев за похищение Елены. Идея, объединяющая приведённые выше примеры такая, наказание зла или борьба со злом. Других идей не существует. Изменяются поводы для наказания или вмешательства. Меняются обёртки, в которую упаковывается эта идея. Коммунисты злом считали капитализм и империализм, это в экономической сфере, а в религиозной сфере богов, считая себя безбожниками, хотя имели и имеют своих богов и верят в учение
марксизма – ленинизма, потому что в философии не разбираются.
Верят апологетам марксизма. Апологеты, обычная практика любой
религии. Демократы галдят о свободе слова и правах человека. Повод, чтобы лезть повсюду, для их защиты и расширять сферы своего влияния. Преступники – естественная данность. Они есть кругом. Среди мусульман, христиан, демократов, коммунистов.
Среди чиновников, военных, врачей, рабочих. Думать, что преступников, когда-то не было и думать, что их когда-либо не будет, могут, разве что, идиоты. Деятельность партий состоит в том, чтобы как можно забористей охаивать друг друга, особенно ту партию, которая в данное время находится у власти. Зависть к сопернику обычная вещь. Принцип создания политических партий
прост. Найдите объект для защиты и бросайтесь в борьбу с его обидчиками. Лучше всего если обидчик будет безликим. Типа: режим, власть, система, капитализм, фашизм, царизм, монорхизм.
Любая организация имеет три составляющие: руководители, исполнители, преступники. Угодить всем, найти консенсус, в принципе невозможно. Поэтому любая религиозная и политическая
организация с изъянами, демократическая в том числе. Нам известно, что власть это право распоряжения. Теперь подумаем. Если те, кто конструирует самолёт, не знают принципа подъёмной силы крыла, разве они сконструируют самолёт. Возможно, что-то сконструируют, но это что-то не полетит. Если правом распоряжения обладают люди не знающие принципа экономики, будь это монарх или патриарх, коммунист или демократ, фашист или либерал, пусть они слепят какое-то монументальное сооружение, но это же не есть экономика. Если избиратели сами не знают этого принципа и при избрании руководствуются правилом,
изберём того олуха, у которого приятнее обещания, то неужели не ясно, что олухи, какой бы ярлык на них не висел, остаются олухами
и толку не будет. Принцип экономики я уже написал. УТ=Р. С точки зрения бухгалтерской в нём нет никаких сложностей. УТ это
 зарплата человека, сделавшего услугу. Р это цена. Мы видим, что цена равна зарплате. Ведь от того что, зарплату разным людям называют по-разному, она же от этого не перестаёт быть зарплатой.
Плата за фонды, плата за материалы, плата персоналу, плата налогов, плата страховок. Плата в фонды, плата преступникам, плата чиновникам (взятки), плата за рекламу, плата прибыли. В конце концов, это чьи-то зарплаты, Все цены это цепочка плат или
цепочка зарплат. Самое интересное, что каждый участник этой цепи, зарплату хочет больше, а цену меньше. Не моё философское
дело составлять каталоги цепочек зарплат на товары, Понимаю,
«умным» такой каталог не нужен. Только дураку могла придти в голову эта мысль. Между тем, в экономической организации ни какой свободы, ни какого равенства, ни каких равноправий не бывает и быть не может. В политических организациях та же картина. Кругом дисциплина. Даже на городских улицах свобода упорядоченная. Когда политики-крикуны кричат о свободе и независимости, в мире, в котором у каждого есть свойство присвоения, в мире сплошной зависимости, я считаю этих политиков и людей, воспринимающих подобную нелепость, глупцами. Разговор следует вести лишь о свободе выбора зависимости политической, экономической, финансовой. Зря кое-кто думает, что США независимое государство. Оно более остальных зависит от других, поэтому лезет ко всем без исключения. Независимый это, когда ни тебе никто не нужен, ни ты никому не нужен. Самое смешное в том, что все борцы за независимость сами от кого-нибудь да зависят. Политика это ненаказуемое мошенничество, Политик это ненаказуемый мошенник. Когда во взаимоотношениях нет мошенничества это не политика, это партнёрство. Есть негласное правило. Нельзя уничтожать себе подобных, только за то, что те такие как вы. Вор не имеет права убить другого вора за то, что тот тоже вор. Точно так среди мошенников, разумеется, и среди политиков. Фашисты и коммунисты это негласное правило нарушили, уже только поэтому,
места им на политической арене не должно быть. Даже звери не прощают такого беспредела. Негласное правило – демократическое
правило. Во всяком случае, те, кто называют себя демократами, стараются его соблюдать. Итак, партии, декларирующие благие намерения, политические. Тысячелетиями церкви выполняли двойную функцию, являясь одновременно и религиозной, и политической организацией. Организации, прямолинейно и нагло
действующие, с целью обогащения, называют бандами или организованной преступностью. Организации, которые кроме обогащения, стремятся к власти, не брезгуя насилием, называют
террористическими. Организации возрастные (молодёжные, ветеранские, детские), спортивные, образовательные, медицинские,
развлекательные, профессиональные, воинские, культурные составляют тело гражданского общества, служат показателями развитости данного общества. Поэтому перейдём к понятию культура.
 Глава 13.
 Культура.
Культ, культура – слова, в большей степени, относящиеся к религии. Приёмы почитания и поклонения, такие как торжественное восхваление богов или бога, определённые телодвижения, поклоны и вставание на колени, пение. Сооружение
специальных помещений, в которых проводятся подобные действия
украшение помещений картинами, росписью. Эти сооружения называют храмами. Всё перечисленное составляют культ или обряд. Знание культа и его исполнение называют культурой. Сколько религий столько и культов, сколько культов столько и культур. Постепенно, с течением времени, к религиозным культам прибавлялись дворянские (людские), народные (крестьянские и городские), арестантские (культы преступников). В наши дни появились культы партийные, культы клубные, есть культы сект. Даже у бомжей, алкоголиков, наркоманов свои культы, свои культуры. Стремление быть особенным, выделиться, привлечь к себе внимание порождает индивидуальные культы. Как в любом множестве различают культуры высокого качества и низкого качества. Какие области человеческой деятельности не исследуй везде такая же картина, есть хорошее, и есть плохое. Культы и культуры элементы искусственного мира, зависящие, как говорят, от таланта и способностей человека. Стараются при воспитании детей приобщать их к высокой культуре и к высокому искусству, но не всем они нужны и не всем они понятны. Культовые элементы
живопись, пение, танцы, постановка спектаклей, чтение, сочинение
молитв и псалмов, описание жизни богов, пророков (посредников между богом и людьми) породило направления в искусстве. В свою очередь, любое из искусств, превращается в индустрию, в экономическую составляющую общества. Человек и не только, животные тоже, могут быть ласковыми и впадать в ярость, Обожание может сменяться ненавистью. Отборный мат и проклятия переходить к восхвалениям. Душевное состояние диктует тип поведения. Поэтому культура, изображение того или иного состояния, может быть разной. Культура, отображающая агрессию и злость и культура, отображающая почтение и повиновение, разные культуры, но говорить, что одна из этих культур, культура, другая бескультурье, глупо. Следует понимать,
что у различных групп населения, складываются свои культуры.
Культура поведения это одна часть культуры вообще. Если дать понятию культура определение, то это искусственное поведение. Сам термин искусство сообщает об искусственности. Сообщает о том, что это творение человека. Не знаю почему, но в России культуру связывают только с искусством. Это художественные произведения, театр, музеи, памятники. Говорят ещё о культурах сельскохозяйственных, а культуры профессиональные, технологические, экономические отсутствуют. Обучение правописанию, математике, физике, химии, биологии, другому языку необходимо, но лишь как способ для выявления склонности.
Кроме профессий математика, физика, химика, биолога есть много профессий не менее необходимых в искусственном мире.
Странными выглядят призывы к удвоению ВВП за столь короткий срок, если в образовательной сфере для поднятия технологической и экономической культуры, ничего не делается. Столь же глупыми были призывы большевиков догнать и перегнать Америку, не имевших представления о сущности экономики, тем паче о культуре. Традиции традициями. Традиции вещь не плохая, но мир искусственный расширяется. Последующие поколения, скорее вползают, чем входят, в него, поэтому классическое образование требует существенного дополнения. У меня на столе газета «Церковный вестник», в ней объявление о наборе в православную
классическую гимназию. Предметы:
 1.Чтение.
 2.Письмо.
 3.Арифметика.
 4.Рассказы по истории России.
 5.Музыка.
 6.Рисование.
 7.Закон Божий.
Я, ни как обыватель, ни как философ совершенно не против православия и православных гимназий. Но я русский и церковь у нас Русская Православная и я не понимаю одного, что русским православным противопоказаны знания экономических и технологических законов? Разве знание финансовых механизмов
русским и всем православным великий грех? Вопросы риторические. К. Маркс важность экономики и экономических знаний понял и поднял их на философский уровень, но его беда и беда его последователей в том, что он не понял сущности экономики, а его последователи считали его непогрешимым. Однако, Бог с ними, с Марксом и его последователями, Речь сейчас
не о них. К слову пришлись. Я, хотя и «дурак», но простые вещи понимаю. Есть свойство движения, а люди изобретают способы передвижения, какие перечислять не буду. Есть свойство почитания, люди изобретают способы почитания. Христианство один из таких способов, а православие разновидность христианства
Есть свойство присвоения и изобретены способы присвоения.
Церковь, организация солидная, изначально взявшая на себя миссию просветительства. Миссия благородная, но архиереям и патриархам не мешало бы знать и помнить, что конкуренция присутствует не только в бизнесе. Самой церкви жить на пожертвования и на доходы от ритуального бизнеса, вероятно, можно, но не всем же православным быть монахами и монашками и жить при храмах. Кому-то же надо жить в «миру», а мир разнолик. Знать, каким образом в нём устраиваться хорошо, а знать, как обустраивать себя лучше. Экономикой целенаправленно заняты президент, правительство, дума, академики, институты, предприниматели, но они заняты макроэкономикой. Однако, закон
гласит, любое макро состоит из микро. Объяснять детям, что это за
инструмент деньги, как им пользоваться, какими они бывают. Как
образуются цены, как организуются производства, почему растут деньги и т. д., и т. п. или православные архиереи считают, что такие
знания греховны. Вообще-то я далёк от церковной жизни, даже с приходским священником ни разу не беседовал, возможно, специально и в общеобразовательных школах, и, тем более, в гимназиях и семинариях религиозных не преподают экономику, считая её не элементом культуры. Возможно, мне не культурному человеку, разобраться в культуре культурных людей ума не хватает
Всё может быть. Хотя я считаю, что не культурных людей нет, разные культуры у разных людей. Достичь вершин культуры без образования не реально, поэтому придётся кое-что сказать об образовании.
 Образование.
 Конечно, я слышу разговоры о реформе образования, конечно я слышу, как учителя жалуются на маленькие зарплаты. Про ЕГЭ тоже слушал, но это не философские вопросы, это технические вопросы. Сначала начнём рассуждать по философски. Спросим себя, Может ли отдельный человек знать всё и уметь делать всё? Ответим. Не может. Следующий вопрос. Чем пользуются абсолютно все люди? На мой взгляд, абсолютно все люди пользуются языком, результатами услуг и правом, арифметикой. Следовательно, абсолютно всех, надо с первого класса обучать этим предметам. Правами на результаты услуг люди обмениваются, в основном, через посредство денег, а это и есть экономика. Чем бы человек не занимался, его занятие можно расчленить на мини действия, как по форме движения, так и по времени. Изготовление любого предмета можно разделить на технологические операции. Труд или работа или услуга, каким бы словом не называли движение во времени, всё равно он или она или оно складывается из более мелких, последовательно совершаемых, разных по форме, движений во времени. Специальность это усвоенный человеком набор или сумма определённых действий.
 Детей надо с юных лет обучать специальностям теоретически и практически. Если бы, читающие эти строки, с детства были приучены раскладывать процессы на составляющие его элементы, скажу по-умному, дифференцировать процессы, то поняли бы, что организовать такое обучение не так уж и сложно. Если бы, существующую систему образования, меняли на то, что предлагаю я, в этом случае можно было бы говорить о реформе образования, а пока ни какой реформы образования нет, кроме болтовни о ней.
 Человечество за тысячи лет накопило уйму знаний полезных и бесполезных. На этой свалке знаний следует отбирать знания нужные сейчас, а не загружать память всем подряд, на всякий случай. Ведь многие понятия, формулы химические, физические, математические, употребляются в конкретных профессиях. Когда идёт разговор о профессии, в которой данное понятие (термин) или
формула необходимы, тогда и следует о них говорить, а знания вообще это не знания, а мусор. Школьники, получая аттестат должны иметь, как минимум, десять профессий. Профессии можно
распределить по видам. Бытовые, технические, управленческие, организационные, развлекательные. Освоить по две профессии из каждого вида за десять одиннадцать лет обучения, не великая сложность. Высшее образование это доскональное постижение той или иной профессии. Раньше, в крестьянской семье, каждый был «и швец, и жнец, и на дуде игрец». Теперь, когда, ради увеличения скорости, то, что было операцией, частью профессии, стало самостоятельной профессией. Сам Бог велел иметь, как минимум, десяток специальностей. Например, возьмём автомобиль. Водитель- профессия, механик по ходовой системе, механик по кузову, механик по двигателю, механик по топливной системе, механик по электрической системе, механик по электронике.
Обучая этим специальностям, можно параллельно изучить курс физики. Рассказать о стандартах, о допусках и посадках. Про профессии слесаря, токаря, фрезеровщика, расточника и др. Формулы без привязки к специальности, детям, не имеющим представления о мире, в котором они находятся, запомнить, и то не
на долго, можно. Понять невозможно. В литературе, а теперь и в кино, надо говорить не о врагах, а о сволочах. Когда заходит речь о
любви, которая является ярко выраженной формой свойства присвоения, тогда и проявляется сволочность души того или иного типа. Сволочь для философии понятие непривычное, а употреблять религиозные понятия, такие как дьявол, сатана, шайтан считаю неуместным. Сволочи это люди среди людей, а дьявол, сатана, чёрт
те же сволочи, но среди богов. Я веду разговор о людях и их свойствах. Когда формировался стиль образования, было аристократическое правление. Аристократы создавали образовательную систему под себя. Для своих детей, Сейчас какая ни какая демократия и образование должно быть демократическим
и рыночным. Изменился стиль жизни и стиль образования должен соответствовать стилю жизни. Есть ещё конфессиональный стиль
образования. Разделение образования на духовное и светское произошло не сегодня. Кто, хотя бы слегка, знаком с историей и литературой должны знать, кого называли духовенством, а кого светом. Вспомните у М. Ю. Лермонтова,
 «Не вынесла душа поэта
 Позора, мелочных обид,
 Восстал он против мнений света,
 Один как прежде и убит».
Светское образование было в светском обществе. Светское
образование это специальное образование. Такое же специальное, как воровское, мусульманское, христианское и прочее. Я говорю о
том, что сейчас следует разделить образование на общее и специальное. Общее включает в себя то, что необходимо знать всем. Абсолютно всем. Моя философская задача указать направление реформирования, остальное дело хозяйское. Для того,
чтобы определить конкретные предметы общего образования, достаточно элементарной логики.
 Глава 14.
 Стандартизация.
 Я не припомню, чтобы кто-либо из философов писал о стандартах.
Стандарт – показатель качества. Качество ещё Аристотель назвал
философской категорией. Стандарты бывают производственные,
отраслевые, государственные, международные. Стандарты – технические, технологические, экологические. Стандартизация мер.
Стандартизация происходит во всех сферах человеческой деятельности. То, что в литературе говорят о положительных образах, а в религии о святых, это, ни что иное, как образец, стандарт поведения. Бог – высший стандарт, Идеал. Сами того, не подозревая, люди тысячелетиями занимаются стандартизацией.
Стандартизация – необходимость, связанная с расширением общения. УТ=Р, где У-экономическая скорость, которую экономисты называют производительностью труда, вынуждает на
ужесточение требований. На повышение стандартов. Вероятно, человечество пока не осознаёт, что ООН, конференции политические и экономические, научные и обычный туризм это своего рода процесс стандартизации. Стандартизация нужна не только для лучшего взаимопонимания, но и для ускорения взаимозаменяемости. Сужается поле допусков. Это терминология производственная. Политики, литераторы, театральные и прочие богемы говорят о степени свободы. Выражения «в рамках закона».
«в рамках правил», «держи себя в рамках» показывают, что сами того не осознавая, люди создают стандарты поведения. Законы религиозные, партийные, в армии и в спорте, конституции всё это
стандарты, у которых различные поля допусков. Свойство сравнения отыскивает точку отсчёта независимо от того, какой деятельностью занимается человек. Разными словами, но используя два принципа. Первый. Хорошо и плохо. Хорошо и плохо, а между ними подразумевается ни то, ни сё от которого ведётся отсчёт в ту или иную сторону. Положительно и отрицательно, а между ними нуль. Второй принцип, когда выбирается образец (идеал) и стремятся ему соответствовать. Ведь добро и зло, грех и святость этого поля ягоды. В религии говорят о том , как появился грех и о змее искусителе. Однако то, что человек один из видов животного мира, тоже давно не секрет и ни кого не шокирует это знание. В любом случае факт остаётся фактом. Есть злодеи, и есть святые. Если сказать по-другому, то есть в человеке звериное и человеческое. Осознать тот факт, что человечество в своём развитии движется от звериного состояния к «человечьему», видимо очень сложно. Перейти от состояния, когда свойства управляют разумом, к состоянию, когда разум будет определять действия человека, абсолютно каждому человеку не реально. Сложность такого перехода заключается в том, что разум элемент искусственного мира. Разум надо приобретать. Образование и воспитание призвано сеять «разумное, доброе, вечное». Весь вопрос в том, каким образом их «сеять». Философия – общие знания о «природе» и о человеке должна помочь ответить на этот вопрос. «Философия дурака» это новая философия, потому что в ней новый взгляд на окружающий мир. В математике в таком случае говорят о выборе системы координат, включающей в себя все прежние системы. Когда сформулированная задача в имеющихся системах координат не имеет решения, тогда прибегают к обобщающей системе координат. Этот приём я использовал для создания новой философии. На этом можно было бы и закончить, но есть одна тема, которую трудно не затронуть.
Это тема любви.
 Глава 15.
 О любви.
 Я же не родился философом. Родился, крестился, учился и размышлял. В школе заставляли наизусть учить стихи и говорили о
лирике. Лирика меня не интересовала, а вот над тем как строить стихи задумался. После не долгих размышлений пришёл к выводу, что при написании стихов следует придерживаться правила трёх «Р». Ритм, размер, рифма. Поэтические детали ( ямб, хорей, дактиль и пр.) принципиального значения не имели. Быть поэтом я не собирался, а стихи писать научился. Когда размышлял о том, что
есть любовь, написал такое стихотворение.
 Любовь.
 Мне, балбесу, не понять
 Всё глубокомыслие,
 Заключённое в догмат
 Христианской истины.
 Мне, балбесу, не понять
 Мудрость философии,
 Видно я из тех ребят
 Для кого высокие,
 Недоступны никогда
 Мысли замарочные.
 Ох, беда да ах, беда,
 И науки точные.
 Но обиднее всего,
 Что ученья праздные,
 Вне понятья моего
 Сферы куртуазные.
 Этот рыцарский амор –
 Писк аристократии.
 Сексуальный перебор –
 Мода демократии.
 Ой, как душу не трави,
 Мучаясь в исканиях,
 Все лопочут о любви –
 Жажде обладания.
В то время я ещё не знал, что возбуждённое свойство присвоения называют любовью. Считается, что любовь - прекрасное чувство.
Любовь – жажда обладания, побуждает на совершение подвигов и на совершение преступлений. Да, чрезмерное желание что-то присвоить или кого-то присвоить, а часто желание вступить в половую связь создаёт интересные ситуации. Лирика – красочное описание жажды обладания, как говорят, требует вдохновения. Верно, когда не понимаешь, что такое лирика. Когда понимаешь – требуется развитое воображение. Однако, любят не только представителей противоположного пола, любовь всеядна, Что только не любят и кого только не любят. Любят животных и любят
вещи. Любят власть и любят деньги. Любят удовольствия и любят
риск. Жажду обладания ещё называют страстью. Но, как сказал А. С. Пушкин, «Я Вас любил, любовь моя, быть может, в душе моей угасла не совсем,», сообщив, что любовь может угасать, а жажду можно утолять из различных источников. Когда происходит соединение свойства предпочтения с жаждой обладания, разум забывается. Забывается, что источников для утоления жажды много
Любовь превращает человека в животное или в зверя. Поединки среди самцов в мире животных и среди птиц я наблюдал, Когда я писал стихотворение, я был молод и действительно был балбесом.
Ещё в школе я прочитал Библию и Евангелие, Трёх мушкетёров и Героя нашего времени. Знал о сентиментализме, романтизме, реализме, капитализме, социализме, коммунизме, социалистическом реализме. Знал о декабристах, Радищеве, Герцене, народниках, революционерах. Знать то знал, а вот сообразить на каком кукане вся эта рыбёшка висит, что общего между ними не мог. Однажды, всё-таки меня осенило. Ё моё, этим куканом, этим общим является любовь. У одних любовь к народу, у других любовь к бабам, у третьих любовь к деньгам и к власти.
Процесс моего превращения из балбеса в дурака затянулся на долго
Трудно было свыкнуться с мыслью, что Плеханов и Ульянов олухи
в философии и в экономике и элементарные петухи со своим революционным оперением. Петухи, не только революционные, кукарекают и хлопают крыльями перед другими петухами, но распускают перья и лезут в драку друг с другом. Любвеобильные
«петухи» на деревенских улицах, в городских подворотнях и дворах, на рыцарских ристалищах, в светских салонах, на воровских и бандитских разборках это обычный звериный оскал
свойства присвоения. В 19 веке в России, в результате расширения
светского образования, возросло число «умников». Умники считали себя, как минимум, способными научить «недоразвитый» народ правильному житью - бытью. При светском образовании и светские
амбиции, Идти крестьянствовать и создавать образцовые хозяйства не позволяли образование и конкуренция. Создавать производства в сферах обрабатывающей и услуг ума не хватало. Столбовое дворянство по традиции делало карьеру на военной и чиновничьей
службе. Понятие услуга считалось недостойной уважения. Труд – всему голова. Служить, можно было, только царю и отечеству, в крайнем случае, Богу. Если человек умел считать, читать и писать уже воспринимался образованным. А если знал иностранный язык и употреблял непонятные слова, тогда мог претендовать на звание
философа. А если знал классовою теорию, то достигал высот пророка. Новоявленные пророки пророчили коммунизм. Вообще-то
во все века в пророках недостатка не было. Вот и теперь пророчат победу демократии. Только всегда было, есть и будет одно «НО».
Это «НО» = преступники и свойство присвоения. То, что обычно называют жадностью. Всем всего никогда хватать не будет. Ворам и разбойникам не будет хватать свободы. Всевозможным сексуальным извращенцам терпимости и понимания. Лентяям – социальной справедливости. Болтунам – свободы слова. Алкоголикам и другим наркоманам вместе с носителями заразных
инфекций – внимания и жалости. Карьеристам не будет хватать власти. Причина же всего этого разнообразия – любовь. Привыкли
считать, что любовь – светлое (святое) чувство. Жажда обладания, возможно, это не плохо. Всё дело в том, чем и как человек жаждет
обладать. Всё дело в том, что кого и как человек любит. Большое заблуждение думать, что любить и обожать можно только человека.
От того, что художественная литература с детства навязывает
стереотип любви между мужчиной и женщиной, совсем не значит, что так на самом деле. Я – философ. Я знаю, что любовь – это природное явление, такое же, как смерч, тайфун, ураган, возникающее при разнице температур в воздухе. Хорошо это или плохо? Для меня ни как. Это есть, Это элемент естественного мира.
 Глава 16.
 Искусство.
 В искусственном мире, по большому счёту, всё, что человек создал, является искусством. Однако, принято называть искусством
разные способы изображения жизненных ситуаций. Изображение при помощи символов (букв, слов) – литература. Театр – изображение действием. Картины – изображение образов. Искусство отражает внешнюю сторону того, что есть или было, а часто воображаемое, То, чего нет и не будет, а хотелось, чтобы так было. «Хлеба и зрелищ», хлеб плоти (телу), зрелища памяти. Пустой желудок и пустая память одинаково требуют заполнения. У кого и чем, то и другое заполнено, зависит от личного свойства предпочтения каждого. И хлеб, и зрелище надо создавать. Процесс создания хлеба и процесс создания зрелища требуют набора определённых знаний. Как уже ранее говорилось, любой процесс создания есть услуга, а любая услуга – это часть экономики. Когда люди этого не знают, то тем самым, они обкрадывают себя. Все ремёсла, прежде чем стать ремёслами, были искусством. Если процесс создания чего-либо индивидуален, его называют искусством. Если процесс разбит на элементы, а в создании задействовано несколько человек, тогда искусство переходит в разряд ремёсел. В тех странах или в тех населённых пунктах, в которых искусство осознано, могут превращать в ремесло, создавая инструменты для ускорения процесса, растёт, так называемая, производительность труда. Скорость превращения замысла в продукт обеспечивает выгоду на рынке. Россия потому индустриально отсталая, что отсутствует этот элемент, как в системе образования, так и в системе управления. Часто продукты
творчества называют искусством. Я уже писал о формуле. Действия
во времени дают результат. Действия во времени – это искусство. Результат - это произведения искусства. Произведения искусства меня мало интересуют. Зачем философу результат? Результат нужен коллекционерам и искусствоведам. Философа интересуют
нюансы искусства. Знание того, что о чём бы не говорилось, о чём бы не писалось, что бы не показывали, везде присутствует свойство присвоения, гасит интерес. Мне же понятно, что у бродячих псов и у бомжей или бродяг масштаб присвоения одинаков. Масштаб присвоения бедняка и миллиардера разный. Мне же понятно, что войны проявление свойства присвоения. Мне же понятно, что все исторические хроники это сообщения о том, каким образом велось присвоение. Мне же понятно, что «Ветхий завет» - рассказ о том, как евреи присваивали «землю обетованную». Бог, молитвы, договор с Богом Моисея об обрезании, тоже понятно, зачем нужны. Это для несведущего читателя откровение, а для философа это очередное доказательство наличия свойств. Библия это объединение исторических хроник, древней философии и поэзии.
Смешение чувства и факта. Для евреев, без всякого сомнения, это святая книга. Для меня, для русского, одна из исторических хроник
Ближнего Востока. Ясно, что древние евреи позаимствовали культы и культуру у соседних с ними племён. С кем поведёшься, от того и наберёшься. Моисей сначала воспитывался при дворе египетского фараона, кое-чего там набрался, а после бегства из Египта, за убийство египтянина, набирался у своего тестя, священника Мадиамского, Иофора. Несомненно, Библия – произведение искусства. Однако, наш следующий разговор об истории.
 Глава 17.
 История.
 История – описание того, что есть. Через минуту то, что «ЕСТЬ» превращается в то, что «БЫЛО». События, которое есть, мелькают перед глазами. Было, как бы далеко оно не удалилось, остаётся тем, что было. Каждый, смотрящий на событие, выделяет из него ту деталь, которая волнует его на данный момент больше всего.
Череда событий – это движение во времени, а движение во времени приводит к результату. Можно сказать иначе. Всё, что есть сейчас это результат прошлых событий. Определённое поведение человека
приводит его к определённому результату. Не плохо бы создать науку поведения, но для дурака не это главное. Наука о предсказаниях не моё хобби. Мне в школе преподавали несколько историй. Историю Египта, Малой Азии и Ближнего Востока, древней Греции и древнего Рима. Историю Европы и историю России. Историю Советского Союза и историю Коммунистической
партии. Кроме этих историй, в школьные годы, соседка субботница (субботники это религиозная секта) дала прочитать Библию. Приглашала вступить в их секту. Так я познакомился с древней Еврейской историей. Когда интересовался стихосложением, прочитал Илиаду. Первые выводы, которые сделал в ту пору, были такие: люди жили без коммунистов, христиан, иудеев, мусульман, но не жили без богов. Какой-никакой, а свой божок у каждого был.
 Другое, что бросалось в глаза, так это наличие старшин (руководителей). Если двое и более, то среди них кто-то главный.
 Третье. Во все времена и среди всех народов были преступники.
 Четвёртое. Войны. Пятое. Мужики имели жён столько, сколько хотели, а точнее столько сколько могли. В придачу к жёнам наложниц, а у иудейских царей и не только иудейских, были
ещё и евнухи. Постепенно, по какой-то причине, количество жён сокращалось. Сейчас наступают времена, когда потребность в жёнах отпадает. Потом огляделся по сторонам и вижу, что в любой стае есть вожак. Петух обслуживает до двух десятков кур. Не только люди захватывают, а потом защищают свой участок, свое логово, своё гнездо, своих детей. Особенно при чтении «Исхода» я удивлялся детской наивности фараона. Моисей с Аароном прутиком превращали воду Нила в кровь. Вообще-то я видел, как при сильном дожде вода в реке становилась жёлтой или чёрной. Всё, зависело от того, какую почву дождевые потоки смывали в реку. Есть же не только глинозёмы, чернозёмы, но и краснозёмы. Неужели вода Нила никогда не становилась красной при ливнях, думал я. То, что Моисей с Аароном хвастались своим Богом, и не во что не ставили Бога египетского, меня не удивляло. «Всяк кулик своё болото хвалит». Я же видел и слышал, как коммунисты носились с Марксом, Лениным, Сталиным. Как фашисты упивались Гитлером. Всё было один к одному. Господь сказал, вождь сказал, фюрер сказал. А там ещё Зевс-громовержец, Магомед, Христос, Буда, Великий Инка, Перун. Смотрю имена разные, а суть одна. Я, при чтении историй, на имена личностей внимания не обращал. К чужим родословным никогда не проявлял интереса. Кроме того, я знаю, что есть свойство длительности существования. Длительность существования чего бы то ни было,
на мой взгляд, состоит из четырёх периодов.
 1. Появление.
 2. Становление.
 3. Накопление.
 4. Дряхление.
Мне, я считаю, рассматривать истории других народов, нет смысла.
Я – русский и меня, прежде всего, интересует история русских.
Н. М. Карамзин написал «Предания веков» из «Истории государства российского». Мы уже определились с государством. Н. М. писал о становлении управленческой системы. О взаимоотношениях внутри высшего звена этой системы и о взаимоотношениях русского высшего звена, с так называемым, внешним миром. Кроме управленческой системы, параллельно с ней, существовала и управляемая система, которую называют то
народом, то массой, то электоратом. Пишут, что началом русской истории изложенной на бумаге, является летопись Нестора. Сейчас уже не имеют принципиального значения названия славянских родов и племён, обитавших на территории России. Главным для нас остаётся тот факт, что в этих местах люди жили. Здесь люди жили
до рождения Христа, а, вероятнее всего, и до рождения Моисея. Как ни странно это прозвучит, но они обходились без демократов и коммунистов. Без Христа и Магомеда, без Зевса, Конфуция, Будды,
Заратустры. Раз они жили, значит что-то ели, пили, совокуплялись, плодились, размножались. Удивительное дело, без этих атрибутов и волки живут, и олени живут, и остальные животные, насекомые, птицы, рыбы. Ясно, они живут, потому что у всего живого есть набор свойств. Люди, как и звери, иногда в одиночку, иногда группами, иногда парами уходили в глухие места, селились и жили.
Пенсий не было, родильных домов не было, мин. здрава, мин. культа, других министерств тоже не было. Странное дело, безработицы не было и беспризорных не было. Не было писаных правил, У зверей до сих пор нет писаных правил, однако, они каким-то образом определяют границы своих участков и статус каждого члена стаи. В те далёкие времена, когда плотность населения была маленькой, люди жили по тем правилам, по которым сейчас живут, например, волки. То, что свойства называют природными инстинктами, тем самым, подтверждая наличие свойств, сути поведения животного мира не меняет. Ещё одно, как я считаю, важное замечание, Собаки, к какой бы породе они не относились, при встрече понимают друг друга. Кроме языка звукового и письменного есть язык мимики и жестов, Этот язык понимают все животные. Даже по взгляду можно определить намерения. Вряд ли человек произошёл от обезьяны, как предположил Дарвин, Человек – это вид отдельный от обезьян.
Но за десять тысяч лет, всего за каких-то четыреста, возможно чуть большее число поколений, люди не сильно изменились. У каждого, из ныне живущих людей, длинная родословная. Трудно предположить, что чьи-то прародители появились не из чрева женщины без оплодотворения мужским семенем. Если говорить о нас, русских, то русскими мы стали сравнительно недавно. Началом нашего обрусения, видимо, следует считать 862 г. Прежде чем стать русскими, наши предки были… Вот что пишет Н. М. Карамзин: «Варяги, владевшие странами чуди и славян за несколько лет до того времени, владели ими без угнетения и насилия, брали дань лёгкую и наблюдали справедливость». Далее «Нестор пишет, что славяне новогородские, кривичи, весь и чудь отправили посольство за море, к варягам-руси, сказать им: земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет – идите княжить и владеть нами». В итоге, «Кроме народов славянских, по сказанию Нестора, жили тогда в России и многие иноплеменные: меря, мурома, черемиса, мещера, мордва, ливь, чудь, емь, весь, пермь, югра, печора и другие». Это на севере. На юге: скифы, половцы, хазары, печенеги, Все эти племена не испарились, Все они стали, тем или иным образом, приложением к Руси. Они
стали русскими. Русские – это не «КТО», русские – это «ЧЬИ».
Если помните, любой крупняк состоит из мелочёвки. Не только русские, как нация состоит из разных племён. Все крупные и сильные нации – это объединённые племена, между которыми нет вражды. Читайте этнографии и истории разных стран. 862 г. н. э. в нашей истории значительная дата. Во-первых, она знаменует окончание периода появления и начало периода становления. Во-вторых, начало русской нации и начало нашей государственности.
Новгородское вече это не русское, Те славяне даже не предполагали, что их потомки будут русскими. Начинался процесс стандартизации языка и правил бытия. А с принятием христианства этот процесс ускорился. Князь Владимир – русский Соломон, женолюб и бабник. Сам – то он вряд ли знал о Соломоне, о его женах и наложницах, тем не менее, оба были весьма похотливыми кобелями. Дон Жуан и Казанова из той же серии сексуально озабоченных. Хотя, в те времена практиковалось многожёнство. Жён умыкали. Сколько умыкнул, столько и имеешь. Похотливость прерогатива свойства размножения. Как и остальные свойства, оно тоже не у всех одинаково. Но почему-то, когда издают законы, забывают о наличии разнообразия и, тем самым, создают почву для увеличения числа правонарушителей. Закон-это своего рода стандарт, В технике при введении стандартов, определяют поле допусков, в юриспруденции исходят из принципа равенства. Сколько браков распалось, распадается и распадётся из-за того, что супруги «не сошлись характером». Однако вернёмся к истории. По Днепру пролегал путь из варяг в греки, а по Волге в Персию. Русским, племенам, принадлежавшим Руси, было необходимо присвоить эти пути, чтобы обезопасить торговлю. Князь Владимир эту задачу решил на Днепре. Нелепо полагать, что русскими становились только восточные славяне. Даже, когда жили родами, в жёны брали не только родственниц, но и умыкали девок из других родов. Таким образом, расовая чистота любой нации, в наши дни, понятие очень сомнительное. Тем более, когда свояков стали считать родственниками. Великие князья и цари в России были русскими, но не были славянами. Екатерина вторая стала русской, но не славянкой, Она была таким же приложением к Руси, как другие русские. Все, кто действуют на благо России и в интересах России, русские, кто нет, те не русские. Нация – это крупняк, состоящая из множества родов и племён, с общим
языком и интересами. Когда говорят о национализме русских, то говорят чушь. Среди русских может быть местечкоизм, племяизм
родоизм, но не национализм. Эстонцы, латыши, ингуши, чеченцы, кабардинцы, чукчи и прочие это племена. Французы – нация. Потому что это объединение гасконцев, бургундцев, нормандцев и др. племён. Немцы тоже нация. Короче, признаки, отличающие нацию от племени, а племя от рода и род от семьи, надеюсь, более-менее, понятны. Разумеется, основываясь на этом принципе, мне не сложно перевести своё изложение в политическое русло, но я пишу философию, поэтому делать этого не буду. Принятие православия князем Владимиром, его окружением и крещение киевлян в начале второго тысячелетия – акт стандартизации богов. Стандарты – не блажь, не прихоть, а способ повышения качества. Не осознано, а интуитивно князь выбирал высококачественное богослужение. С философской точки зрения православие, наиболее продвинутое богослужение, если судить по принципу положенному в его основу. Принцип Святой Троицы полнее охватывает, точнее будет, рисует картину мира. Естественный мир – Бог Отец, Иисус Христос – Бог Сын, основоположник, создатель христианского учения и организации (церкви). Христианское учение – Бог Святой Дух. Непорочное зачатие и чудеса для философа с воображением и соображением не тайна. Из Библии можно узнать о нравах того времени. Жили родами. Многоженство в купе с наложницами считалось нормой. Остаться девственницей до двенадцати лет девочке уже считалось чудом. Если Иосиф взял в жёны Марию девственницей, не порченной, на библейском жаргоне, не порочной, и она зачала не от родственника и не от первого встречного, а от мужа, то это было чудом. Беречь девственность в семье стали тогда, когда дочери и сёстры стали товаром. Девственницы дорого стоили. Поэтому родственники и с той и с другой стороны, в первую брачную ночь, внимательно следили за первым совокуплением, а простынь с капельками крови вывешивали на всеобщее обозрение, чтобы все видели какого качества товар. То, что женский пол товар чётко показано в одной из заповедей Моисея. «Не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его.
ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего». Если всё перечисленное у дальнего
твоего, то желать можно. Странная заповедь. Если ближний у ближнего, что-либо из перечисленного захотел купить, что тоже нельзя. А как быть с дочерьми и сёстрами, их желать можно? У евреев была Библия, а у Александра Македонского был Аристотель толковый мужик. Несмотря на то, что у тех и у других боги были разные, нравы были одинаковые. Я упоминаю их не для того, чтобы сказать о том, что их заповеди и нравы плохие или хорошие. В философии такие оценки отсутствуют. Я хочу подчеркнуть отсутствие взаимодействия по согласию. Отсутствие разделения поступков на человеческие и не человеческие. Заповедь говорит «не желай», но ведь главное заключается не в том, что человек желает или не желает, Главное заключается в том, каким способом человек осуществляет своё желание. По человечески, путём достижения добровольного согласия или по зверски, путём силы,
хитрости, воровства. Человечество - один из видов живого мира.
Не животного, а живого, являясь составной частью естественного мира. Если мы за точку отсчёта видов живого мира берём человека, то каждый следующий за человеком вид, служит ему пищей. Человек это самый главный хищник на планете Земля. Его возможности превосходят возможности всех хищников следующих за ним. Если историю рассматривать, как процесс перехода человечества от способов звериного существования к способам человеческого существования, то тогда её изучение имеет смысл, и она чему-нибудь научит. В противном случае одна лишь демонстрация возможности памяти. В своей основе религия преследует эту же цель. Пытается избавить человечество от всего дьявольского, которое находится в человеке и привить ему «божественную любовь». Вся беда в том, что разум не закодирован в ДНК. Он приобретается в процессе жизни, а дети рождаются без него, без разума. Мне понятно, что дьявольским в человеке является свойство присвоения, но для других это мистика, бред. С одной стороны оно, вроде бы и бред, а с другой стороны, что могли знать Моисей, Христос, Будда, Магомед о свойствах. Они знали о желании, но не понимали, что желание это проявление свойства присвоения и не могли отделить желание от способа его осуществления. Простим им это упущение. Тем временем свойство
присвоения руководило поведением людей и следуя его указаниям,
русские включились в бесконечную борьбу, которую ведут живые тела. Соседи хотели уничтожить их, они уничтожали соседей. Львы
метят свои участки, волки метят свои участки, британцы, испанцы, португальцы, персы, турки, абсолютно все метили и метят свои участки. Каждый в меру своих сил и возможностей присваивал территории и защищал их. Способ присвоения в основном война. Правда, евреи и цыгане изобрели толи стратегию, толи тактику внедрения в инородные образования не столь прямолинейную. Свою племенную особенность сохраняли иными способами.
Как сказал Ч. Дарвин, происходит, внутри видовой естественный отбор. Путей, как всегда, несколько, но с ростом количества людей, стандартизация каких-то видов деятельности неизбежна, а, вместе с этим, племенное расслоение тоже. Среди зверей, когда между ними происходит драка, они не ищут ни поводов для драки, ни её оправдания. Хотя, поводы для войны, драки, у людей и зверей одни и те же. Это стремление одних что-то захватить и стремление других это что-то не отдать. У людей оправданием взаимного уничтожения раньше была воля Бога, сейчас интерес. Принятие православия стало важной вехой в становлении русских как нации,
это, во-первых, во-вторых, послужило толчком распространения грамотности среди населения. С принятием православия повысился статус, русские переставали быть варварами и перемещались в группу просвещенных народов. Все мероприятия стали освещаться высшей волей, Волей Бога. Это окрыляло, придавало уверенности и силы. К свойству присвоения добавлялся важный стимул для действия. Миссионерское чувство превосходства, порождаемое верой в то, что приобретённые знания – истина. Такое чувство не привилегия русских. Иудеи, как с писаной торбой, носятся со своим богом и своей истиной. Католики со своими, мусульмане со своими
истинами и святыми. Коммунисты бились за рай на земле. Фашисты устанавливали новый мировой порядок. Сейчас демократы во главе с США обучают остальных правильной демократии, заменив термин подчинение на термин влияние. Кроме, перечисленных мною крупных «носителей истины» существуют мелкие. Я крупных «носителей истины» не всех назвал, а называть мелких нет смысла. Кто хочет узнать – узнает.
Мне, философу, какая разница, что с течением времени термин поработить сменялся термином покорить. Термин покорить заменили термином подчинить, а термин подчинить заменили термином повлиять. Какая мне разница, что люди переходят из одного подчинения в другое подчинение, из одной зависимости в другую зависимость, из-под оного влияния под другое влияние. Есть свойство предпочтения. Философу невозможно удержаться от снисходительной улыбки, слушая речи умных политиков о независимости. Не понятно где и когда они её видели. Семейные разборки наследников князя Владимира за главенство в роду опустим. Ни один брат или сестра не обделены свойством присвоения. Чем больше наследство, тем больше драчка. Такая резня описана во всех историях. В еврейской тоже описана. В наши дни суды завалены семейными тяжбами. Обычные дела. Важно усвоить один момент. Именно, благодаря православию, русские
обрели то положение в мире, которое сейчас имеют. Татаро- монгольское нашествие было чисто грабительским. Культурного влияния, кроме матерщины, оно на русских не оказало, поэтому рано или поздно им пришлось оказаться под влиянием русских. Как говорится «Нет, худа без добра», Русские двинулись осваивать дорогу, проторённую Чингисханом. История княжеских и царских родов и дворов, не то чтобы предвзятая, скорее однобокая. У каждого объёмного тела несколько граней. Мы уже знаем, что общество состоит из трёх основных групп. У каждой группы своя мораль, свой кодекс чести. У управленческой группы своя мораль, у группы исполнителей своя, а у преступной группы своя. У каждой из этих групп свои стандарты и свои образцы. Какими бы ухищрениями не пытались насадить единообразие, никогда ничего не получалось и никогда ничего из этого не получится. Коты злопамятны и мстительны, люди тоже. Управленческая мораль это двойная мораль. Соединение исполнительской морали с преступной. Часто говорят о двойных стандартах в политике. А политика потому и называется политикой, что она была и остаётся
двух моральной. Когда, человек называет себя политиком, он, тем самым, заявляет о своей двуморальности. Если использовать привычный термин, о своей двуличности. «С волками жить – по волчьи выть». Русские правители, во все времена, не исключения из этого правила. Русское общество тоже не исключение. Во времена нашествия татар, так называемого ига, наиболее страшное по своим последствиям было нашествие с запада. Братья славяне, поляки с ливонцами, потрошили Русь хлеще инородцев. Восточное прикарпатье, «западеньци», и Польша, хотя временами и входили в состав Российской империи, Русью никогда не были. Так сказать,
инстинктивные враги русских. Это политики могут друг другу корчить улыбки и обмениваться реверансами, у них работа такая, а моё дело философское, говорить то, что есть. Почему враги инстинктивные? Всё просто. Потому что они иной веры и пытались утвердить над русскими влияние католицизма, влияние папства. Ведь евреев ненавидят не за то, что они евреи, а за то, что они повсюду пытаются установить свое влияние. Их беда в том, что этого хотят ни они одни. Русских, при советской власти, в странах восточной Европы ненавидели, а в странах западной Европы боялись за это же. Представителей США ненавидят за попытку
 распространить своё влияние на весь мир. Закавказцев ненавидят в России за захват всех рынков России. Понятно, что наши чиновники прикормлены ими. Давно один философ сказал: - Всё течёт, всё изменяется. Это высказывание следует уточнить.
Изменяется всё, но с разными скоростями. Пока что вопрос «Кто в доме хозяин?» как был актуален во времена набегов и нашествий хазар, печенегов, половцев, поляков и других народов на Русь в прошлые времена. Остаётся актуальным и сегодня во времена нашествия закавказцев, китайцев и других. Ведётся ограбление России и присвоение её территорий. Правда, кое-что изменилось. Разница есть. Способы грабежа иные. Тогда власть, в лице бояр и князей, сопротивлялась ограблению. Сейчас власть потворствует
ограблению и унижению русских. Такое ограбление началось в 1917 году, когда русских, да и всех остальных, стали превращать в советский народ и продолжается оно, по сей день. Как видим, свойство движения у живых тел постоянно. Были нашествия и грабежи в до библейские времена. Были грабежи и нашествия в библейские времена. Есть нашествия и грабежи в наши дни. Не прав был древний философ. Не всё изменяется.
Есть ещё одно явление, о котором стоит сказать. Изгои. И в среде зверей, и в среде людей есть представители, которых, по тем или иным причинам, общество отвергает. Иногда происходит наоборот, отдельные представители покидают своё общество, становясь бродягами, отшельниками, бомжами. Чаще всего это люди с преступными наклонностями. Объединяясь, они образуют разбойничьи шайки. В наши дни, когда плотность населения выросла, они осваивают свалки и иные заброшенные или редко посещаемые места. Разбойничьи шайки сейчас именуют по-новому – ОПГ. Организованные преступные группировки. Расширяется искусственный мир, животным, зверью, птицам и людям, которые не перешагнули свою звериную сущность, приходится приспосабливаться к новым условиям. Они приспосабливаются.
Западная философия и восточная философия никогда не говорили о боге и о душе в том ключе, в котором говорю я. Но люди разные не только по объёмным и цветовым параметрам. Они разные и по душевным параметрам. Изгои по своим душевным параметрам тоже различны. Из изгоев с разбойными наклонностями формировались когорты всех завоевателей. С 10-11в.в. из них стали складываться будущие полчища Чингисхана. Конкистадоры Испании и Португалии, пираты Британии, казаки России и освободители гроба Господня этого поля ягоды. Любое общество, хочет оно того или не хочет, делится на три составляющие. Преступное общество не исключение из этого правила. Оно делится на законников, шестерок и беспредельщиков. Беспредельщики – изгои преступного мира. В рядах орды, пришедшей на просторы Руси, были ордынские изгои, которых они называли казаками. К изгоям ордынским присоединялись русские, половецкие и иные изгои, перенимая их образ существования, конечно, привнося в него свои привычки. Татарстан, Казахстан, казацкие станицы. Замечаете корень стан? Это русские называют среднеазиатских казаков казахами, но они то себя зовут казаками и пишут Казакстан. Сейчас тоже говорят, что преступники не имеют национальности. Естественно, на этапе своего рождения казачество было разноплеменным и грабило всех, кто попадал под руку. Но, пополняясь, в основном русскими изгоями, «с Дона выдачи нет», становилось православным староверческим. Разрастаясь и укрепляясь, не имея единого централизованного управления, подчиняясь только избранному ими атаману, они грабили русские города, а в жёны похищали девок и из горских аулов и из русских деревень. Нет нечего удивительного в том, что когда какой-либо хан собирался в поход на Русь, с ним шли в поход и казаки. Татарские мурзы, хазарские и ногайские ханы, половецкие и русские князья это не белые и пушистые божьи избранники, а циничные, жестокие, коварные политики. Политики, у которых свойство присвоения являлось всеобъемлющим и не угасающим. Политики, которых останавливала только смерть. Во всех историях
описываются семейные и родственные распри с убийствами, заточениями, предательствами и прочие богоугодные дела божьих избранников. Чингисхан создавал империю и создал её. Империя Чингисхана была, по своим размерам, внушительнее всех империй созданных до него. Здоровый был мужик. Прожил 72 года без пенсии, развитого медицинского обслуживания и социального обеспечения. Не знал ни про коммунизм, ни про социализм, ни про демократию. К богам относился равнодушно, а они, тем не менее, его миловали. Чингисхан на Русь глаз положил, а после его смерти через десять лет хан Батый приложил к ней руку. Предложил 10% налога, не согласились. Не согласились на 10%, отдали всё и даже жизни. Сейчас платим 13% подоходного налога и 40% остальных. Которые называют социальными. Ничего, живём и радуемся прекрасной жизни. Каких-то 770 лет назад предки наши были гордые, а считали плохо. Теперь считать научились. 1237 год – знаменательная дата для Руси. Я не пишу для России, потому что в ту пору Русь ещё не стала Россией. Если же говорить о нашествии татар на Россию, то надо отступить лет на сто назад и вспомнить отца Чингисхана. История россиян это не только история русских. Н. М. Карамзин написал историю государства русского, а не российского. Историкам ещё много надо потрудиться, чтобы написать историю России. 1237 год – знаменательная дата и для России. С приходом Батыя на Русь на её южных и восточных задворках начало формироваться казачество. У всех правителей во все времена основная «головная боль» это отыскание способа оптимального управления и подбора кадров для такого управления. Если до сих пор не могут сообразить, что торгуют, в сущности, правами, то в этом отношении наши предки были абсолютными олухами. Вникнуть в тонкости и увидеть различия между правом владения, правом распоряжения, правом пользования, что там царям, князьям, мурзам и ханам, но и учёным того времени было не под силу. Ни знаний, ни ума для этого не хватало. В Библии и в Коране есть правила, но правила это следствие прав, а права это следствие свойств. Между тем, бродячие собаки об этом тоже не знают, а живут. В те времена многого не знали из того, что знаем мы. Не знали, как делать палёную водку и вино. Как делать наркотики и подделки под лекарства. Погибали от эпидемий, а сейчас погибают от дряни, которую употребляют и в авариях на дорогах. В те времена было больше естественного, теперь больше искусственного. Внешне искусственного мира стало больше, а со свойствами беда. Дети рождаются с голой памятью и без разума, как щенки или котята. Перейти из состояния животного в состояние человека у многих не получается до самой смерти. Расселялись. кому как вздумается. Чиновников по приватизации не было, приватизировали по принципу, чур моё. Жить в шалашах, в землянках, в шатрах считалось нормой. Постоянная готовность к дракам, поножовщине, к походу, к набегу была обязательной для всех членов любой группы людей. Вопроса о том служить или не служить, воевать или не воевать, вора убивать или не убивать не возникало. Вором считался тот, кто воровал у своих. У своего рода,
у своего соседа, у своего коллектива или, как говорили тогда, у своего ближнего. Воровать у дальних, а тем более, у инородцев считалось нормальным занятием и даже поощрялось. Воровство у дальних и воровством то не называлось, а называлось умыканием. Умыкали людей для рабства, умыкали детей, невест, жён. Я не хочу сказать, что нравы казаков, пришедших с Батыем, отличались от нравов казаков половцев, хазар, мордвы, русских и прочих племён. Русское казачество обладало способностью укореняться. Им претил кочевой образ жизни. Совершая набеги на кочевников, угоняя их скот, грабя и разоряя их стойбища, они, тем самым, оттесняли их от границ Руси. С другой стороны, грабить кочевников было проще. Хотя казаки для Руси являлись злом, но гораздо меньшим, чем иноплеменные грабители. Размножаясь, объединяясь, совершенствуя приёмы нападения и защиты, они становились серьёзной силой. Казаки постоянно, как любой криминал, жалили,
 подобно комарам, орду, не помышляя об её уничтожении, но подтачивая ее могущество. В те времена, когда все русские князья, и не только русские, ездили на поклон к ордынским ханам и получали ярлык, своего рода благословление, на правление в своих уделах (в наши дни за подобным ярлыком все претенденты на высший государственный пост, за редким исключением, летают в Вашингтон), казаки ни кому дань не платили и ярлык на атаманство ни у кого не просили. Сейчас тоже воры в законе не жалуют своим вниманием, никаких президентов. Занимаясь дележом наследства, братоубийством и выясняя отношения с соседями, у русских князей и бояр была своя жизнь, у остальных, в том числе и у казаков, своя.
Правителей Западной Европы благословлял папа римский. Византийскую империю осаждали османы. У татарских особ имелось до сотни жён и невольниц, Естественно они с ними совокуплялись не предохраняясь. Те рожали детей. Нормой считалось, когда пасынки совокуплялись с мачехами, двоюродные братья и сёстры между собой, деверь с невестками. Если вельможи имели до сотни женщин, то простые, как минимум, пару. Эти исторические факты я сообщаю, чтобы подчеркнуть одно обстоятельство. Причиной перемещения и смешивания племён, являлось свойство присвоения. Причина одна, а способов присвоения два. Звериный и человеческий. Отсюда возникает и два способа или типа взаимоотношений, Тип взаимоотношений внутри рода, внутри племени и тип отношений между родами и между племенами. Никакой разницы между движениями орды еврейской из Египта, в поисках земли обетованной и орды татарской, в поисках такой же земли, нет. К ним можно добавить орду угорскую, которая основала венгерское государство, орду болгарскую, осевшую в Болгарии, орду османскую, нынешняя Турция. Орды, заселившие Америку и Австралию. И сегодня перемещаются миллионные орды в поисках земли обетованной. Правда, их сейчас называют не захватчиками, а мигрантами. Описывать художественно движение любой орды в прошедшие времена не философское ремесло, но представить картину ухода орды евреев из Египта, количеством в 600 000 человек со стадами скота, с женщинами, детьми, ослами, со своим скарбом и взятым у египтян-соседей, можно. Можно представить картину движения орды татарской. Стада овец и крупного рогатого скота, табуны лошадей, повозки с барахлом, люди, начиная от грудного младенца и заканчивая седыми стариками. В пути все справляют и малую и большую нужду. В пути совокупляются, в пути женщины беременеют и рожают. Движение медленное и неуклонное. Это повседневность. Это-быт. Блеют овцы, мычат коровы, ржут лошади, плачут дети. Надо пасти стада. Доить овец, коров, кобылиц. Надо жечь костры, готовить пищу. Где люди и стада животных, там своры собак. По окраинам орды, сопровождая её, крадутся стаи волков и шакалов. Одни рождаются, другие умирают, Среди животных, зверей и людей есть больные и раненые. Всю эту движущуюся живую массу в воздухе сопровождают стервятники. Пьют, кушают, писают, какают все. Туалетов нет, памперсы и тампоны отсутствуют, а у женщин месячные выделения присутствуют. Запахи смешиваются, превращаясь в специфический ордынский запах. Надо объезжать молодых лошадей, ослов, верблюдов. Приучать одних к седлу, других к вьюкам, третьих к повозкам. Надо из шкур выделывать кожи. Надо стричь шерсть, шерсть превращать в войлок, в нити. Из нитей вязать одежду. Надо делать сёдла, упряжь, повозки. Надо делать копья, луки, стрелы, колчаны. Надо ковать ножи, сабли, подковы, крюки. Мало ли чего надо в быту и в походе, в сражениях и в драках. Всему этому надо обучать подрастающее поколение. Это в кино и в сказках всё простенько. Тяп-ляп и готово. В библии бог услышал молитву, убедился в послушании своего стада человеческого и нате вам манну небесную. Блаженствуйте сыны Израилевы назло и на страх сынам египетским, аморейским, ханаанским, амаликитянским и прочим. «И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы перейдёте через Иордан в землю Ханаанскую, выберите себе города, которые были бы у вас для убежища…». Орде еврейской через Моисея говорил еврейский бог, а орде татарской через Чингисхана повелевал татарский бог. Орде македонской через Александра указывал путь греческий бог. Интересно, орде французской через Наполеона давал указания Иисус Христос? Наполеон был католиком. Получается, что кроме Иисуса Христа больше некому. Конечно, это глупость. Бог здесь совершенно не причём. Бог, порождённый свойством почитания, к свойству присвоения никакого отношения не имеет. Объединённые приверженностью к звериному способу присвоения, с детства впитавшие именно такой образ жизни, люди, не то чтобы не могут, а в силу привычки даже не помышляют о другом образе существования. Человек не произошёл от обезьяны, но то, что у него с обезьянами один прародитель, вполне возможно. Как не ухитряйся объяснять, что человек не зверь, однако, от его звериного начала никуда не денешься. Качество души отличает человека от зверя, а не его обличие. Но возвратимся к казакам. Странное дело, до прихода орды были и хазары, и половцы,
Появилась орда, исчезли половцы и хазары. Вдруг все северные причерноморские степи, начиная от Волги, Калмыкия, Ставропольский край, Краснодарский край, Ростовская область, Малороссия до Днепра, обезлюдели. Хотя эти места, до рождения Христа, и после его рождения не входили в состав Римской империи и назывались Сарматия. От того, что территория от Балтийского моря до Тихого океана называется Россия, совсем не значит, что на ней живут только русские. Н. М. Карамзин пишет, что первое упоминание о казаках в русских летописях относится к
1444 году. В ней говорится о рязанских казаках. Общество людей во все времена многослойно. В наши дни от президента до бомжа, а в те времена от Великого князя, хана до раба. Рабами становились пленники. Не стоит думать, что пленили только русских. Русские тоже брали пленных. Русские бояре, если сказать в современных терминах, русские офицеры, а солдат называли детьми боярскими.
вели себя не лучше и не хуже тех солдат и офицеров, с которыми они сражались. А русские сражались не только между собой за княжеские уделы. Они сражались со всеми, кто их окружал. С литовцами и поляками, с половцами и хазарами, с болгарами и татарами, с мордвой и жидами, с немцами и шведами. И каждое из названых племён воевало не только с русскими, но и с теми, кто их окружал. Кроме князей, бояр, купцов ещё существовала чернь. Если внимательно присмотреться к такому расслоению общества, то не трудно заметить, что это профессиональное расслоение. Профессиональная многослойность общества закреплялась правовой многослойностью. Если одни могли судить и наказывать всех, даже убивать, то были такие, которым было запрещено убить
птицу для еды. Но рабов и рабынь не кастрировали. Раз их не кастрировали, то они совокуплялись, с кем не важно. И сегодня в тюрьмах женщины находят тех от кого рожать. Рабыни рожали рабов. Далеко не все удовольствовались той участью, которую уготовила им судьба, тем более, если узнавали, что в степях гуляет вольница, которая принимает всех, кто соглашается жить по её уставу. Казаки не были жёноненавистниками. Как у всех нормальных людей, у них появлялось потомство. Потомственные князья, потомственные бояре, потомственные священники, потомственные казаки. Все со своими интересами и со своими правами, только вот свойство присвоения у всех одинаковое.
Глупо думать, что казаки это чисто российское явление. Первые американские поселенцы это тип европейского казачества. Тот же грабёж, тот же разгул вольницы. Известно, что североамериканцы
корчат из себя эталонных демократов. Известно, что их демократия
это очередной повод для вмешательства в дела других государств. Такими поводами раньше служили религии, потом понятие религии заменили понятием идеологии. Но, как говорится, хрен редьки не слаще. Идеология коммунистическая, идеология фашистская, идеология демократическая, все они создавались для того, с одной стороны, чтобы выйти из-под влияния прежней идеологии, а, с другой стороны, чтобы обеспечить своё влияние. Но, в любом случае, в правовом отношении проводник то ли религии, то ли идеологии получал привилегии. Он становился главным. Он диктовал правила. Ведь есть права, а кроме прав есть полномочия. Даже при равенстве прав люди в обществе обладают разными полномочиями. Полномочия президента и полномочия бомжа при одинаковых законах разнятся, не то чтобы существенно, а очень существенно. Мне известен термин власть, но для философии я считаю его не подходящим. Времена, о которых идёт речь, историки называют татаро-монгольским игом. Хотя ханы требовали весьма умеренной дани. Они не уничтожали покорных князей. Они не трогали священнослужителей, не разрушали храмов, не отнимали монастырские угодья и не брали с церквей налог. Не меняли сложившийся уклад. Если сравнить действия ханов с действиями коммунистов, фашистов и демократов, то ханы – белые ангелы. Через пятьсот лет на тех же просторах произошла такая бойня ради «светлого будущего» и ради «нового порядка», что диву даёшься. Человечество на столько поумнело и озверело, что начинаешь сомневаться в эволюции разума. Это было потом, а пока ханы собирали дань и разоряли неплательщиков. Московские князья требовали покорности от сородичей, удельных князей, разоряя, так же как татары, их вотчины. Казаки грабили и разоряли всех подряд. Польскую и ливонскую шляхту, русских бояр и князей, ордынских ханов, уланов и мурз. Заселяли и осваивали свободные пространства. Ни у кого, не спрашивая разрешения и ни у кого не требуя никаких прав. Шляхта и короли, бояре и князья, мурзы и ханы были правителями наследственными, а казачьи атаманы были правителями выборными. Заканчивался пятнадцатый
век новой эры. Колумб открыл Америку и поток изгоев из западной
Европы хлынул на запад, а поток русских изгоев двинулся на восток. Русские Великие князья в пятнадцатом веке силой, выкупом и подкупом насаждали на Руси единовластие, забирая все полномочия в свои руки, а орда наоборот распадалась на отдельные
Ханства. Сначала князь Владимир раздробил Русь на уделы, а уделы роздал своим сыновьям, так сказать, угодил сыночкам. Потом эту глупость совершил Чингисхан. Сначала Владимировы
потомки резались между собой за первенство, затем потомки Чингисхана выясняли друг с другом кто в доме хозяин. При нашествии Батыя Русь осталась Русью только потому, что пришельцам не приглянулись места для поселения. Они выбрали степи. Впоследствии орда пополнялась, в основном, рабами из земель северных. Мордвой, чувашами, болгарами, поляками, русскими и другими. Нелепо думать, что в рабы татары брали исключительно русских. Так же нелепо думать, что русские князья и бояре, из походов не приводили рабов в свои уделы. Это обычная практика того времени. Торговля людьми и взрослыми, и детьми не считалась в те времена дурным делом. Султаны скупая мальчиков разных национальностей подготавливали из них мамелюков – элитных воинов. Кто читал библию, видимо, знает, как братья продали своего брата купцам, идущим в Египет, а те перепродали его фараону. Что говорить о тех временах, если продажей детей занимаются и в наши дни. Если девками для проституции торгуют во всех странах. Если, так называемые, нелегальные мигранты – это
рабы сегодняшнего дня. У рабов и рабынь появлялись и вырастали дети, многие из которых не хотели быть рабами. Рабы, казаки с одной стороны, с другой стороны появился Тамерлан, который не прибавлял мощи ордынским ханам. Поэтому конец пятнадцатого века ознаменовался тем, что Иван третий женившись на Софьи Палеолог объявил себя царём всея Руси. Такое заявление в политическом плане значило очень много. Сравните с титулом патриарха. Патриарх Московский и всея Руси. Всея Руси означало и означает всех русских. Патриарх заявляет о том, что он претендует на души всех русских, а царь заявил о том, что он претендует на все территории, на которых проживают русские. А русские к тому времени проживали не только в пределах Московского княжества. Видимо понятно, что свойство присвоения привилегия не только князя Московского. Конец пятнадцатого века знаменит открытием Америки, а в шестнадцатом веке изгои стали активно заселять этот континент. Соответственно короли испанский, португальский, британский стали претендовать на те территории, на которых поселились их подданные. Король Испании
считал себя королём всея испанцев, король Португалии считал себя королём всея португальцев, король Британии считал себя королём всея британцев. Папа римский претендует на всея католиков. Впрочем, в заявлении московского князя имелась одна деталь, которая поразила европейских королей и поставила русских царей, а потом и Россию в особенное положение в Европе. Царь отказался принять королевский титул из рук Папы римского. Все европейские
правители ездили за ярлыком на правление к Папе, а русские князья ездили за ярлыком на правление в орду. Наплевав на ордынских ханов, выйдя из одной зависимости лезть в другую зависимость было глупо. К тому же для русских Папа такой же басурманин, как и Магомед. Шведы и поляки, заклятые враги. Это для русских, а для европейцев русские это, варвары. Кстати, такое отношение к русским сохраняется у них, по сей день. Даже эстонцы, латыши, литовцы, прикарпатские украинцы, грузины, армяне относятся к русским с высокомерием более культурных наций. Я не упомянул евреев, потому что для них все нации – варвары. Однако, русским, а, тем более, казакам было абсолютно безразлично «кому морду бить». Они двигались на восток, населяли и осваивали редко заселённые просторы. Тех кто им мешал, убивали. Делали всё так, как делали испанцы, португальцы, британцы и прочие поселенцы в Америке, Австралии, Африке. Расселение и заселение иных территорий процесс на земле, древний, как сам человек, непрерывный и не прекращающийся. Нелепо считать, что расселение прерогатива только человека. Расселяются и растения, и животные, и рыбы, и насекомые. Способы расселения разные, но причина одна. Рост количества молодых особей данного вида. Когда, спасаясь от голода, Авраам привёл евреев в Египет, они в Египте не вымерли, а расплодились, видимо, потому что делали кирпичи. Расплодившись
двинулись искать землю обетованную. Албанцы в Косово расплодились, отняли Косово у сербов. Поселенцы в Америке, в Австралии расплодились, аборигены оказались на задворках. Когда вопят о терпимости, о толерантности то возникает вопрос, а кому нужны терпимость и толерантность? Ответ ясен. Терпимость и толерантность нужны пришельцам, чтобы расплодиться и присвоить территорию, для того чтобы вытеснить аборигенов.
Раньше это делалось по-звериному откровенно, сейчас это делается
тихой сапой. Так называемой миграцией, легальной или нелегальной значения не имеет. Изменились способы, но не изменилась суть. Лидеры, князья, цари, ханы и прочая управленческая братия появляются тогда, когда есть над кем лидировать и кем управлять. Моисей появился после того, как евреи расплодились. За то, что египтянин ударил еврея, он убил египтянина, хотя был вскормлен и воспитан при дворе фараона.
Всё по поговорке «Сколько волка не корми, он всё равно в лес смотрит». Евреи, убегая, по совету бога, обокрали соседей египтян.
Ведь в наши дни никого не удивляет тот факт, что у каждой страны своя конституция, то есть, свои правила для внутреннего
употребления. Когда наши политики говорят о двойных стандартах, они выглядят глупцами. Стандарты внутреннего употребления и стандарты внешнего употребления всегда были разными. Десять еврейских заповедей, это первая конституция еврейского племени.
Следовать этим заповедям в отношениях с иноплеменниками евреям не обязательно. Прочтите в Ветхом завете, как евреи уничтожали жителей Иерихона. И стариков, и детей, и скот, и ослов. С одной стороны заповедь «Не убей» для своих, а, с другой стороны, чужих убивай, сколько хочешь и кого хочешь. Уничтожение населения Иерихона проходило по воли еврейского бога и под руководством Моисея. Иаков-Израиль пришёл в Египет имея двенадцать сыновей плюс жён, рабов и рабынь. Где-то человек семьдесят. А сколько ушло? Ушло 600 000 только мужиков
не считая детей, жён и наложниц. Вот как размножались, а главное кормились на рабскую зарплату. Что удивительно, соц. гарантий
не было и соц. защиты не было. Школ не было, институтов не было.
Интересная закономерность. Чем хуже живут, тем лучше размножаются. То же самое произошло с русскими и казаками. Было иго, а размножались на удивление быстро. Без людей ни Александру Невскому, ни Дмитрию Донскому справиться с нашествием, в одиночку было невозможно. Не размножаясь, казаки не могли бы почковаться и заселять российское пограничье до самого Тихого океана. Если читатель не забыл, я писал о том, что любое объединение людей или зверей состоит из повелителей, исполнителей и преступников. Библейская классификация населения земли на семитов, иафетидов и хамитов изначально породило высокомерие одних народов по отношению к другим. По Библии получается, что Сима и его потомков, то есть евреев, Бог любит, а на Иафета, Хама и их потомков положил член с прибором и определил их в услужение семитам. Видите ли, семиты поклоняются истинному Богу, а все остальные не истинному. Я русский, по библейской классификации хамит или иафетид не знаю, но, в любом случае, семитов ненавидеть буду только за то, что их Бог любит, а меня нет, и Бога ненавидеть буду. Скажите, пожалуйста, зачем он мне такой хороший нужен. Начало нацистской идеологии заложено в Библии. Когда есть те, кто угоден Богу и есть те, кто не угоден Богу, стало быть, есть народы хорошие и есть народы плохие, которые следовало бы уничтожить.
Бог Авраама, Бог Саваоф или Иегова, кому как нравится, указал евреям обещанную землю, на которой жили другие племена и стояли их города. Но еврейский Бог разрешил евреям разрушать города и вырезать живших там людей. Добряк. Странно, что
комментаторы или толкователи не заметили такой мелочи. Не будь я философом, подумал бы, что они делают это специально. Конечно, не специально. Им застит глаза свойство почитания. Кроме того, они даже не догадываются, что есть свойство присвоения. С другой стороны, в Ветхом завете состав общества подмечен, верно. Но, прежде всего, я хочу обратить внимание читателя на следующий факт. Евреи, уходившие от фараона из Египта, казаки, сформировавшие своеобразный слой населения в России, переселенцы, в Америку и на другие континенты, все они изгои тех обществ, в которых жили. Думать и мечтать о том, что можно создать общество без деления на три слоя не возбраняется, но сделать это, увы, в принципе невозможно. Коммунисты, такие же придурки, как и прошлые подобные им мечтатели. Рабы евреи захотели царствовать, их не устраивал египетский бог. Нелегальные
мигранты в США – рабы двадцать первого века митингуют, тоже хотят царствовать. Но, как это не печально, ныне и присно и во веки веков, царствующим нужны рабы. В Россию тоже едут мигранты. Царствующим россиянам нужны рабы. Не все рабы мечтают о царстве божьем, есть те, кто мечтает о царстве земном.
По Библии все люди родственники. Русские удельные князья тоже были родственники. Братья и сестры пока не доходит дело до раздела имущества. Как только наступает время делить наследство, братья и сестры становятся врагами. У каждого появляется свой бог и своя правда. Свойство присвоения правит бал. Религиозные толкователи в «Законе божьем» с восхищением рассказывают о том, как Бог помогал евреям уничтожать их врагов. У каждого, свои предпочтения, даже в том случае, когда они веруют в одного бога. Я пишу о казачестве, евреях, переселенцах в Америку и мигрантах нашего времени, как о явлении. Процесс растекания человечества по поверхности земли непрерывный и постоянный. В этом процессе заметной становится такая закономерность. Чем меньше цивилизации, тем больше рождаемость. Чем больше было в России мелких и глухих деревень, тем больше детей было в семьях. Две, три, редко больше семей, уходили в лесные дебри или в глубь степей, где был источник с водой, рыли сначала землянки, потом ставили избы, и появлялась деревня. Вдоль трактов создавались поселения по указанию правителей. По экономическим соображениям создаются поселения вблизи мест добычи полезных ископаемых. Во времена, когда питание зависело от содержания домашних животных, деревни возникали в местах, где были богатые пастбища и сенокосы. Люди размножались и обходились без благодетелей, типа судей, адвокатов, правозащитников, князей,
чиновников, партийных и профсоюзных боссов. Кроме того, обходились без учителей, а образование и воспитание получали от родителей. Росло количество людей, и изменялась структура общества. Но, какое бы воспитание и образование ни было, по своим свойствам или, как говорят, по своим способностям и возможностям люди не одинаковы. Поэтому, хотим мы этого или не хотим, расслоение произойдёт. Сначала в семье появятся старшие и младшие, лентяи и работящие, воры и завистники, а затем управители, исполнители, преступники. Как следствие всего этого появятся изгои. У людей покидающих сложившееся общество, есть черта характера, которая отличает их от тех людей, от которых они ушли. Эта черта, надеется только на себя, в крайнем случае, на Бога. Разговор о казачестве пора заканчивать.
 Казаки России оказали неоценимую и по достоинству неоцененную услугу. Они застолбили территорию, гораздо большую чем территория нынешней России, но правители, особенно коммунисты-итернационалисты многое профукали.
 Что делать. Не всегда потомки умнее предков. Часто им кажется,
что всё то, что их окружает, было всегда. Но, к сожалению, так было не всегда. Казаки столбили. За казаками шили каторжане, за каторжанами крестьяне, за крестьянами купцы, за купцами губернатор со сворой чиновников и начиналась торговля. А торгуют чем? Это на первый умный взгляд, чем только не торгуют.
Такое разнообразие товаров. А на самом деле тысячи лет торгуют правом. Покупают и продают ПРАВО.
 ПРАВО.
 Свойство присвоения давным-давно заставило людей говорить о
праве владения, праве пользования, праве распоряжения.
 В автосалоне человек покупает право владения, право пользования, право распоряжения выбранным им автомобилем.
 Покупая билет на какой-либо вид транспорта, человек покупает право проезда (пользования) на выбранном виде транспорта.
 Рабочие на заводах продают не свой труд, а продают право на владение, пользование, распоряжение результатами своего труда. Преподаватели в учебных заведениях продают ученикам право владеть, пользоваться, распоряжаться знаниями, которые им сообщают. Нерадивые ученики похожи на покупателя, пришедшего в магазин, заплатившего за товар и ушедшего без товара.
 Человек купил бутылку пива. Пиво выпил, а бутылку выбросил.
Выброшенная бутылка перестала иметь цену. Она перестала быть правоносительницей, а человек, выбросивший её, перестал быть её
правообладателем. Количество материала, труда, затраченного на её изготовление, потребительские качества у бутылки остались прежние, а цена исчезла. Если её подберет другой человек, присвоит её, к ней вернется цена. Этот пример наглядно показывает, что цену имеет ПРАВО.
 При крупных торговых сделках составляются договора между правообладателем товара и правоприемником товара. Продавец, в большинстве случаев, посредник между правообладателем товара и правоприемником (покупателем) товара. Бытовое словосочетание
продавец-покупатель не отражает существо сделки. Как говорят так
думают и так понимают. Сама русская речь показывает, какими профанами являются русские люди от бомжа до профессора экономики в области торговых отношений. Коррупция (взятки) в чиновничьей среде – элементарная торговля правами. Схема проста. Не знает человек правила или не соблюдает правила, поэтому должен лишиться права играть, выступать, работать, водить автомобиль и пр. за взятку покупает право заниматься тем,
чем он хочет, но не должен заниматься. Право, можно назвать, общим знаменателем экономики, а, впрочем, не только экономики , а всей общественной жизни. Свойство присвоения опутывает всех и всегда. Политика это тоже правовые отношения. Так как мы уже знаем, что такое государство, употреблять выражение «межгосударственные отношения» я не буду. Мы будем говорить о
межправительственных отношениях. И политика, и экономика, и юриспруденция имеют дело с правами, поэтому оказывают влияние друг на друга. Предприниматели давно не обходятся без юристов при заключении крупных сделок. Практика опережает теорию. Не странно ли, что деньги изобретены ещё до Моисея и, тем более, до Аристотеля, а сообразить, что деньги эквивалент цены товара, не у всех получается.
 Когда учился я, преподавали «Политэкономию» и «Научный коммунизм». И то, и другое чушь. Никакой практической пользы от них не было. Хотя, возможно, для руководителей высшего звена была. Готовили экономических и политических придурков, которым можно было вешать на уши любую лапшу.
 
 Права и правила «обязанности».
 Теоретически каждый может претендовать на любые права.
Практически каждое право огорожено частоколом правил.
Например. Для получения права на вождение автомобиля надо знать правила дорожного движения, управление автомобилем и уметь ими пользоваться. Тоже самое относится к любому виду
права. Право быть сварщиком;
 Право быть врачом;
 Право быть футболистом;
 Право быть священником;
 Право быть и т. д., и т. п. .
 Любое право сопряжено с обязанностью, соблюдать и выполнять правила необходимые для пользования этим правом.
 Когда кто-либо заявляет о своих правах, забывая свою обязанность выполнять правила, сопутствующие этим правам, он или мошенник, рассчитывающий на идиотов, или сам идиот.
 Нет прав без правил и, следовательно, без обязанностей.
Часто говорят о правозащитных организациях и правозащитниках.
Не понимаю, зачем защищать права. Право надо или купить или заслужить соблюдением правил. Человек, не соблюдающий правила или нарушающий правила, сопутствующие какому-либо праву должен быть лишён этого права. Если человек несправедливо лишён какого-то права, то не право следует защищать, а человека.
В крайнем случае, если уж и защищать, то справедливость. Если уж и создавать организацию, то по восстановлению справедливости.

Послесловие.
 По статистике от 5% до 15% людей стремятся иметь своё дело. Создать что-либо, руководить. Это, так называемая, общественно активная часть населения. Где-то 60% - стремятся найти работу, главным образом, спокойную, не трудоёмкую и высокой оплатой.
То, каким образом формируется зарплата, их мало интересует. Около 10% сами не знают, чего хотят. Более 10% всевозможные преступники. Небольшая доля тех, для которых общество обуза. Они уединяются и живут, не интересуясь тем, что происходит вокруг. Минимально удовлетворять свои потребности дело не сложное. Счастье и хорошая жизнь это индивидуальные понятия.
Хотя пропаганда, реклама, литература создают образцы, якобы, счастливой и благополучной жизни, однако всегда свойствам человека, его душе чего-то не хватает. Свойство присвоения не даёт покоя, С одной стороны это стимулирует спрос, а, с другой стороны, как сказано в книге Екклезиаста это «суета сует». Но кто бы и что бы не говорил, солнце светит, ветры дуют, дожди идут и жизнь продолжается. Свойства никуда не исчезают, и живым их приходится удовлетворять. Когда я писал о статистике и процентах то не упомянул алкоголиков, наркоманов, дебилов, больных, бродяг, брошенных детей. Поэтому количество людей, для которых философия представляет интерес, невелико. Как говорится, слава
Богу, что невелико, что не все стремятся в управляющие. Управляющие – начальное звено в экономике. В наше время экономика без специалистов, таких как токарь, фрезеровщик, шлифовщик, слесарь, оператор, уборщик и прочих, невозможна.
Экономика с одними бизнесменами, спекулянтами, банкирами, страховщиками без скотников, дояров, трактористов, комбайнёров,
сварщиков и т. д., перестанет быть экономикой.
 Не надо быть философом или экономистом, достаточно быть простым дураком, чтобы понимать, что деньги вращаются. Не только умные, но и дураки, получив деньги, несут их на рынок, в магазин, в банк, в казино, и в иные заведения. Иными словами, сфера сбыта это насос, выкачивающий деньги из населения. Это сфера, в которой происходит распределение денежных потоков. Это сфера, в которой наибольшее число преступников. Это сфера, в которой не должно быть иностранцев. Евреев. грузин, армян, азербайджанцев, китайцев, вьетнамцев и других, даже если они граждане России. Причина банальна. Часть денег и существенную часть они обязательно перешлют в свои страны, а это уже грабёж. Если в этой сфере будут россияне, неважно кто, русские, мордва, чуваши, татары, башкиры и др. и они будут пересылать деньги в другие российские города и сёла, то эти деньги всё равно будут работать на Россию. На благополучие России. Кроме того, спекуляция необходимая и неизбежная часть экономики. Она не продуктивная, но позволяет накапливать капитал, который можно
инвестировать в производство. Поэтому надо русских приучать к спекуляции. Скорее всего, ретивые демократы и правозащитники будут обвинять меня в национализме и в ущемлении прав человека.
Отвечаю. Естественно я такой же националист, как евреи, китайцы,
англичане, немцы и остальные. Я не слышал, чтобы рынки в Грузии, в Израиле, в Армении, в Китае, в Англии и т. д. принадлежали русским и на них спекулировали одни русские. Мне хотелось бы узнать, все ли правозащитники и болтуны о толерантности и терпимости позволяют любому встречному и поперечному хозяйничать в своей квартире? Или в квартире нельзя, а стране можно? Нет. У меня не национальная ненависть, а элементарное самоуважение и сохранение своего достоинства. Когда Вещий Олег мстил неразумным хазарам за буйные набеги на Русь, а казаки мстили всем, кто совершал набеги на их станицы, да так, что тем мало не казалось, русских уважали. Потом явились коммунисты интернационалисты и превратили русских в рабов окраинных нацменьшинств. Россию превратили в дойную корову.
Метрополия превратилась в колонию окраинных провинций, из которой высасывали и деньги, и товар, и людей для развития отсталых экономик. Тешили себя мыслью, что за добро уважать будут. Наивные. Кто, где и когда за добро платил добром? Добряков используют и унижают. К добру быстро привыкают и говорят, что добра мало, требуют больше. Добро развращает. Справедливо – это, когда ты мне я тебе и по рыночной цене. Я, хотя и дурак, но понимаю, что эта простая истина ни до русских философов, ни, тем более, интеллигентов дойти не могла. Их стиль
мышления умный и базируется не на законах и свойствах естественного мира, а на идеи и желании сделать как лучше. А когда пытаются сделать как лучше, обычно, получается «как всегда». Потому что следует делать не как лучше, а как надо.
 Исторически так сложилось, что русские относились к спекуляции презрительно и подозрительно. Крестьянский труд, крепостное право не способствовали пониманию роли спекуляции в экономике.
Казачество и дворянство было занято служением. Православная религия не призывала к занятию спекуляцией. Священники, как и прочие сословия, в присвоении и накоплении знали толк, но в экономике не разбирались. Непонимание сущности рубля, как меры, непонимание сущности денег, как эквивалента не товара, а цены. Непонимание, что экономика много операционный процесс, ставило русского мужика в дурацкое положение.
 Путаница в понятиях, будто бы человек продает свой труд, а не право на результаты своего труда, привело к глупому словосочетанию «рынок труда». Ведь неважно где, на заводе, в учебном заведении, сельском хозяйстве человек везде продает право на результаты своего труда. А если быть абсолютно точным, то человек продает право на результаты своих услуг. На историческую дремучесть русских в экономике наслоилось экономическое невежество недоделанных евреев Маркса и Ленина.
Наступил этап экономического и политического оболванивания русских коммунистами. Разумеется, среди этого сонма гениев и умников мне ничего не остаётся, как быть дураком. Не могу же я себя поставить в один ряд с такими замечательными деятелями коммунистического и демократического движений, как Зюганов, Лимонов, Ампилов, Новодворская, Немцов, Хакамада, Вл. Рыжков и пр.. Я не включил в этот ряд главарей всевозможных сект, так как не знаю их имён и фамилий. Надеюсь, внимательный читатель понимает, почему это звенья одной цепи. Потому что все они носители идей. Идеи Бога, идеи коммунизма, идеи демократии. Идея – это выдумка, которую никто не видел и никто не знает, но которую все кому не лень объясняют. Ясно, что в этом случае, несовместимых объяснений может быть не один десяток. По сути, любое из этих объяснений чушь, но есть выбор, и каждый выбирает для себя подходящее. Иногда слышатся речи о том, что у России и у русских свой, особенный, путь развития. Особенность пути развития России и русских заключается не в том, чтобы пытаться осуществить очередную еврейскую выдумку (идею) усиленно навязываемую нам англосаксами или арабами. Сейчас кроме их стараются научить русских жить эстонцы, латыши, грузины, Вылупились. Однако, как у нас говорят, «разберемся без сопливых». Будем отличать не только хрен от редьки, хер от пальца, а и выдумки от свойств. Основываясь на понимании законов и свойств естественного мира, выстроим экономическую стратегию и стратегию поведения. Разумеется, мне известно о монархистах, декабристах, народниках, националистах, большевиках, коммунистах, социалистах, либералах, демократах, которые изобретали и изобретают схемы «справедливого распределения». Которые, именно себя считают достойными быть управителями. Да, французские горе благодетели подарили миру
неосуществимую иллюзию. Лозунг «СВОБОДА, РАВЕНСТВО, БРАТСТВО!» Вроде бы цель замечательная. Но, к сожалению, законы естественного мира говорят о том, что реализовать эту цель
невозможно. Гоголь написал, что беда России «дураки и дороги». Ошибся. Беда России – это идиоты, возомнившие себя гениями. Идиоты, пытающиеся осуществить свои бредовые идеи любой ценой. Слава Богу, что кроме умных и очень умных в России есть дураки, которым наплевать на их иллюзии.
 Я русский и написал эту философию для русских. У не русских есть свои философы.
 На этом можно и закончить новую философию.
 6 октября 2006 г.
 Проценко Николай Алексеевич.


 РЕЦЕНЗИЯ
 На работу Проценко Н. А. «Философия дурака».
 В учебный план образовательных учреждений включена область «Обществознание».
(Базисный учебный план образовательных учреждений Самарской обл. утверждён Приказом Министерства образования и науки Самарской обл. от 04. 04. 2005г. № 55 ОД).
 Обществознание является интегрированным курсом, в котором содержатся основы знаний целого ряда социальных и гуманитарных дисциплин, а именно философии, экономики, социологии, психологии, права, политологии, культурологи.
 К особенностям курса относятся:
 - системность курса, в котором достигается сочетание философских, культурологических, социологических, экономических, социально-психологических подходов;
 - единство научно-аналитеческого, дидактического и методологического начал.
 Курс состоит из 11 разделов, включающих 39 тем. В первом разделе «Научное познание мира» учащиеся знакомятся с основами научного познания, изучают отличительные черты тех дисциплин, которые входят в структуру социальных и гуманитарных наук, а именно с философией, экономикой, социологией и др.
 Изучение курса содействует формированию у учащихся целостного представления о тенденциях и закономерностях развития человеческого общества.
 Школы в достаточном количестве обеспечены программами и учебниками по данному курсу.
 Работа «Философия дурака» состоит из следующих разделов:
1. Мир, в котором мы находимся. 2. Тела живые и мёртвые. 3. Человек на земле. 4. Человеческое общество. 5. Свойства (душа). 6. Развитие (прогресс). 7. Разум. 8. Государство. 9. Цивилизация. 10. Капитал. Капитализм. 11. Экономика. 12. Организации. 13. Культура. 14. Стандартизация. 15. О любви. 16. Искусство. 17. История.
Предлагаемая автором работа «Философия дурака» не соответствует требованиям, предъявляемым к учебным пособиям.
Отсутствует системность, научность, дидактические и методические основы. Используемые в работе факты и примеры искажены. Изложение содержания крайне не корректно.
 Исходя из вышесказанного, считаем, что данные материалы не могут быть использованы в качестве учебного пособия.
 Директор МОУДПОС ресурсного Центра г. Тольятти (подпись)
 Л. Г. Осипова.
 Манчук В. А.
 Пишкова Л. М.
 33-21-98
Заметки на рецензию.
Может быть, может быть.
Одно ясно. Трудно иметь дело дураку с умными людьми, также как и умному с дураком. У нас, русских, есть поговорка. «Я ему про Фому, а он мне про Ерёму.»
 Для справки.
Любая философия – инструмент, а образовательная система или система управления – механизм (крупняк). Эти механизмы состоят из субъектов и объектов. Образовательные механизмы и механизмы управления существуют тысячи лет. Разумеется, за тысячи лет субъекты пользовались и пользуются разными инструментами. Библия – инструмент, Коран – инструмент, Марксистско – Ленинская философия – инструмент. Вы ими не пользуетесь, а кто-то пользуется. Я Вас проинформировал, что есть «Философия дурака», инструмент, которым Вы вправе пользоваться и не пользоваться. Если Вы внимательно читали философию дурака, то должны помнить, что у живых тел есть свойство предпочтения. Это свойство сработало и у Вас. Убедительное доказательство, что моя философия верна и научна.
 Специально для образованных короткое замечание. Научно утверждение, которое подтверждается практикой (опытом). А то, что научно – корректно.
 Спасибо за рецензию.
 Проценко Н. А. 20. 02. 2007г.