По дороге Виа Долороса шел Иисус
сгибаясь под тяжестью креста
Под злобные взгляды мучителей
и под ударами хлыста.
Шел Спаситель стойко
И об одном Творца просил
Не прекратить его мученья,нет
А лишь о том что бы простил.
Простил их всех за их ошибки,
За действия и за слова
И чтоб потом простил потомков
Что в будущем,принесут не меньше зла.
По дороге Виа Долороса
Шел Иисус и все молил:
Прости Господи их заблудившиеся души,
Прости отец как я простил.
Виа Долороса
© Copyright: Виа Долороса, 2007
Свидетельство о публикации №207081900017
Свидетельство о публикации №207081900017
Рецензии
Извините, ваше стихотворение не стыкуется с Евангелием от Луки 19, 27. У нас христианство изучают как-то однобоко. Если верить ныне утвержденному на втором Ватиканском соборе латинскому тексту, то Иисус Христос призывал убивать всех неверных. Именно на эту фразу ссылались все папы, объявляя крестовые походы. Видимо, она существовала во всех латинских редакциях Библии, начиная с античных времен.
Мы не знаем, что написано в еврейских евангелиях – насколько они адекватно переведены на латынь. Но если ныне действующая католическая версия Библии верна, то можно думать, что и в древнееврейском варианте есть призыв к убийству иноверцев (от Луки 19, 27). Во всяком случае, этот прямой, недвусмысленный призыв есть во всех переводах Библии на английский, немецкий, французский и испанский языки, утвержденных другими конфессиями, враждовавшими с Католической Церковью и не признававшими латинского текста.
Иврита я не знаю и не имею представления о еврейских обычаях, но при чтении католического Евангелия у меня возникла мысль о том, что иудеи приговорили Иисуса Христа к смерти за проповедь убийств иноверцев, в том числе иудеев. В наше время за это полагается не смерть, а тюремное заключение.
Поэтому я прошу вас как автора данного стихотворения прочитать текст Евангелия от Луки 19, 27 в Интернете или хотя бы у меня в разделе, где я дала дословный, подстрочный перевод этого пункта во всех Евангелиях, официально утвержденных разными христианскими конфессиями, которые я могла найти, и ответить на вопрос, а что бы вы лично делали на месте древних иудеев, когда кто-нибудь созывал толпы и публично призывал к убийствам за убеждения?
Ольга Славянка 19.07.2009 13:29 • Заявить о нарушении
Мы не знаем, что написано в еврейских евангелиях – насколько они адекватно переведены на латынь. Но если ныне действующая католическая версия Библии верна, то можно думать, что и в древнееврейском варианте есть призыв к убийству иноверцев (от Луки 19, 27). Во всяком случае, этот прямой, недвусмысленный призыв есть во всех переводах Библии на английский, немецкий, французский и испанский языки, утвержденных другими конфессиями, враждовавшими с Католической Церковью и не признававшими латинского текста.
Иврита я не знаю и не имею представления о еврейских обычаях, но при чтении католического Евангелия у меня возникла мысль о том, что иудеи приговорили Иисуса Христа к смерти за проповедь убийств иноверцев, в том числе иудеев. В наше время за это полагается не смерть, а тюремное заключение.
Поэтому я прошу вас как автора данного стихотворения прочитать текст Евангелия от Луки 19, 27 в Интернете или хотя бы у меня в разделе, где я дала дословный, подстрочный перевод этого пункта во всех Евангелиях, официально утвержденных разными христианскими конфессиями, которые я могла найти, и ответить на вопрос, а что бы вы лично делали на месте древних иудеев, когда кто-нибудь созывал толпы и публично призывал к убийствам за убеждения?
Ольга Славянка 19.07.2009 13:29 • Заявить о нарушении
Спасибо ценная информация,я многое для себя подчеркнул.Обязательно почитаю рекомендованные вами главы.
А насчет того что Иисус призывал к убийству иноверцов,то я счетаю это полным бредом.Многие говорят что Иисус был вообще душевно больным.И не всему надо верить что написано в Еванглии.Там даже написано что иконы вообще нельзя держать в доме и тем более покланяться им.Полный бред,ведь все мы знаем о силе чудотворных икон.
Я вообще не читаю библию,я редко хожу в церкви.Но я считаю что господь у меня в нутри.И если б не вера в Него,я б просто не выдержал всего того что со мной произошло.
С искренним уважением.
Виа Долороса 21.07.2009 01:44 Заявить о нарушении
А насчет того что Иисус призывал к убийству иноверцов,то я счетаю это полным бредом.Многие говорят что Иисус был вообще душевно больным.И не всему надо верить что написано в Еванглии.Там даже написано что иконы вообще нельзя держать в доме и тем более покланяться им.Полный бред,ведь все мы знаем о силе чудотворных икон.
Я вообще не читаю библию,я редко хожу в церкви.Но я считаю что господь у меня в нутри.И если б не вера в Него,я б просто не выдержал всего того что со мной произошло.
С искренним уважением.
Виа Долороса 21.07.2009 01:44 Заявить о нарушении
Иисус Христос призывает к убийству иноверцев в пункте 19, 27 Евангелия от Луки Католической и всех Протестантских Церквей. Эти Евангелия печатались тиражами в сотни миллионов экземпляров. Папы римские официально ссылались на эти пункты, когда объявляли крестовые походы или утверждали инквизицию, а также сжигали ведьм. В русском переводе Евангелия стоит слово "избейте", что тоже может пониматься как убийство ("избиение младенцев"). Если вы не верите всему в Евангелие, то Церковь вас считает еретиком. В прежние времена за подобные утверждения Католическая церковь сжигала на костре - вас бы сожгли как еретика. Что до икон, то я не верю в чудотворную силу христианских икон. У меня была верующая бабушка и держала дома иконы. Она молилась на них. Они ни разу не помогли, хотя молилась она с глубокой верой.
А живет в нас не господь, а божество, которое, в первую очередь, есть ощущение света (по-немецки Lichtwesen). Это очень хорошо объяснил Гегель в своей работе "Феноменология духа". Он описывает, что во всех религиях всех стран и народов божество ассоциируется со светом. Правда то, что это ощущение света помогает нам жить. Когда человек молится этому ощущению света, оно усиливается и дает внутреннюю поддержку. Только это божество не есть Иисус Христос.
Ольга Славянка 21.07.2009 09:03 Заявить о нарушении
А живет в нас не господь, а божество, которое, в первую очередь, есть ощущение света (по-немецки Lichtwesen). Это очень хорошо объяснил Гегель в своей работе "Феноменология духа". Он описывает, что во всех религиях всех стран и народов божество ассоциируется со светом. Правда то, что это ощущение света помогает нам жить. Когда человек молится этому ощущению света, оно усиливается и дает внутреннюю поддержку. Только это божество не есть Иисус Христос.
Ольга Славянка 21.07.2009 09:03 Заявить о нарушении
На это произведение написано 27 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.