13-й час

И он спал. И когда он засыпал, то он рождался Тобою, а всё и все вокруг тебя были лишь его сном. Каждую ночь он проживал жизнь одного из своих снов, срок которой – до рассвета. С рассветом ты, уже старый и измученный, умирал.
Такова истинная судьба бога. И бог сегодня - это ты, о читающий эти строки. Но я тогда лишь сон. Хотя, раз я на этих страницах клянусь, что осознаю себя как индивидуум, значит и во мне на одну ночь, сроком человеческой жизни, когда-то воплощался бог. Таким образом становится ясно, что сон ему снится всегда один и тот же, просто бог играет в нём разные роли.
Но это покажется вам неинтересным. Куда интереснее «а что же там, между утром и ночью?» А там слияние всех противопоставленностей, которые расщепляются во сне. И значит, там нет ничего, ибо известно, что противоположности гасят друг друга. Но там нет ничего для нас. Точнее для тебя читающий, ибо в данный момент ты являешься Его воплощением во сне.
Почему?
Так уж устроен сон, что очень часто спящий не осознаёт себя и свой реальный опыт во время получения опыта сновиденческого. Так же, только наоборот часто происходит и с реальностью: мы не помним сна. Так вот и существуют два противоположных Мира (сна и бодрствования), навсегда меж собой связанные, но такие разобщённые.
Конечно, бывают воплощения бога, которые помнят свой реальный опыт во сне. Они молчат об этом и с иронией относятся к Миру своих сновидений. Зачастую такие воплощения прославляются как великие мыслители, Учителя и т.п. Не спрашивайте их – они никогда не расскажут вам о своём посвящении в тайну этого порядка вещей.
Также бывает, конечно, что и проснувшийся бог всё-таки запоминает свой сон. Но знает ли он, что Он является богом, сотворившим Мир своего сна? Или он, подобно нам, считает это лишь ночным призраком?
В таком случае встаёт резонный вопрос: «а где собственно сон, где божественная явь»? На этот вопрос ответа нет и быть не может.
Представленная теория является своего рода разновидностью теории о веществе и антивеществе. Ибо и тут при соприкосновении одно уничтожается другим: утром явь убивает сон, а вечером сон кончает с реальностью. Таким образом получаем две вечно враждующих силы. Или своего рода циферблат: половину пути стрелка проходит по левой доли, а половину по противоположной. При том заметьте, что обе сущности переживают как смерть, так и рождение. Они как пара влюблённых, которые одно и в тоже время двое.
Всем нам известно, когда двое влюблённых становятся одним. Но миг этот столь мимолётен… Он подобен уничтожению, сжатию вселенной. После чего она вновь возрождается и расширяется. Повторяется ли жизнь в этой вселенной? Да. Ведь наша жизнь представляет собой Единый процесс, текущий по поколениям. Но бог, видящий этот Мир во сне – он один. И сейчас он - я, а завтра он проснулся и стал тобою, читатель: теперь ты осознаёшь, прокручиваешь в голове написанный мной вчера текст. Но заметь: двадцать человек одновременно могут сказать тебе, что сознают, и ни один не будет лгать. Вот это и доказывает, что сон бога всё время повторяется, только лишь меняются воплощения бога. Сколько во вселенной сознающих, столько ночей бог смотрел один и тот же сон с разных точек. Не надоело ли ему? Конечно, надоело, но если вы не будете спать – очень скоро вы умрёте. Вот почему когда Шива просыпается и больше не спит, то весь Мир умирает. Но раз Шива ещё спал, то значит, он может уснуть и потом.
Сон, явь – есть вещи суть неразделимы и противоположно абстрактные, которые друг без друга не могут быть полностью поняты (на то и существует психоанализ сновидений, например). Магика же путём инициации учит каждое воплощение бога, достойное этого, осознать свою сновидческую реальность. Таким образом, в конце пути явь и сон соединяются в одну сущность в восприятии высокопосвящённого мага и он переходит Пропасть от половинчатого существования то во сне, то на Яву к целостности своего божественного существа.